滿江紅?竹里行廚
竹里行廚，來問訊、諸侯賓老。春滿座、彈絲未遍，揮毫先了。云避仁風(fēng)收雨腳，日隨和氣熏林表。向尊前、來訪白髯翁，衰何早。
志手里，功名兆。光萬丈，文章耀。洗冰壺胸次，月秋霜曉。應(yīng)念一堂塵網(wǎng)暗，放將百和香云繞。算賞心、清話古來多，如今少。
水調(diào)歌頭?細(xì)數(shù)十年事
細(xì)數(shù)十年事，十處過中秋。今年新夢(mèng)，忽到黃鶴舊山頭。老子個(gè)中不淺，此會(huì)天教重見，今古一南樓。星漢淡無色，玉鏡獨(dú)空浮。
斂秦?zé)�，收楚霧，熨江流。關(guān)河離合，南北依舊照清愁。想見?娥冷眼，應(yīng)笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘。釃酒問蟾兔，肯去伴滄洲?
賞析
據(jù)作者《吳船錄》，此詞作于公元1177年(淳熙四年)中秋，這年五月作者因病辭去四川制置一職，乘舟東去。八月十四日至鄂州(今湖北武昌)，十五日晚參加赴知州劉邦翰設(shè)于黃鶴山南樓的賞月宴會(huì)�！秴谴洝吩疲骸疤鞜o纖云，月龜甚奇，江面如練，空水吞吐，平生所遇中秋佳月，似此夕亦有數(shù)。況復(fù)修南樓故事，老子于此興復(fù)不淺也。……作樂府詩一篇，俾鄂人傳之�！�
詞云：“細(xì)數(shù)十年事，十處過中秋�！逼鋵�(shí)他是“十二年間十處見中秋”，在《吳船錄》中他確是“細(xì)數(shù)”過中秋的十處地點(diǎn)。想起以往十處中秋情景，就為此夕提供了一個(gè)對(duì)比的對(duì)象。此夕如何?“今年新夢(mèng)，忽到黃鶴舊山頭�！薄靶聣�(mèng)”，未曾料到，下以“忽到”照應(yīng)，并傳達(dá)了驚喜之情�！包S鶴舊山頭”指黃鶴山，傳說仙人王子安曾乘黃鶴過此，故名。中間嵌以一個(gè)“舊”字，似有這樣意味：昔人已乘黃鶴去，此日他來仙地游，然則他也是仙矣，他之“新夢(mèng)”、“忽到”，不也像乘黃鶴飄然而來嗎?同時(shí)他寫的《鄂州南樓》詩道：“誰將玉笛弄中秋，黃鶴飛來識(shí)舊游。”也有此意味。“老子個(gè)中不淺，此會(huì)天教重見，今古一南樓�！贝说夭粌H是仙地，還留有歷史遺跡。東晉庾亮鎮(zhèn)守武昌時(shí)，曾在秋夜登上此處的南樓，與僚屬吟詠談笑，高興地說：“老子于此處興復(fù)不淺�！�(《世說新語?容止》)顯然這里以庚亮作比，又是重演九百年前的南樓會(huì)啊�！敖搅魟氽E，我輩復(fù)登臨。”后人登臨前人的舊地，除歷史滄桑感外還會(huì)由仰慕而生出自豪感，古人做到的事我也做到了，何況作者此時(shí)地位亦復(fù)與庾亮不相上下。所以他也說：“老子于此興復(fù)不淺也!”“星漢淡無色，玉鏡獨(dú)空浮�！币�?yàn)椤疤鞜o纖云”，月明星稀，更顯出那輪明月(玉鏡)的明亮，它的亮色掩住了一切背景，使得它就象懸浮于空際一樣。這兩句是對(duì)月色的描寫，不僅寫出了“月色甚奇”，同時(shí)也寫出了自己的怡情。“玉鏡獨(dú)空浮”，他的神思全然貫注到這輪明月上了，“獨(dú)”，既表示了月在天際的存在，也表示了月在他心中的存在，他也要跟月一道“浮”了。大凡如此月夜，人們憑高望月，每每會(huì)生出超凡脫俗之感，何況在這仙跡勝地呢。寫到這里，可以回答：“今夕如何”，真是平生少遇啊!
