【作品簡(jiǎn)介】
《相思》由王維創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。這是借詠物而寄相思的詩(shī)。一題為《江上贈(zèng)李龜年》，可見是眷懷友人無(wú)疑。起句因物起興，語(yǔ)雖單純，卻富于想象；接著以設(shè)問(wèn)寄語(yǔ)，意味深長(zhǎng)地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語(yǔ)雙關(guān)，既切中題意，又關(guān)合情思，妙筆生花，婉曲動(dòng)人。全詩(shī)情調(diào)健美高雅，懷思飽滿奔放，語(yǔ)言樸素?zé)o華，韻律和諧柔美�？芍^絕句的上乘佳品！ 更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
【原文】
《相思》
作者：王維
紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
【注解】
１、紅豆：又名相思子，一種生在嶺南地區(qū)的植物，結(jié)出的籽象豌豆而稍扁，呈鮮紅色。
２、采擷：采摘。
３、相思：想念。
【韻譯】
晶瑩閃亮的紅豆，產(chǎn)于嶺南；春天來(lái)了，該長(zhǎng)得葉茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌飾佩帶；這玩藝兒，最能把情思包涵！
【翻譯】
紅豆樹生長(zhǎng)在南方，春天到了它將生出多少新枝呢？希望你多采摘一些紅豆，它最能夠引起人們的思念之情。
【評(píng)析】
這是借詠物而寄相思的詩(shī)。一題為《江上贈(zèng)李龜年》，可見是眷懷友人無(wú)疑。起句因物起興，語(yǔ)雖單純，卻富于想象；接著以設(shè)問(wèn)寄語(yǔ)，意味深長(zhǎng)地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語(yǔ)雙關(guān)，既切中題意，又關(guān)合情思，妙筆生花，婉曲動(dòng)人。全詩(shī)情調(diào)健美高雅，懷思飽滿奔放，語(yǔ)言樸素?zé)o華，韻律和諧柔美�？芍^絕句的上乘佳品！
唐代絕句名篇經(jīng)樂(lè)工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據(jù)說(shuō)天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經(jīng)常為人演唱它，聽者無(wú)不動(dòng)容。
紅豆產(chǎn)于南方，結(jié)實(shí)鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說(shuō)古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩(shī)中常用它來(lái)關(guān)合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩(shī)“行人難久留，各言長(zhǎng)相思”即著例。此詩(shī)題一作《江上贈(zèng)李龜年》，可見詩(shī)中抒寫的是眷念朋友的情緒。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
“南國(guó)”（南方）既是紅豆產(chǎn)地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國(guó)”起興，暗逗后文的相思之情。語(yǔ)極單純，而又富于形象。次句“春來(lái)發(fā)幾枝”輕聲一問(wèn)，承得自然，寄語(yǔ)設(shè)問(wèn)的口吻顯得分外親切。然而單問(wèn)紅豆春來(lái)發(fā)幾枝，是意味深長(zhǎng)的，這是選擇富于情味的事物來(lái)寄托情思。“來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”（王維《雜詩(shī)》）對(duì)于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉(xiāng)情。同樣，這里的紅豆是赤誠(chéng)友愛的一種象征。這樣寫來(lái)，便覺語(yǔ)近情遙，令人神遠(yuǎn)。
