水天空闊，恨東風(fēng)不惜、世間英物。蜀鳥(niǎo)吳花殘照里，忍見(jiàn)荒城頹壁。銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰(shuí)雪。堂堂劍氣，斗�？照J(rèn)奇杰。
那信江海馀生，南行萬(wàn)里，不放扁舟發(fā)。正為鷗盟留醉眼，細(xì)看濤聲云滅。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發(fā)。伴人無(wú)寐，秦淮應(yīng)是孤月。
賞析
這是一曲怒發(fā)沖冠的《滿江紅》，是矢盡援絕的南方之強(qiáng)的壯歌!在詞人眼中，雖然救國(guó)大業(yè)最終告敗，但那出沒(méi)波濤、南行萬(wàn)里、于九死一生中奮挽天河的文天祥，他的奇功烈業(yè)，必將與氣吞強(qiáng)秦的藺相如、以死后魂魄驚走活司馬的諸葛孔明、并而為三，凜然光焰，將照徹千古!亡國(guó)之痛是此詞上片的主旋律，“水天空闊，恨東風(fēng)不惜世間英物”，感嘆金陵的水闊天空�！笆篱g英物”，指的是文天祥。面對(duì)長(zhǎng)江，不禁令人心思神往：長(zhǎng)江險(xiǎn)阻，能拒曹兵，為何不能拒元兵。英雄沒(méi)有天的幫助，只能遭人憐惜�！皷|風(fēng)”如此不公平，可恨之極。這兩句，凌空而來(lái)，磅礴的氣勢(shì)之中，蘊(yùn)含著無(wú)限悲痛。隨即引出許多感嘆�！笆聒B(niǎo)吳花殘照里，忍見(jiàn)荒城頹壁”，寫(xiě)金陵城中殘?jiān)珨啾诘膽K象�！笆聒B(niǎo)”，指產(chǎn)于四川的杜鵑鳥(niǎo)，相傳為蜀亡國(guó)之君杜宇的靈魂托身。在殘陽(yáng)夕照中聽(tīng)到這種鳥(niǎo)的叫聲，令人頓覺(jué)特別感到凄切。“吳花”，即曾生長(zhǎng)在吳國(guó)宮中的花，現(xiàn)在在殘陽(yáng)中開(kāi)放，有過(guò)亡國(guó)之苦，好像也蒙上了一層慘淡的色彩。凄慘的景象，使人不忍目睹;蜀鳥(niǎo)的叫聲，更叫人耳不忍聞。
“銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰(shuí)雪”?杜牧曾寫(xiě)有“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的句，這本是一個(gè)大膽的歷史的假設(shè)，現(xiàn)在居然成了現(xiàn)實(shí)。借歷史故事，描寫(xiě)江山易主的悲哀。三年前元軍不是早把謝、全二太后擄去了么?“金人秋淚”典出自魏明帝時(shí)，曾派人到長(zhǎng)安把漢朝建章宮前的銅人搬至洛陽(yáng)，傳說(shuō)銅人在被拆卸時(shí)流下了眼淚。但宋朝亡國(guó)，國(guó)亡數(shù)被遷移，此恨怎能消。“堂堂劍氣，斗牛空認(rèn)奇杰”，寶劍是力量的象征，奇杰是膽略的化身，所向披靡�？扇缃�，卻空有精氣上沖斗牛的寶劍和文天祥這樣的奇杰了!對(duì)文天祥的失敗，惋惜之情，溢于言表。
詞的上片情景交融。金陵風(fēng)物是歷代詞人詠嘆頗多的。但此詞把其作為感情的附著物融入感情之中，別有一番風(fēng)韻。蜀鳥(niǎo)、吳花、殘?jiān)珨啾�，是一種慘象，但表現(xiàn)了作者復(fù)雜的情感。
下片主要寫(xiě)情，表達(dá)對(duì)文天祥的傾慕、期望和惜別之情�！澳切沤Ｓ嗌闲腥f(wàn)里，屬扁舟齊發(fā)。”頌揚(yáng)文天祥與元人作斗爭(zhēng)的膽略與勇氣。幾年前文天祥被元軍扣留，乘機(jī)逃脫，繞道海上，歷盡千辛萬(wàn)苦回到南方。正為鷗盟留醉眼，細(xì)看濤生云滅“。
鄧剡前面跳海未死，這次又病而求醫(yī)，為的是“留醉眼”，等文天祥東山再起，再起復(fù)宋大業(yè)�！绊藤�，回旗走懿，千古沖冠發(fā)”，“睨柱吞嬴”，趙國(guó)丞相藺相如身立秦庭，持璧睨柱，氣吞秦王的那種氣魄：“回旗走懿”指的是蜀國(guó)丞相諸葛亮死了以后還能把司馬懿嚇退的那種威嚴(yán)。用典故寫(xiě)出對(duì)文天祥的期望之情。這自然是贊許，也是期望。“伴人無(wú)寐，秦淮應(yīng)是孤月�！弊詈笤俎D(zhuǎn)到惜別上來(lái)，孤月意喻好友的分離、各人將形單影只了。我雖然因病不能隨你北上，但將在一個(gè)又一個(gè)的不眠之夜中為你祈盼。這句話雖然普遍，但朋友之情，家國(guó)之悲深蘊(yùn)其中。
這詞在藝術(shù)上的特色除了寫(xiě)情寫(xiě)景較為融洽之外，還用典頗多。借歷史人物，抒發(fā)自己胸臆。各種歷史人物都已出現(xiàn)，較好地完成了形象塑造。這闋詞用東坡居士詞原韻。難度極大，但仍寫(xiě)得氣沖斗牛，感人肺腑，蓋因真情在其中耳。
一說(shuō)詞作者為文天祥。
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