宋史?真德秀傳原文

真德秀，字景元，后更為希元，建之浦城人。四歲受書，過目成誦。十五而孤，母吳氏力貧教之。同郡楊圭見而異之，使歸共諸子學，卒妻以女。

登慶元五年進士第，授南劍州判官。繼試，中博學宏詞科，入閩帥幕，召為太學正，嘉定元年遷博士。時韓?胄已誅，入對，首言："權(quán)臣開邊，南北涂炭，今茲繼好，豈非天下之福？然日者以行人之遣，金人欲多歲幣之數(shù)，而吾亦曰可增；金人欲得奸臣之首，而吾亦曰可與。往來之稱謂，犒軍之金帛，根括歸明流徙之民，皆承之唯謹，得無滋?我乎？抑善謀國者不觀敵情，觀吾政事。今號為更化，而無以使敵情之畏服，正恐彼資吾歲賂以厚其力，乘吾不備以長其謀，一旦挑爭端而吾無以應(yīng)，此有識所為寒心。"又言："?胄自知不為清議所貸，至誠憂國之士則名以好異，于是忠良之士斥，而正論不聞，正心誠意之學則誣以好名，于是偽學之論興，而正道不行。今日改弦更張，正當褒崇名節(jié)，明示好尚。

召試學士院，改秘書省正字兼檢討玉牒。二年，遷校書郎。又對，言暴風、雨雹、熒惑、蝻蝗之變，皆贓吏所致。尋兼沂王府教授、學士院權(quán)直。三年，遷秘書郎。入對，乞開公道，窒旁蹊，以抑小人道長之漸；選良牧，勵戰(zhàn)士，以扼群盜方張之銳。四年，選著作佐郎。同列相?讒之，德秀恬不與較。宰相將用德秀，會言官?之，德秀力辭。兼禮部郎官，上疏言："金有必亡之勢，亦可為中國憂。蓋金亡則上恬下嬉，憂不在敵而在我，多事之端恐自此始。"五年，遷軍器少監(jiān)，升權(quán)直。

六年，遷起居舍人，奏："權(quán)奸擅政十有四年，朱熹、彭龜年以抗論逐，呂祖儉、周端朝以上書斥，當時近臣猶有爭之者。其后呂祖泰之貶，非惟近臣莫敢言，而臺諫且出力以擠之，則嘉泰之失已深于慶元矣。更化之初，群賢皆得自奮。未幾，傅伯成以諫官論事去，蔡幼學以詞臣論事去，鄒應(yīng)龍、許奕又繼以封駁論事去。是數(shù)人者，非能大有所矯拂，已皆不容于朝。故人務(wù)自全，一辭不措。設(shè)有大安危、大利害，群臣喑嘿如此，豈不殆哉！今欲與陛下言，勤訪問、廣謀議、明黜陟三者而已。"時鈔法楮令行，告訐繁興，抵罪者眾，莫敢以上聞。德秀奏："或一夫坐罪，而并籍昆弟之財；或虧陌四錢，而沒入百萬之貲。至于科富室之錢，拘鹽商之舟，視產(chǎn)高下，配民藏楮，鬻田宅以收券者，雖大家不能免，尚得名便民之策？"自此籍沒之產(chǎn)以漸給還。

兼太常少卿。又言金人必亡，君臣上下皆當以祈天永命為心。充金國賀登位使，及盱眙，聞金人內(nèi)變而返。言于上曰："臣自揚之楚，自楚之盱眙，沃壤無際，陂湖相連，民皆堅悍強忍，此天賜吾國以屏障大江，使強兵足食為進取資。顧田疇不辟，溝洫不治，險要不扼，丁壯不練，豪杰武勇不收拾，一旦有警，則徒以長江為恃。豈如及今大修墾田之政，專為一司以領(lǐng)之，數(shù)年之后，積儲充實，邊民父子爭欲自保，因其什伍，勒以兵法，不待糧饣尚，皆為精兵。"又言邊防要事。