下闋仍寫月色�！皵壳�?zé)煟粘F，熨江�！币曇案_闊了�！扒亍�，泛指江北以外的地方，“楚”，指江漢一帶。江北江南，長(zhǎng)煙一空，皓月當(dāng)空，月下的江流就象一匹熨平的白練，這景象又是多么柔美�！办佟弊窒碌蒙衿�，又十分生動(dòng)，使人想起那種平滑之狀，與蘇軾“惟有一江明月碧琉璃”(《虞美人?有美堂贈(zèng)述古》)的比喻有異曲同工之妙。正當(dāng)他神思飆舉、游思漫疏之際，忽然清醒過來，面對(duì)現(xiàn)實(shí)：“關(guān)河離合，南北依舊照清愁�！薄半x合”，這里用作偏義復(fù)詞，意分裂。眼下情況仍然是：山河分裂，月光仿佛籠罩著無邊的“清愁”。這“清愁”，既可以看作是作者的，也可以看作是當(dāng)夜南北許多像作者這樣滿懷憂國之情的人的下樣望月的人的。這兩句是情緒的陡轉(zhuǎn)，但也是有來路的。前面的“秦?zé)煛�、“楚霧”已暗示作者在放眼北南兩方，就有可能產(chǎn)生河山之異的感觸;起拍的“細(xì)數(shù)十年事”也有這樣的內(nèi)蘊(yùn)，“十處過中秋”就有一處是在使金途中于睢陽過的，自在此時(shí)聯(lián)想之中。注意句中的“依舊”，可指靖康之后，也可指自使金以后的八年。下面又聯(lián)想到自己的身世：“想見?娥冷眼，應(yīng)笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘�！�?娥“，即嫦娥。”空敝黑貂裘“，用蘇秦事。蘇秦游說秦王，”書十上而不行，黑貂之裘敝，終無成而歸“(見《戰(zhàn)國策?秦策》)。貂裘敝，形容奔走不止，窮困僚倒。
作者此時(shí)五十二歲，想起十多年間遷徙不定，“不勝漂泊之嘆”(《吳船錄》)。“歸來”，指此次東歸。這里借嫦娥嘲笑，抒發(fā)了自己華發(fā)已生、而功業(yè)無就的感慨，也流露出作者倦于風(fēng)塵游官的心境。這與蘇軾的“多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)”同，而與辛棄疾的“把酒問?娥，被白發(fā)欺人奈何”(《太常引?建康中秋》)異。辛詞是主動(dòng)問?娥，向白發(fā)挑戰(zhàn)，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。辛詞作于淳熙元年，當(dāng)為成大所知，只是因經(jīng)歷、心境不同，面對(duì)同樣的中秋明月而產(chǎn)生了不同的情思�！搬嚲茊栿竿�，肯去伴滄洲?”“蟾兔”指月亮�！皽嬷蕖�，退隱之地，此指故鄉(xiāng)�！秴谴洝分^：“余以病丐骸骨，儻恩旨垂允，自此歸田園，帶月荷鋤，得遂此生矣。”此次東歸他是打算退休的。
寫這首詞的四年前他在桂林寫的《中秋賦》有這樣的話：“月亦隨予而四方兮，不擇地而嬋娟。……知明年之何處兮，莞一笑而無眠�！蹦菚r(shí)心情是激動(dòng)興奮的，現(xiàn)在乘舟東下，鱸鄉(xiāng)在望，心情自是不同。舉酒邀月，結(jié)伴滄洲，寫出了他的向往，寫出了他的思想上的清靜，前面時(shí)事、身世引起的憂慮不安消泯了，他又可以盡心盡情地賞月了。