第三句緊接著寄意對(duì)方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來(lái)寄托懷思的情緒，是古典詩(shī)歌中常見手法，如漢代古詩(shī)：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道”即著例。“愿君多采擷”似乎是說(shuō)：“看見紅豆，想起我的一切吧。”暗示遠(yuǎn)方的友人珍重友誼，語(yǔ)言懇摯動(dòng)人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動(dòng)人，語(yǔ)意高妙。宋人編《萬(wàn)首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉(zhuǎn)怕相思，當(dāng)然也是某種境況下的人情狀態(tài)。用“多”字則表現(xiàn)了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調(diào)。此詩(shī)情高意真而不傷纖巧，與“多”字關(guān)系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點(diǎn)題，“相思”與首句“紅豆”呼應(yīng)，既是切“相思子”之名，又關(guān)合相思之情，有雙關(guān)的妙用。“此物最相思”就象說(shuō)：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補(bǔ)充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩(shī)人真正不能忘懷的，不言自明。一個(gè)“最”的高級(jí)副詞，意味極深長(zhǎng)，更增加了雙關(guān)語(yǔ)中的含蘊(yùn)。
全詩(shī)洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達(dá)得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素?zé)o華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深厚的思想感情。所以此詩(shī)語(yǔ)淺情深，當(dāng)時(shí)就成為流行名歌是毫不奇怪的。
【講解】
在中國(guó)古代詩(shī)歌中，“相思”成為詩(shī)歌的主題之一，它不限于男女情愛范圍，也出現(xiàn)在朋友之間。比如，唐代詩(shī)人杜甫與李白，他們相遇相識(shí)后，結(jié)下了深厚的情誼。而李白晚年因李?案件被流放夜郎，杜甫時(shí)時(shí)就為朋友擔(dān)憂，思念不已，積思成夢(mèng)，寫成了《夢(mèng)李白》二首。詩(shī)歌道出了對(duì)一個(gè)身為逆犯的朋友的深切思念，表現(xiàn)出寶貴的真誠(chéng)情誼。又如，宋朝時(shí)候的陸凱，他與《后漢書》的作者范曄有著深厚的交情，陸凱真折一枝梅花給在長(zhǎng)安的范曄，并附了一首詩(shī)《贈(zèng)范曄詩(shī)》：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。”其意思是說(shuō)，手折剛開的梅花，遞給送信的使者，要他帶給隴頭（代指長(zhǎng)安）的朋友，并說(shuō)，江南沒(méi)有什么可以捎的物產(chǎn)，姑且就贈(zèng)“一枝春”吧！其中的“一枝春”給予了對(duì)朋友的深情與思念。所以，王維《相思》所抒寫《相思》也是眷念朋友的情緒，更何況此詩(shī)的還題為《江上贈(zèng)李龜年》。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
這詩(shī)。詩(shī)歌首先寫道：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。” “紅豆”又名相思子。據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》記載，紅豆一種生在嶺南地區(qū)的植物，樹高丈余，結(jié)出的籽象豌豆而稍扁，半截紅色，半截黑色。有據(jù)《廣東新語(yǔ)》記載，傳說(shuō)古代有一位女子，因丈夫死在邊地，她在樹下傷心極了，哭得死去活來(lái)，流下的傷心淚，化為樹子，于是人們又稱呼它為“相思子”，也是朋友間赤誠(chéng)友愛的一種象征。“南國(guó)”指南方，即是紅豆產(chǎn)地，又是朋友所在之地。“春來(lái)”即春天，“來(lái)”是語(yǔ)助詞。首句以“紅豆生南國(guó)”起興，這句不但暗示著朋友在南方，而且也表明自己對(duì)朋友的情感。次句“春來(lái)發(fā)幾枝”，這是一句問(wèn)句，意味深長(zhǎng)地寄托情思。這一句緊承上句“生”字，輕聲一問(wèn)，好似表明春天來(lái)了，萬(wàn)物復(fù)蘇，紅豆也該發(fā)芽了，實(shí)則借以這美好的春光，表明了對(duì)朋友產(chǎn)生了思念之情。詩(shī)人王維的詩(shī)歌，很有圖畫感，正如蘇東坡所說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”因?yàn)�，王維在詩(shī)歌中，特別注重表現(xiàn)詩(shī)歌的畫面之美，注重表現(xiàn)景物的空間感。“紅豆”的鮮艷與“南國(guó)”大地蔥綠結(jié)合，眼前春回大地，想到南國(guó)春景如畫，在空間延伸和色彩的對(duì)照中，表現(xiàn)出“萬(wàn)綠從中一點(diǎn)紅”鮮明的畫面感。這樣，不當(dāng)使詩(shī)具有“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)，而且突出了詩(shī)人所要表現(xiàn)的“紅豆”，從而暗示著對(duì)身處南國(guó)朋友的思念之情。