時史彌遠方以爵祿縻天下士，德秀慨然謂劉?曰："吾徒須急引去，使廟堂知世亦有不肯為從官之人。"遂力請去，出為秘閣修撰、江東轉(zhuǎn)運副使。山東盜起，朝廷猶與金通聘，德秀朝辭，奏："國恥不可忘，鄰盜不可輕，幸安之謀不可恃，導諛之言不可聽，至公之論不可忽。"寧宗曰："卿力有余，到江東日為朕撙節(jié)財計，以助邊用。"

江東旱蝗，廣德、太平為甚，德秀遂與留守、憲司分所部九郡大講荒政，而自領(lǐng)廣德、太平。親至廣德，與太守魏峴同以便宜發(fā)廩，使教授林庠振給，竣事而還。百姓數(shù)千人送之郊外，指道傍叢冢泣曰："此皆往歲餓死者。微公，我輩已相隨入此矣。"索毀太平州私創(chuàng)之大斛。新徽州守林琰無廉聲，寧國守張忠恕私匿振濟米，皆劾之，而以李道傳攝徽。先是，都司胡?、薛拯每誚德秀迂儒，試以事必敗，至是政譽日聞，因倡言旱傷本輕，監(jiān)司好名，振贍太過，使峴劾庠以撼德秀。德秀上章自明，朝廷悟，與峴祠，授庠干官，而道傳尋亦召還。

德秀以右文殿修撰知泉州。番舶畏苛征，至者歲不三四，德秀首寬之，至者驟增至三十六艘。輸租令民自概，聽訟惟揭示姓名，人自詣州。泉多大家，為閭里患，痛繩之。有訟田者，至焚其券不敢爭。海賊作亂，將逼城，官軍敗衄，德秀祭兵死者，乃親授方略，禽之。復遍行海濱，審視形勢，增屯要害處，以備不虞。

十二年，以集英殿修撰知隆興府。承寬弛之后，乃稍濟以嚴。尤留意軍政，欲分鄂州軍屯武昌，及通廣鹽于贛與南安，以弭汀、贛鹽寇。未及行，以母喪歸。明年，蘄、黃失守，盜起南安，討之數(shù)載始平，人服德秀先見。

十五年，以寶謨閣待制、湖南安撫使知潭州。以"廉仁功勤"四字勵僚屬，以周?頤、胡安國、朱熹、張?學術(shù)源流勉其士。罷榷酤，除斛面米，申免和糴，以蘇其民。民艱食，既極力振贍之，復立惠民倉五萬石，使歲出糶。又易谷九萬五千石，分十二縣置社倉，以遍及鄉(xiāng)落。別立慈幼倉立義阡�；菡�畢舉。月試諸軍射，捐其回易之利及官田租。凡營中病者、死未葬者、孕者、嫁娶者，贍給有差。朝廷從壽昌朱橐請，以飛虎軍戍壽昌，并致其家口，力爭止之。江華縣賊蘇師入境殺劫，檄廣西共討平之。司馬遵守武岡，激軍變，劾遵而誅其亂者。