這首詞的下闋也表現(xiàn)作者對(duì)國家分裂的哀怒，對(duì)歲月虛度的惋惜，統(tǒng)觀全詞，看來主要還是抒寫自己賞月時(shí)的淋漓興致和暫釋官務(wù)的快慰。所以起筆便以“十處過中秋”起筆，又從神話、歷史故事中生出豐富的想象，神氣超怡，心胸高曠，以致后幅萬里歸來的痕乏也未影響它的情致。這首詞的意境是豪放、闊大的，風(fēng)格飄逸瀟灑，語言流暢自如，可以看出它受到蘇軾那首中秋同調(diào)詞的影響。
一剪梅?舟過吳江
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
賞析
吳江指濱臨太湖東岸的吳江縣。這首詞主要寫作者乘船漂泊在途中倦懶思?xì)w之心情。
起筆點(diǎn)題，指出時(shí)序�！耙黄撼畲茲病保耙黄背類炦B綿不斷�！按茲病�，表現(xiàn)了他愁緒之濃。詞人的愁緒因何而發(fā)?這片春愁緣何而生?接著便點(diǎn)出這個(gè)命題。
隨之以白描手法描繪了“舟過吳江”的情景：“江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”，這“江”即吳江。一個(gè)“搖”字，頗具動(dòng)態(tài)感，帶出了乘舟的主人公的動(dòng)蕩飄泊之感�！罢小�，意為招徠顧客透露了他的視線為酒樓所吸引并希望借酒澆愁的心理。這里他的船已經(jīng)駛過了秋娘渡和泰娘橋，以突出一個(gè)“過”字�！扒锬铩薄疤┠铩笔翘拼枧�。作者單用之。心緒中難免有一種思?xì)w和團(tuán)聚的急切之情。飄泊思?xì)w，偏逢上連陰天氣。作者用“飄飄”“蕭蕭”描繪了風(fēng)吹雨急�！坝帧弊趾馍羁�，表明他對(duì)風(fēng)雨阻歸的惱意。
“何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào)，心字香燒”。想象歸家后的溫暖生活，思?xì)w的心情更加急切。“何日歸家”四字，一直管著后面的三件事：洗客袍、調(diào)笙和燒香�！翱团邸保猛敬┑囊路�。調(diào)笙，調(diào)弄有銀字的笙，燒香，點(diǎn)熏爐里心字形的香。作者詞中極想歸家之后佳人陪伴之樂，思?xì)w之情段段如此�！般y字”和“心字”給他所向往的家庭生活，增添了美好、和諧的意味。
“流光容易把人拋”，指時(shí)光流逝之快。櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化，具體地顯示出時(shí)光的奔馳。蔣捷抓住夏初櫻桃成熟時(shí)顏色變紅，芭蕉葉子由淺綠變?yōu)樯罹G，把看不見的時(shí)光流逝轉(zhuǎn)化為可以捉摸的形象。春愁是剪不斷、理還亂。詞中借“紅”“綠”顏色之轉(zhuǎn)變，抒發(fā)了年華易逝，人生易老的感嘆。
詞人在詞中逐句押韻，讀起朗朗上口，節(jié)奏鏗鏘。大大地加強(qiáng)了詞的表現(xiàn)力。這個(gè)節(jié)奏感極強(qiáng)的思?xì)w曲，讀后讓人有“余言繞梁，三日不絕”的意味。
南歌子?天上星河轉(zhuǎn)
天上星河轉(zhuǎn)，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋。起解羅衣聊問夜何其。
翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時(shí)天氣舊時(shí)衣。只有情懷不似舊家時(shí)!