“愿君多采擷，此物最相思。” “采擷”即采摘。第三句“愿君多采擷”希望對(duì)方“多采擷”紅豆。在中國(guó)古代詩(shī)歌中，以采擷植物來(lái)寄托懷思的情緒是常見手法。比如，漢代古詩(shī)《涉江采芙蓉》：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。”而“愿君多采擷”似乎是說(shuō)，看見紅豆，想起遠(yuǎn)方的我。一個(gè)“多”字，表明詩(shī)人對(duì)朋友的情誼的深厚和對(duì)朋友的期望。這里，詩(shī)人卻采用了視角挪移手法，不正面描寫自己是如此想念朋友，而從朋友那邊著手，以此暗示遠(yuǎn)方的友人要珍重朋友間的友誼，同時(shí)，也表明自己對(duì)朋友的情懷深厚。真可謂語(yǔ)言婉曲動(dòng)人，語(yǔ)意高妙。接著“此物最相思”，其中，“最相思”即最能達(dá)到相思之情。詩(shī)人以此點(diǎn)題，把“相思”與首句“紅豆”呼應(yīng)，不但使“紅豆”切切合“相思子”之名，又關(guān)合相思之情，一語(yǔ)雙關(guān)。同時(shí)，詩(shī)句中一個(gè)“最”字，真可謂妙趣橫生，不但強(qiáng)化了“紅豆”與“相思”之關(guān)系，而且也就表明了“愿君多采擷”的深層意蘊(yùn)——對(duì)朋友的情感就如這紅豆一樣。這樣，既形象含蓄，有引人深思，同時(shí)感受到詩(shī)人對(duì)朋友無(wú)盡之情。
總之，全詩(shī)洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，在描述紅豆的語(yǔ)言中，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)朋友的相思之情。特別是在這意象與情意的妙合無(wú)垠中，給人以余韻綿綿、美不勝收之感。
【賞析】
據(jù)《云溪友議》載：安史亂時(shí)，唐宮樂(lè)師李龜年流落江南。一次于湘中采訪使筵上唱這首詩(shī)，滿座遙望玄宗所在的蜀中，玄然淚下�？梢姶嗽�(shī)在唐代當(dāng)時(shí)傳誦的情況。這首詩(shī)，一直傳誦到今天。
早年讀這首詩(shī)，覺得沒(méi)什么難懂，也不曾細(xì)心尋味。這首詩(shī)從字面上確也看不出有什么深?yuàn)W的地方�，F(xiàn)在重新來(lái)讀它，忽然想到這樣一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)是為何事而感發(fā)呢？“君”是誰(shuí)?“南國(guó)”是否即“伊人”所在之地?這一連串的疑問(wèn)、委實(shí)有些茫然。既然無(wú)術(shù)起千年前的詩(shī)人于地下。本事也就無(wú)從知道。但這終竟是值得玩味的。讀詩(shī)如不去作深一層咀嚼，恐怕也就品不出什么味道了。不是么?紅豆自是生在南國(guó)，它在秋季開花，也是連小孩子都知道的常識(shí)。用紅豆表相思，在人們生活中是司空見慣的，并沒(méi)有什么新奇。這些意思，又何須詩(shī)人寫一首詩(shī)?當(dāng)然不能作這樣的表面理解。這詩(shī)顯然有寄托。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
正因?yàn)闊o(wú)從了解詩(shī)本事，后人讀詩(shī)時(shí)往往產(chǎn)生似懂非懂、撲朔迷離的感覺。詩(shī)的好處大約也就在于此。一首詩(shī)常常隨著歲月的流逝，供讀者馳騁想象的藝術(shù)空間不斷嘭脹，以至于不同時(shí)代，具有不同教養(yǎng)、經(jīng)歷和心理狀態(tài)的讀者都可以從其中找到自己所需要的東西；各自于理解中創(chuàng)造著自己的藝術(shù)世界有的可能和原詩(shī)有某些關(guān)聯(lián)，有的僅把原詩(shī)當(dāng)作一點(diǎn)由頭，有的則同原詩(shī)離得很遠(yuǎn)�！断嗨肌芬辉�(shī)的魅力即源于此。
然而《相思》畢竟有著自己的獨(dú)創(chuàng)。
