自由區(qū)[1]
[法國(guó)]河拉貢
忘卻了時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的悲傷
幽微了破碎的心的跳蕩
灰燼涂白了熾紅的炭
我啜飲著蜜酒般的夏日
我在八月進(jìn)入了夢(mèng)里
在科雷茲[2]的玫瑰莊園
那是誰(shuí)啊這樣忽然地
在園中繁重地抽泣
在大風(fēng)中低聲地斥責(zé)
啊別這樣喚醒我
只有這片刻美好的歌
就會(huì)把絕望驅(qū)散開去
霎時(shí)間我好像聞聲
麥田旁邊一片混亂
各種武器嘈雜的響聲
使我深深覺得憂傷
無(wú)論石竹或是迷迭香
都留不住淚水的芳馨
我不曉得我怎能失去
我苦楚的昏暗的?密
輪到暗影四分五裂了
我無(wú)休無(wú)止地追求
當(dāng)呈現(xiàn)了玄月的破曉
我的愛我是在你懷里
外面有誰(shuí)在低聲唱起
一支法蘭西古老的歌
我終于把痛苦識(shí)破
歌的迭句像裸赤的腳
搗亂了悄悄的綠波
(羅洛譯)
【解釋】
[1]1940年5月，法國(guó)戰(zhàn)敗投降納粹后，南部尚未被納粹武裝占據(jù)，因稱“自由區(qū)”。
[2]科雷茲(Correze)，法國(guó)中心高原的一條小河，小河流經(jīng)的一座小城亦名科雷茲。
【賞析】
阿拉貢早期的文學(xué)創(chuàng)作載入了達(dá)達(dá)主義運(yùn)動(dòng)和超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)的史冊(cè)。他存在超一流的譏諷蠢才，以散文家鋒利的筆鋒，活潑地揭穿了他那個(gè)時(shí)期里很多荒誕的事件，甚至對(duì)那種要把超現(xiàn)實(shí)主義變成一種時(shí)興的打算也給予了無(wú)情的鞭笞。參加共產(chǎn)黨后，阿拉貢的詩(shī)作有了很大改變，他開端采取民族詩(shī)歌的傳統(tǒng)伎倆進(jìn)行創(chuàng)作。法蘭西和他的妻子艾爾莎成為他詩(shī)歌創(chuàng)作的兩個(gè)主題，多數(shù)是兩者交錯(cuò)在一起。他這時(shí)代的詩(shī)作富有旋律性，充斥抒懷色彩，吸取了中世紀(jì)史詩(shī)和騎士文學(xué)的傳統(tǒng)精髓，純熟靈活地再現(xiàn)了中世紀(jì)史詩(shī)和騎士文學(xué)的韻律和節(jié)奏。
《自由區(qū)》是阿拉貢的代表作之一，抒發(fā)了對(duì)自由的憧憬，對(duì)美妙生涯的期盼，同時(shí)也是對(duì)戰(zhàn)斗年代所造成的傷痛的謝絕。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法取得自由，他轉(zhuǎn)而向夢(mèng)見尋求，于是詩(shī)人寫道：“我”在成熟的節(jié)令——八月里進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，那是在科雷茲的俏麗的玫瑰莊園，在那里“我”匆匆忘卻了時(shí)時(shí)環(huán)繞在心頭的傷痛，“我”那破碎的心也不再那么激烈地跳動(dòng)，“我”在夢(mèng)中走向安靜，黑夜那灼人的炭火已經(jīng)燃燒了，那血一樣的色彩已經(jīng)被那預(yù)示著光亮的灰白色的灰燼所籠罩。“我”享受著暖和甜蜜的夏日，愜意地進(jìn)入“我”夢(mèng)中的自由區(qū)。可是，那畢竟是誰(shuí)在耳邊沉痛地嗚咽呢?“我”好像聽見在這美麗的莊園里也是口碑載道。