【作品簡(jiǎn)介】
《宿業(yè)師山房待丁大不至》由孟浩然創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。這首詩(shī)描寫(xiě)在山間夜宿，期待友人不至。詩(shī)的前六句，盡寫(xiě)夜色；夕陽(yáng)西下，萬(wàn)壑蒙煙，涼生松月，清聽(tīng)風(fēng)泉，樵人歸盡，暮鳥(niǎo)棲定。后兩句寫(xiě)期待故人來(lái)宿而未至，于是抱琴等待。不心焦，不抱怨，足見(jiàn)詩(shī)人風(fēng)度。境致清新幽靜，語(yǔ)言委婉含蓄。“松月生夜涼，風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)”兩句亦是佳品。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
【原文】
《宿業(yè)師山房待丁大不至》
作者：孟浩然
夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。
松月生夜涼，風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)。
樵人歸盡欲，煙鳥(niǎo)棲初定。
之子期宿來(lái)，孤琴候蘿徑。
【注解】：
①業(yè)師：法名業(yè)的僧人。師是對(duì)僧人的尊稱(chēng)。山房：指僧舍。丁大：丁鳳，大是指其排行第一。
②壑：山谷。倏（shū）：突然。暝：昏暗。
③煙鳥(niǎo)：暮煙中的歸鳥(niǎo)。
④之子：這個(gè)人，指丁大。宿：過(guò)夜。
⑤蘿徑：藤蘿懸垂的小路。
【韻譯】：
夕陽(yáng)徐徐落入西邊山嶺，千山萬(wàn)壑忽然昏昏暝暝。
松間明月增添夜的涼意，風(fēng)中泉聲聽(tīng)來(lái)別有情味。
打柴的樵夫們將要?dú)w盡，暮煙中的鳥(niǎo)兒剛剛棲定。
期望你能如約來(lái)此住宿，我獨(dú)抱琴等在蘿蔓路徑。
【評(píng)析】：
孟浩然的詩(shī)，其特點(diǎn)是“遇景入詠，不拘奇挾異”。這首詩(shī)寫(xiě)極平凡的事，但卻揮灑自如，詩(shī)中有畫(huà)，盛富美感。詩(shī)寫(xiě)在山間夜宿，期待友人不至。
這首詩(shī)的前六句，盡寫(xiě)夜色；夕陽(yáng)西下，萬(wàn)壑蒙煙，涼生松月，清聽(tīng)風(fēng)泉，樵人歸盡，暮鳥(niǎo)棲定。
“夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)。”詩(shī)人借西下的夕陽(yáng)、昏暝的群壑、松際的月亮、風(fēng)中的清泉等意象表現(xiàn)時(shí)間的暗中流動(dòng)，渲染了越來(lái)越清幽的氣氛，烘托出作者孤獨(dú)的心境。
后兩句寫(xiě)期待故人來(lái)宿而未至，于是抱琴等待。不心焦，不抱怨，足見(jiàn)詩(shī)人風(fēng)度。詩(shī)句渲染了清幽的環(huán)境，點(diǎn)明時(shí)間的流逝和表達(dá)此時(shí)孤單的氣氛，同時(shí)也表露了作者閑適的心境和對(duì)朋友的信任。
這首詩(shī)所分布的色彩不斷變幻，境致清新幽靜，語(yǔ)言委婉含蓄。“松月生夜涼，風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)”兩句亦是佳品。
【作者介紹】
孟浩然（689～740)）唐代詩(shī)人，漢族。本名浩，字浩然。襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。以寫(xiě)田園山水詩(shī)田園山水詩(shī) 現(xiàn)在的人們把以反映田園生活、描繪山水為作品主要內(nèi)容的詩(shī)稱(chēng)為山水田園詩(shī)。 這類(lèi)詩(shī)歌最有名的作者首推王維。王維，字摩詰，官至尚書(shū)右丞，習(xí)慣上又稱(chēng)他王右丞。他受佛教思想影響，厭倦官僚生活，長(zhǎng)期隱居為主。因他未曾入仕，又稱(chēng)之為孟山人。襄陽(yáng)南門(mén)外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門(mén)山。40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。他和王維交誼甚篤。傳說(shuō)王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見(jiàn)。浩然自誦其詩(shī)，至"不才明主棄"之句，玄宗不悅，說(shuō)："卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！"放歸襄陽(yáng)。后漫游吳越，窮極山水之勝。開(kāi)元二十二年(734),韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長(zhǎng)安，為他延譽(yù)。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無(wú)成。開(kāi)元二十五年,張九齡為荊州長(zhǎng)史,招致幕府。不久，仍返故居。開(kāi)元二十八年，王昌齡游襄陽(yáng)，訪(fǎng)孟浩然，相見(jiàn)甚歡。適浩然背上長(zhǎng)了毒瘡，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。
孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有用世之志，但政治上困頓失意,以隱士終身。他是個(gè)潔身自好的人,不樂(lè)于趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時(shí)和后世所傾慕。李白稱(chēng)贊他"紅顏棄軒冕,白首臥松云",贊嘆說(shuō)："高山安可仰，徒此揖清芬"（《贈(zèng)孟浩然》）。王士源在《孟浩然集序》里，說(shuō)他"骨貌淑清，風(fēng)神散朗；救患釋紛，以立義表；灌蔬藝竹，以全高尚"。王維曾畫(huà)他的像于郢州亭子里，題曰："浩然亭"。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作"孟亭"，成為當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E。可見(jiàn)他在古代詩(shī)人中的盛名。王維、李白、王昌齡都是他的好友，杜甫等人也與他關(guān)系甚好。
孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，他詩(shī)歌創(chuàng)作的題材也很狹隘。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱(chēng)，雖遠(yuǎn)不如王詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
孟浩然的詩(shī)不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒儉枯瘠。他善于發(fā)掘自然和生活之美，即景會(huì)心，寫(xiě)出一時(shí)真切的感受。如《秋登萬(wàn)山寄張五》、《夏日南亭懷辛大》、《過(guò)故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《夜歸鹿門(mén)歌》等篇，自然渾成，而意境清迥，韻致流溢。杜甫說(shuō)他、"清詩(shī)句句盡堪傳"（《解悶》），又贊嘆他"賦詩(shī)何必多，往往凌鮑謝"（《遣興》）。皮日休則稱(chēng)："先生之作遇景入詠，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有干霄之興，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。北齊美蕭愨'芙蓉露下落，楊柳月中疏'；先生則有'微云澹河漢，疏雨滴梧桐'。樂(lè)府美王融'日霽沙嶼明，風(fēng)動(dòng)甘泉濁';先生則有'氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城'。謝眺之詩(shī)句精者有'露濕寒塘草，月映清淮流'；先生則有'荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響'。此與古人爭(zhēng)勝于毫厘也。"（《郢州孟亭記》）其抒情之作，如《歲暮歸南山》、 《早寒江上有懷》、 《與諸子登峴山》、《晚泊潯陽(yáng)望廬山》、《萬(wàn)山潭作》等篇，往往點(diǎn)染空靈，筆意在若有若無(wú)之間，而蘊(yùn)藉深微，挹之不盡。嚴(yán)羽以禪喻詩(shī)，謂浩然之詩(shī)"一味妙悟而已"（《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)辨》）。清代王士碌推衍?chē)?yán)氏緒論，標(biāo)舉"神韻說(shuō)"，宗尚王孟，曾舉浩然《晚泊潯陽(yáng)望廬山》一詩(shī)作為范本，說(shuō)："詩(shī)至此，色相俱空，政如羚羊掛角，無(wú)跡可求，畫(huà)家所謂逸品是也。"（《分甘馀話(huà)》） 盛唐田園山水詩(shī)，在繼承陶、謝的基礎(chǔ)上，有著新的發(fā)展，形成了一個(gè)詩(shī)派。其代表作家中以孟浩然年輩最長(zhǎng),開(kāi)風(fēng)氣之先,對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都有很大的影響。