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《旅夜書(shū)懷》譯文注釋_《旅夜書(shū)懷》點(diǎn)評(píng)_杜甫的詩(shī)詞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 唐詩(shī)三百首 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
旅夜書(shū)懷
[唐] 杜甫
細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官因老病休。
飄飄何所似,天地一沙鷗。
【簡(jiǎn)析】:
這首詩(shī)既寫(xiě)旅途風(fēng)情,更感傷老年多病,卻仍然只能像沙鷗在天地間飄零!懊M文章著”是反語(yǔ),也許在詩(shī)人的內(nèi)心,自認(rèn)為還有宏大的政治抱負(fù)未能施展。

[注釋](1)危檣:高高的桅桿。(2)著:著名。

[譯文]微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草,那立著高高桅桿的小船在夜里孤獨(dú)地停泊著。星星垂在天邊,平野顯得寬闊;月光隨波涌動(dòng),大江滾滾東流。我難道是因?yàn)槲恼露,年老病多也?yīng)該休官了。自己到處漂泊像什么呢?就像天地間的一只孤零零的沙鷗。
  公元七六五年,杜甫帶著家人離開(kāi)成都草堂,乘舟東下,在岷江、長(zhǎng)江飄泊。這首五言律詩(shī)大概是他舟經(jīng)渝州、忠州一帶時(shí)寫(xiě)的。

  詩(shī)的前半描寫(xiě)“旅夜”的情景。第一、二句寫(xiě)近景:微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草,豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。當(dāng)時(shí)杜甫離成都是迫于無(wú)奈。這一年的正月,他辭去節(jié)度使參謀職務(wù),四月,在成都賴(lài)以存身的好友嚴(yán)武死去。處此凄孤無(wú)依之境,便決意離蜀東下。因此,這里不是空泛地寫(xiě)景,而是寓情于景,通過(guò)寫(xiě)景展示他的境況和情懷:象江岸細(xì)草一樣渺小,象江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫(xiě)遠(yuǎn)景:明星低垂,平野廣闊;月隨波涌,大江東流。這兩句寫(xiě)景雄渾闊大,歷來(lái)為人所稱(chēng)道。在這兩個(gè)寫(xiě)景句中寄寓著詩(shī)人的什么感情呢?有人認(rèn)為是“開(kāi)襟曠遠(yuǎn)”(浦起龍《讀杜心解》),有人認(rèn)為是寫(xiě)出了“喜”的感情(見(jiàn)《唐詩(shī)論文集?杜甫五律例解》)。很明顯,這首詩(shī)是寫(xiě)詩(shī)人暮年飄泊的凄苦景況的,而上面的兩種解釋只強(qiáng)調(diào)了詩(shī)的字面意思,這就很難令人信服。實(shí)際上,詩(shī)人寫(xiě)遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月,正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無(wú)告的凄愴心情。這種以樂(lè)景寫(xiě)哀情的手法,在古典作品中是經(jīng)常使用的。如《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》“昔我往矣,楊柳依依”,用春日的美好景物反襯出征士兵的悲苦心情,寫(xiě)得多么動(dòng)人!

  詩(shī)的后半是“書(shū)懷”。第五、六句說(shuō),有點(diǎn)名聲,哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚兀孔龉,倒?yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵荨_@是反話,立意至為含蓄。詩(shī)人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),但長(zhǎng)期被壓抑而不能施展,因此聲名竟因文章而著,這實(shí)在不是他的心愿。杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病,但他的休官,卻主要不是因?yàn)槔虾筒,而是由于被排擠。這里表現(xiàn)出詩(shī)人心中的不平,同時(shí)揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。關(guān)于這一聯(lián)的含義,黃生說(shuō)是“無(wú)所歸咎,撫躬自怪之語(yǔ)”(《杜詩(shī)說(shuō)》),仇兆鰲說(shuō)是“五屬自謙,六乃自解”(《杜少陵集詳注》),恐怕不很妥當(dāng)。最后兩句說(shuō),飄然一身象個(gè)什么呢?不過(guò)象廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。詩(shī)人即景自況以抒悲懷。水天空闊,沙鷗飄零;人似沙鷗,轉(zhuǎn)徙江湖。這一聯(lián)借景抒情,深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心飄泊無(wú)依的感傷,真是一字一淚,感人至深。

  王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō):“情景雖有在心在物之分,而景生情,情生景,……互藏其宅!鼻榫盎ゲ仄湔,即寓情于景和寓景于情。前者寫(xiě)宜于表達(dá)詩(shī)人所要抒發(fā)的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地寫(xiě)情,而是在寫(xiě)情中藏有景物。杜甫的這首《旅夜書(shū)懷》詩(shī),就是古典詩(shī)歌中情景相生、互藏其宅的一個(gè)范例。
  【鶴注】當(dāng)是永泰元年去成都,舟下渝忠時(shí)作。

  細(xì)草微風(fēng)岸①,危檣獨(dú)夜舟②。星垂平野闊③,月涌大江流④。名豈文章著⑤,官應(yīng)老病休⑥。飄飄何所似,天地一沙鷗⑦。

  ①王融詩(shī):“翻階沒(méi)細(xì)草!彼斡瘛段栀x》:“順微風(fēng)!雹陉庣H詩(shī):“度鳥(niǎo)息危檣!蓖豸釉(shī):“獨(dú)夜不能寐。”③《易》:“天垂象!碑(dāng)作星垂。吳均詩(shī):“遠(yuǎn)送出平野!雹苤x?詩(shī):“大江日夜流。”⑤《揚(yáng)雄傳贊》:雄好古樂(lè)道,其意欲求文章成名于后世。⑥《漢書(shū)》:韋賢以老病,乞骸骨罷歸。⑦按:“天地一沙鷗”,“乾坤一草亭”,一字上加間字,句義自明。黃生曰:太白詩(shī)“山隨平野盡,江入大荒流”,句法與此略同。然彼止說(shuō)得江山,此則野闊星垂,江流月涌,自是四事也。又曰:此詩(shī)與客亭作,工力悉敵,但意同語(yǔ)異耳。圣朝無(wú)棄物,老病已成翁,此不敢怨君,引分自安之語(yǔ)。“名豈文章著,官應(yīng)老病休”,此無(wú)所歸咎,撫躬自怪之語(yǔ)。

  史氏曰:詩(shī)要健字撐拄,活字斡旋,如“紅入桃花嫩,青歸柳葉新”,“弟子貧原憲,諸生老服虔”,“入”與“歸”字,“貧”與“老”字,乃撐拄也!吧砗晤伱,憂端且?guī)讜r(shí)”,“名豈文章著,官應(yīng)老病休”,“何”與“且”字,“豈”與“應(yīng)”字,乃斡旋也。撐拄,如屋之有柱。斡旋,如車(chē)之有軸。作文亦然,詩(shī)以字,文以句。

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