唉，別這樣把“我”促喚醒呀，夢(mèng)中這片刻的自由、霎時(shí)的安定也足以慰藉“我”那絕望的心靈了。“我”真的不愿醒來面對(duì)這個(gè)殘暴的世界，可是“我”聽見不遠(yuǎn)處的麥田里一片混亂，似乎各種兵器在那里混戰(zhàn)一團(tuán)，豈非這個(gè)世界真的猖狂了嗎?這讓“我”憂郁到絕望。你看那石竹花和迷迭毒草是如許的芳香美麗呀，可是人們好像更樂意觀賞別人痛苦的眼淚!“我”不知道人類如何才干擯棄那些給人類自己帶來無(wú)盡痛苦的陰暗的心理，人類把自己的世界已經(jīng)弄得支離粉碎了，可他們?nèi)圆豢狭T手!千百年來人們無(wú)休止地尋求自由和平，興許愿望就在不遠(yuǎn)的未來吧。“我”夢(mèng)見自己在戀人的懷抱中尋求溫溫暖甜蜜，耳邊有人微微地唱起了一首古老的法蘭西民謠，“我”終于從痛苦中破繭而出，呼吸著自由的空氣。民謠的歌句不停地反復(fù)著，像一雙赤裸的大腳，從歷史的止境走來，把“我”從自由的夢(mèng)中驚醒。
這首詩(shī)以作者獨(dú)白的方法寫成，但這里的“我”并不僅僅是詩(shī)人本人，實(shí)際上代表了所有渴望自在的法公民眾,傷感愛情，甚至也代表了人類本身。阿拉貢把此詩(shī)寫得漂亮而哀傷，語(yǔ)言瀕臨民歌的顏色，不像其余超事實(shí)主義詩(shī)人的語(yǔ)言那么費(fèi)解難懂。詩(shī)人所攝取的意象也比擬日�；倘幻枋龅亩嗍菈�(mèng)中的氣象，但詩(shī)人浮現(xiàn)在眼前的意象卻簡(jiǎn)略而清晰，去掉了超現(xiàn)實(shí)主義愛好的凌亂跟繁復(fù)。這首詩(shī)的感情在失望中保存著盼望，在難過中流露著喜悅，那是由于詩(shī)人即便是甜美的夢(mèng)中也無(wú)奈忘記現(xiàn)實(shí)的疼痛，他把夢(mèng)幻和現(xiàn)實(shí)牢牢地集結(jié)在筆下，同時(shí)也表白了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的“自由區(qū)”的深切盼望。
阿拉貢的詩(shī)歌很大一部門是寫給妻子艾爾莎的，艾爾莎也是一位作家，1928年意識(shí)阿拉貢之后，始終在精力上給予他極大的支撐與慰藉。阿拉貢的另一局部主要的詩(shī)是抗戰(zhàn)詩(shī)，他曾在火線作戰(zhàn)，也在法國(guó)南方加入過地下奮斗，引導(dǎo)常識(shí)界抵御活動(dòng)，應(yīng)用筆名“惱怒的弗朗索瓦”發(fā)表詩(shī)歌，號(hào)召同胞團(tuán)結(jié)起來打擊德國(guó)侵犯者。詩(shī)有時(shí)以小冊(cè)子或傳單形式涌現(xiàn)，從內(nèi)容到情勢(shì)都更進(jìn)一步民眾化了。阿拉貢的詩(shī)在初期是用自由體，后來無(wú)論韻節(jié)、句式都遵守法國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)格律，但有時(shí)為了豐盛節(jié)奏，他把腳韻跨行移到后面一行頭上，這樣他的某些十二音綴詩(shī)讀起來很像十音綴詩(shī)。暮年他的有些詩(shī)句加長(zhǎng)了，甚至長(zhǎng)到十八音節(jié)。他的詩(shī)也像他所推重的阿波利奈爾的詩(shī)一樣，不必標(biāo)點(diǎn)。(杜繡琳)
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