他的詩(shī)以清曠沖澹為基調(diào)，但"沖澹中有壯逸之氣"（《唐音癸簽》引《吟譜》語(yǔ)）。如"氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城"（《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）一聯(lián)，與杜甫的"吳楚東南坼，乾坤日夜浮"(《登岳陽(yáng)樓》)并列，成為摹寫(xiě)洞庭壯觀的名句。清代潘德輿曾指出："襄陽(yáng)詩(shī)如'東旭早光芒，浦禽已驚聒。臥聞魚(yú)浦口，橈聲暗相撥，日出氣象分，始知江湖闊'、'太虛生月暈，舟子知天風(fēng)。掛席候明發(fā),渺漫平湖中。中流見(jiàn)匡阜,勢(shì)壓九江雄。香爐初上日，瀑布噴成虹'，精力渾健，俯視一切，正不可徒以清言目之。"（《養(yǎng)一齋詩(shī)話(huà)》）然而這在孟詩(shī)中畢竟不多見(jiàn)，不能代表其風(fēng)格的主要方面�？偟恼f(shuō)來(lái)，孟詩(shī)內(nèi)容單薄，不免窘于篇幅。蘇軾說(shuō)他"韻高而才短，如造內(nèi)法酒手而無(wú)材料"(陳師道《后山詩(shī)話(huà)》引)，是頗為中肯的。
孟襄陽(yáng)雖為唐山水詩(shī)之始創(chuàng)者，然其成就卻居王維下，何也？一 因其才氣不殆，二因其詩(shī)意常未若王維高遠(yuǎn)。孟浩然一生不仕，心有不 甘，此情多發(fā)之于詩(shī)，令其詩(shī)每有寒儉處。而王摩詰一生出仕入仕，幾 經(jīng)周折，于世情之變體味頗深，此情發(fā)之于詩(shī)，則往往意趣清遠(yuǎn)，無(wú)跡可尋。 更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。(http://)
雖則，孟詩(shī)亦自有其過(guò)人處。其詩(shī)之淡遠(yuǎn)處，既上繼陶潛余緒，又 不減王維。如"木落雁南渡，北風(fēng)江上寒"、"風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤 舟"等句，真可謂"清空自在，淡然有余"，不愧山水詩(shī)中之佳制也。
天寶四載(745)宜城王士源輯錄孟浩然詩(shī)，得218首，其書(shū)已佚。現(xiàn)在通行的《孟浩然集》,收詩(shī)263首，較王本多45首，其中竄入有別人的作品。事跡見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳。除了四十歲時(shí)到長(zhǎng)安應(yīng)過(guò)一次科考外，一直在家鄉(xiāng)鹿門(mén)隱居讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)自?shī)�。�?shī)多以山水田園為題材，是盛唐主要的山水田園詩(shī)人，與王維齊名，合稱(chēng)“王孟”。
【英漢對(duì)照】
宿業(yè)師山房待丁大不至
孟浩然
夕陽(yáng)度西嶺， 群壑倏已暝。
松月生夜涼， 風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)。
樵人歸欲盡， 煙鳥(niǎo)棲初定。
之子期宿來(lái)， 孤琴候蘿徑。
AT THE MOUNTAIN-LODGE OF THE BUDDHIST PRIEST YE
WAITING IN VAIN FOR MY FRIEND DING
Meng Haoran
Now that the sun has set beyond the western range,
Valley after valley is shadowy and dim….
And now through pine-trees come the moon and the chill of evening,
And my ears feel pure with the sound of wind and water
Nearly all the woodsmen have reached home,
Birds have settled on their perches in the quiet mist….
And still -- because you promised -- I am waiting for you, waiting,
Playing lute under a wayside vine.
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/tangshi/765812.html
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