詩(shī)中有兩個(gè)關(guān)鍵字眼，一個(gè)是“相思”，一個(gè)是“君”。這兩個(gè)詞的外延都十分寬廣。“相思”之情，人皆有之，相思的對(duì)象可以是任何人．而“君”，也可以是任何“一個(gè)”。“相思”具有對(duì)象性和專一性，情有所專注，因此它表示的是一種特殊的深摯之情。千百年民族文化心理造成這一詞語(yǔ)內(nèi)涵的凝固性。一提到“相思”，無(wú)論什么人都會(huì)即刻想到男女之愛或與這類感情相通的友誼。似乎愈到后世，內(nèi)涵愈向前一義凝聚。所有這些，就造成向其中填入任何具體內(nèi)容的前提。
這首詩(shī)的表達(dá)方式是很別致的。一個(gè)晴朗的秋天，詩(shī)人信步走到野外．望見那一顆顆紅得透亮、晶瑩如珠的紅豆結(jié)在枝上。油然而生情思。此刻心中日夜思念的人兒倏然化作眼前的紅豆．猶如她就立在眼前。一個(gè)“勸”字充滿深情，“相思”一語(yǔ)加一表程度的副詞“最”，更是情深意長(zhǎng)。本來(lái)是詩(shī)人懷人。詩(shī)人卻遙囑對(duì)方“采擷紅豆”，不說(shuō)人相思。而說(shuō)“此物最相思”，無(wú)限的懷念，感慨，都在這用字的輕重上。“勸”，“最”一經(jīng)同“君”、“相思”組合，詩(shī)人內(nèi)心的感情就曲折完足地表達(dá)出來(lái)。正是這一表達(dá)方式，使讀者受到深深的打動(dòng)，由此產(chǎn)生聯(lián)想，從而把詩(shī)的境界變作讀詩(shī)人的主觀境界。
這首詩(shī)的生命力，還在于它的取象。“紅豆”會(huì)使人聯(lián)想起一些長(zhǎng)期流傳的、具有深厚民俗基礎(chǔ)的愛情故事，如相思木、相思樹之類、這些，豐富了詩(shī)的內(nèi)涵，聯(lián)結(jié)著歷代讀者的心靈。
【作者介紹】
王維（701一761），字摩詰，盛唐詩(shī)人。祁州（今山西祁縣）人，后移居蒲州今山西永濟(jì)）。王維出生一個(gè)官僚地主家庭，多才多藝，不僅詩(shī)歌造詣很高，詩(shī)名很盛，而且精通書畫和音樂(lè)。開元九年（721）王維中進(jìn)士，歷任右拾遺、監(jiān)察御史。安史叛軍攻入長(zhǎng)安時(shí)被俘，被迫任偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后，降為太子中允。官終尚書右丞，世稱王右丞。世人稱其為“詩(shī)佛”。
王維的山水田園詩(shī)可分為前后兩期。王維早歲春風(fēng)得意，充滿著建功立業(yè)的志向，又有著積極向上的生活態(tài)度，表現(xiàn)在山水詩(shī)上則是選取雄偉壯麗的高山大川來(lái)加以描繪，用以寄托他豪邁開朗的思想感情。他后期過(guò)著一種亦官亦隱的生活，退出政治舞臺(tái)，皈依佛門，棲身于山水田園的極樂(lè)世界，所以他后期創(chuàng)作的大量的山水詩(shī)，基本上是一種雅致的情韻，把大自然當(dāng)作純潔的理想王國(guó)，多是描繪幽靜的山石和清澈的溪流，農(nóng)村的田園風(fēng)致，表現(xiàn)出流連光景的娛悅和高蹈出塵的滿足，曲折地寄托了自己對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡之情。在他的筆下，勞動(dòng)人民的生活多是悠然平淡、和諧平靜的。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
王維的田園山水詩(shī)直接繼承了陶淵明明凈淡泊而深遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格，以觀察細(xì)致，感覺敏銳著稱，“詩(shī)中有畫”是王維詩(shī)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。蘇東坡曾言：“味摩詰之畫，畫中有詩(shī)，摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫。”他的詩(shī)往往融詩(shī)情畫意于一體，創(chuàng)造出耐人回味的藝術(shù)境界，風(fēng)格清新淡雅，意境幽遠(yuǎn)。王維晚年長(zhǎng)齋奉佛，其田園山水詩(shī)也明顯帶有參禪悟道的氣息。有《王右丞集》。
【英漢對(duì)照】
相思
王維
紅豆生南國(guó)， 春來(lái)發(fā)幾枝。
愿君多采擷， 此物最相思。
ONE-HEARTED
Wang Wei
When those red berries come in springtime,
Flushing on your southland branches,
Take home an armful, for my sake,
As a symbol of our love.
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/tangshi/817041.html
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