憂傷的歌手
[尼日利亞]索因卡
我的皮膚被浮石磨出了裂紋，
我渾身是純煙草的經(jīng)脈
直到汗毛根，直到纖?過濾孔，
你的網(wǎng)是西塔爾琴弦織成
籠進神靈的悲慟：我久長浪蕩在
被夜色折磨的至高王后的
淚水之?，你拉緊
歌曲的韌帶為幽明兩界
把典禮的重壓擔承。你
從暴風雨中提取奇怪的挽歌
從月?的灰土中篩取罕見的礦石
夜間往苦悶的寶座奔馳。
啊，多少花瓣被碾碎
為了芬香，蛾翼上負荷了多重的氣壓
為了微量彩虹的余光，
過火的苦痛，啊，隔離哭泣時的
助產(chǎn)士，按在宇宙弦索上的手指，茫茫無邊的
節(jié)的苦痛，為了永恒的一點暗示。
我愿擺脫你的肆虐，使
肉體免于突然陷入地震之中
感到久久不能安靜，
我不愿一頭栽下
石縫和火山的罅隙中，乘著
玄色的烈馬，拉著灰色旋律的韁繩。
(周永啟譯)
【賞析】
《憂郁的歌手》集中地體現(xiàn)了詩人對歐美古代派作風的接收和接收，并帶有一定水平的試驗性質(zhì)。這首詩將怪誕的描述與典雅的詩句熔于一爐，兼收并蓄，顯示出奇特的藝術(shù)魅力。諾貝爾頒獎詞稱頌索因卡“以廣闊的文明視線和詩人的蘊藉，勾勒出人類存在的悲歡苦樂”，這首詩即表現(xiàn)了一位深愛音樂而又飽受痛苦的“難過的歌手”的心路過程。
詩中的“你”和“我”作為戲劇性格節(jié)的主角呈現(xiàn)，“我”可泛指任何酷愛音樂的人，你則指代“憂傷的歌手”。對音樂狂熱的人才干深入地懂得其奇妙，然而愛得深也痛得切。
第一節(jié)寫“我”忍耐著難以排解的痛苦，導致“我的皮膚被浮石磨出了裂紋，/我渾身是純煙草的經(jīng)脈/直到汗毛根，直到纖維過濾孔”，這些意象濃厚地刻畫了“我”飽受生涯和精神折磨的狀況。
第二、第三節(jié)表示音樂的魅力。“你”領(lǐng)有難以想象的魔力，&ldquo,傷感散文;你的網(wǎng)是西塔爾琴弦織成/籠進神靈的悲哀”。正如他的諾貝爾文學獎頒獎詞所言：“他控制了大批的詞匯和表現(xiàn)伎倆，并把這些運用于……譏諷和怪誕的描寫、典雅的詩歌跟閃現(xiàn)性命活氣的散文之中。”與其余藝術(shù)款式比擬，音樂創(chuàng)作受物資前提的制約較少，因此詩人可以假借狂風雨中的挽歌、月?的灰土等這些不常見的意象來形容哀傷歌手所吹奏的音樂。但這樣的音樂帶給人的疼痛卻讓人難以蒙受，只能“往苦悶的寶座奔跑”。
第四至第六節(jié)表現(xiàn)為解脫音樂的把持所需要付出的盡力。音樂具備普世性的沾染的氣力，其強盛的魔力不僅令“我”沉迷其中，也令所有聽者為之動容。就像蠶蛾為了芬香，不惜讓本人的雙翼“負荷多重的氣壓”;為了破繭而出，見到“微量彩虹的余光”，它經(jīng)歷了無盡的痛苦。它的“復(fù)活”是光亮與黑暗的差別。音樂可以帶給人痛苦也能宣泄痛苦，是一位“隔離嗚咽時的/助產(chǎn)士”。“我”也盼望能像蠶蛾一樣，借著“按在宇宙弦索上的手指”的力氣，在閱歷“回生節(jié)的苦痛”后，在好像鳳凰涅?般的生逝世交替之中獲得“永恒的一點暗示”，失掉人生的前途。
最后兩節(jié)表白了經(jīng)歷了音樂浸禮的“我”生機能夠擺脫音樂的壯大的壓力，獲得一己的自在。詩人愿望精神能夠免于“忽然陷入地震之中/感覺久久不能鎮(zhèn)靜”的痛苦，讓“我”的精力卻“乘著/黑色的烈馬，拉著灰色旋律的韁繩”自由飛翔，最后兩句將音樂能夠宣泄感情、污染心靈的酣暢表現(xiàn)得靈動而又離奇。這兩節(jié)也從背面證實了音樂的神奇魔力，描繪了歌手的憂傷，讓人領(lǐng)會到穿行于“幽明兩界”的心坎震動。
音樂無形無跡，對它的感觸切實難以名狀。固然言難以盡意，但可以“象”為中介，如王弼在《周易略例》所說：“夫象者，出意者也。言者，明象者也。盡意莫若象，盡象莫若言”，能夠“尋言以觀象”，“尋象以觀意”。文學語言是內(nèi)指性的，它不須要外部的證明或證偽;它也存在阻拒性，假如語言可能設(shè)置必定的阻礙供超越，那么讀者能取得的瀏覽的樂趣遠遠超過一望而知的作品。本詩應(yīng)用了波折費解的意象，運用通感等，將音樂給人的感想寫得有色有香、可觸可感，將聽者的苦楚寓于獨特的設(shè)想之中，為書寫音樂的魅力供給了典范。(馬婷)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/103401.html
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