賞析
這首《南歌子》所作年代不詳，但從抒發(fā)國破家亡之恨來看，似為流落江南后所作。
“天上星河轉(zhuǎn)，人間簾幕垂”，以對(duì)句作景語起，但非尋常景象，而有深情熔鑄其中�！靶呛愚D(zhuǎn)”謂銀河轉(zhuǎn)動(dòng)，一“轉(zhuǎn)”字說明時(shí)間流動(dòng)，而且是頗長(zhǎng)的一個(gè)跨度;人能關(guān)心至此，則其中夜無眠可知�！昂熌淮埂毖蚤|房中密簾遮護(hù)。簾幕“垂”而已，此中人情事如何，尚未可知�！靶呛愚D(zhuǎn)”而冠以“天上”，是尋常言語，“簾幕垂”表說是“人間”的，卻顯不同尋常。“天上、人間”對(duì)舉，就有“人天遠(yuǎn)隔”的含意，分量頓時(shí)沉重起來，似乎其中有沉哀欲訴，詞一起筆就先聲奪人。此詞直述夫妻死別之悲愴，字面上雖似平靜無波，內(nèi)中則暗流洶涌。
前兩句蓄勢(shì)“涼生枕簟淚痕滋”一句。至直瀉無余。枕簟生涼，不單是說秋夜天氣，而是將孤寂凄苦之情移于物象。“淚痕滋”，所謂“悲從中來，不可斷絕”，至此不得不悲哀暫歇，人亦勞瘁�！捌鸾饬_衣聊問夜何其”，原本是和衣而臥，到此解衣欲睡。但要睡的時(shí)間已經(jīng)是很晚了，開首的“星河轉(zhuǎn)”已有暗示，這里“聊問夜何其”更明言之�！耙购纹洹�，其(jī)，語助辭�！耙购纹洹背鲎浴对娊�(jīng)?小雅?庭燎》“夜如何其?夜未央(半);夜如何其?夜繡(向)晨”，意思是夜深沉已近清晨�！傲膯枴笔亲约盒南鹿懒浚司錉顚懺~人情態(tài)。情狀已出，心事亦露，詞轉(zhuǎn)入下片。
下片直接抒情“翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀”為過片，接應(yīng)上片結(jié)句“羅衣”，描繪衣上的花繡。因解衣欲睡，看到衣上花繡，又生出一番思緒來，“翠貼”、“金銷”皆倒裝，是貼翠和銷金的兩種工藝，即以翠羽貼成蓮蓬樣，以金線嵌繡蓮葉紋。這是貴婦人的衣裳，詞人一直帶著，穿著。而今重見，夜深寂寞之際，不由想起悠悠往事。“舊時(shí)天氣舊時(shí)衣”，這是一句極尋常的口語，唯有身歷滄桑之變者才能領(lǐng)會(huì)其中所包含的許多內(nèi)容，許多感情�！爸挥星閼巡凰婆f家時(shí)”句的“舊家時(shí)”也就是“舊時(shí)”。秋涼天氣如舊，金翠羅衣如舊，穿這羅衣的人也是由從前生活過來的舊人，只有人的“情懷”不似舊時(shí)了!尋常言語，反復(fù)誦讀，只覺字字悲咽。
以尋常言語入詞，是易安詞最突出的特點(diǎn)，字字句句鍛煉精巧，日常口語和諧入詩。這首詞看似平平淡淡，只將一個(gè)才女的心思娓娓道來，不驚不怒，卻感人至深。
賀新郎?送陳真州子華
北望神州路，試平章、這場(chǎng)公事，怎生分付?記得太行山百萬，曾入宗爺駕馭。今把作握蛇騎虎。君去京東豪杰喜，想投戈下拜真吾父。談笑里，定齊魯。
兩淮蕭瑟惟狐兔。問當(dāng)年、祖生去后，有人來否?多少新亭揮淚客，誰夢(mèng)中原塊土?算事業(yè)須由人做。應(yīng)笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦�？漳克停櫲�。
賞析
這首送陳子華的詞，寫法特別�！氨蓖裰萋罚嚻秸�、這場(chǎng)公事，怎生分付?”突如其來地提出一個(gè)因北望中原而產(chǎn)生的問題，起勢(shì)突兀，引人注目。
“記得太行山百萬，曾入宗爺駕馭。今把作握蛇騎虎�！苯又胖赋鰡栴}的具體內(nèi)容：即是該怎樣對(duì)待淪陷區(qū)的義軍。問題從南、北宋之際說起，當(dāng)時(shí)的愛國將領(lǐng)宗澤為抗擊金軍，招撫了義軍首領(lǐng)王善、楊進(jìn)等人，他敢于招撫被人視為“寇盜”的義軍，有能力“駕馭”他們，依靠他們壯大抗金的力量，所以宗澤聲威大震，軍民都敬重他，喊他為宗爺爺。宗澤在政治上、軍事上采取正確的立場(chǎng)和措施，在抗敵方面收到了巨大的效果。
作者寫這首詞時(shí)，宗澤逝世已久，但在北方金人統(tǒng)治地區(qū)，仍有義軍活動(dòng)。其中紅襖軍力量最大，首領(lǐng)楊安兒被殺后，余眾歸附南宋，可惜朝廷不信任他們，把抗金民眾武裝看成是手上拿的蛇和跨下騎的虎，甩掉又不是，用又不敢用。作者送行的友人陳子華，他曾主張積極招撫中原地區(qū)的義軍。他出知真州(治今江蘇儀征)，在公元一二二七年(宋理宗寶慶三年)四月，當(dāng)時(shí)李全還未叛降蒙古。宋朝如果能夠正確團(tuán)結(jié)、運(yùn)用義軍的力量，抗金是大有可為的。所以作者送陳子華赴江北前線的真州時(shí)，要他認(rèn)真地考慮這個(gè)關(guān)系國家安危存亡的重大問題。這里前二句歌頌宗澤正確對(duì)待義軍，聲威極大;后一句用《魏書。彭城王勰傳》的典故，批判昏聵無能的投降派。兩種不同的形象，形成鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)照，筆力遒壯�！熬ゾ〇|豪杰喜，想投戈拜真吾父。談笑里，定齊魯�！毕Ｍ愖尤A到真州要效法宗澤，使京東路(指今山東一帶)的豪杰，歡欣鼓舞，做到談笑之間，能夠收復(fù)、安定齊魯北方失地。既是勉友，更抒發(fā)自己延納俊杰、收復(fù)河山的熱切愿望，寫得酣暢樂觀，富于豪情壯志。
下片情感波瀾起伏，一會(huì)兒奇峰突兀，一會(huì)兒陡轉(zhuǎn)直下，沉郁凝重。“兩淮蕭瑟惟狐兔。問當(dāng)年、祖生去后，有人來否?”面對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)：國土淪喪，人煙稀少，狐兔出入;父老長(zhǎng)久盼望，然而看不到祖逖那樣的志士。筆調(diào)跌宕，感情變?yōu)楸瘧�。“多少新亭揮淚客，誰夢(mèng)中原塊土?”說當(dāng)時(shí)不但喪心麻木、公然賣國的投降派不想念中原，連以名流自命的士大夫們也沒有意志去收復(fù)失地。筆調(diào)和前三句相同，用南宋統(tǒng)治區(qū)域的現(xiàn)實(shí)去補(bǔ)充前三句，進(jìn)一步濃化前三句的感情�！八闶聵I(yè)須由人做�！敝赋鍪略谌藶椋豁氼j喪，又轉(zhuǎn)為充滿信心的樂觀，和上片的思想感情相呼應(yīng)。單句回斡，陡然而來，戛然而止，這是詞中表現(xiàn)豪邁之氣的頂點(diǎn)�！皯�(yīng)笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦。”用《梁書?曹景宗傳》的典故，嘲笑書生氣短，言外之意，也是希望陳子華要振作豪氣勇于作為，似自嘲而實(shí)是勉勵(lì)陳子華�！翱漳克�，塞鴻去�！�
以寫送別作結(jié)。全詞正面寫送別，只有這兩句話;又不直接寫送人，卻言寫目送塞鴻并去，仍與北國河山聯(lián)系在一起。既點(diǎn)題，又圍繞全詞的中心內(nèi)容，有余味，有力量。
歷史上的反動(dòng)統(tǒng)治者，都是敵視人民的力量，勇于對(duì)內(nèi)，怯于對(duì)外。在這首詞中，作者要陳子華正確對(duì)待義軍，招撫義軍，思想是進(jìn)步的。他的詞，發(fā)展了辛棄疾詞的散文化、議論化的傾向，雄放暢達(dá)，繼承辛派的愛國主義詞風(fēng)，又有自己的風(fēng)格。這首詞氣勢(shì)磅礴，一氣貫之，是名詞的顯著特色。立意高遠(yuǎn)，大處落墨，又曲折跌宕，不同于那些一味講究直率的人。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shici/songci/326015.html
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