理宗即位，召為中書舍人，尋擢禮部侍郎、直學士院。入見，奏："三綱五常，扶持宇宙之棟干，奠安生民之柱石。晉廢三綱而劉、石之變興，唐廢三綱而安祿山之難作。我朝立國，先正名分。陛下不幸處人倫之變，流聞四方，所損非淺。?川之變，非濟王本志，前有避匿之跡，后聞討捕之謀，情狀本末，灼然可考。愿討論雍熙追封秦王舍罪恤孤故事，濟王未有子息，亦惟陛下興滅繼絕。"上曰："朝廷待濟王亦至矣。"德秀曰："若謂此事處置盡善，臣未敢以為然。觀舜所以處象，則陛下不及舜明甚。人主但當以二帝、三王為師。"上曰："一時倉猝耳。"德秀曰："此已往之咎，惟愿陛下知有此失而益講學進德。"次言："?川之獄，未聞參聽于公朝，淮、蜀二閫乃出于僉論所期之外。天下之事非一家之私，何惜不與眾共之？"且言："乾道、淳熙間，有位于朝者以饋及門為恥，受任于外者以包苴入都為羞。今饋賂公行，薰染成風，恬不知怪。"又疏言："朝廷之上，敏銳之士多于老成，雖嘗以耆艾褒傅伯成、楊簡，以儒學褒柴中行，以恬退用趙蕃、劉宰，至忠亮敢言如陳宓、徐僑，皆未蒙錄用。"上問謙吏，德秀以知袁州趙{?政}夫?qū)Γ�親擢{?政}夫直秘閣、為監(jiān)司。具手札入謝，因言崔與之帥蜀，楊長儒帥閩，皆有廉聲，乞廣加咨訪。

上初御清暑殿，德秀因經(jīng)筵侍上，進曰："此高、孝二祖儲神燕閑之地，仰瞻楹桷，當如二祖實臨其上。陛下所居處密邇東朝，未敢遽當人主之奉。今宮閣之義浸備，以一心而受眾攻，未有不浸淫而蠹蝕者，惟學可以明此心，惟敬可以存此心，惟親君子可以維持此心。"因極陳古者居喪之法與先帝視朝之勤。

寧宗小祥，詔群臣服純吉，德秀爭之曰："自漢文帝率情變古，惟我孝宗方衰服三年，朝衣朝冠皆以大布，惜當時不并定臣下執(zhí)喪之禮，此千載無窮之憾。孝宗崩，從臣羅點等議，令群臣易月之后，未釋衰服，惟朝會治事權(quán)用黑帶公服，時序仍臨慰，至大祥始除。?胄枋政，始以小祥從吉。且?guī)Р灰越穑?不以紅，佩不以魚，鞍轎不以文繡。此于群臣何損？朝儀何傷？"議遂格。

德秀屢進鯁言，上皆虛心開納，而彌遠益嚴憚之，乃謀所以相撼，畏公議，未敢發(fā)。給事中王?、盛章始駁德秀所主濟王贈典，繼而殿中侍御史莫澤劾之，遂以煥章閣待制提舉玉隆宮。諫議大夫朱端常又劾之，落職罷祠。監(jiān)察御史梁成大又劾之，請加竄殛。上曰："仲尼不為已甚。"乃止。

既歸，修《讀書記》，語門人曰："此人君為治之門，如有用我者，執(zhí)此以往。"汀寇起，德秀薦陳?有文武才干，常平使者史彌忠言于朝，遂起?討平之。紹定四年，改職與祠。

五年，進徽猷閣、知泉州。迎者塞路，深村百歲老人亦扶杖而出，城中歡聲動地。諸邑二稅法預借至六七年，德秀入境，首禁預借。諸邑有累月不解一錢者，郡計赤立不可為�；蚓虒捫籼�驟，德秀謂民困如此，寧身代其苦。決訟自卯至申未已�；騽駟蒺B(yǎng)精神，德秀謂郡弊無力惠民，僅有政平、訟理事當勉。建炎初置南外宗政司于泉，公族僅三百人，漕司與本州給之，而朝廷歲助度牒。已而不復給，而增至二千三百余人，郡坐是愈不可為。德秀請于朝，詔給度牒百道。

彌遠薨，上親政，以顯謨閣待制知福州。戒所部無濫刑橫斂，無徇私黷貨，罷市令司，曰："物同則價同，寧有公私之異？"閩縣里正苦督賦，革之。屬縣苦貴糴，便宜發(fā)常平賑之。�？芸v橫，次第禽殄之。未幾，聞金滅，京湖帥奉露布圖上八陵，而江、淮有進取潼關(guān)、黃河之議。德秀以為憂，上封事曰："移江、淮甲兵以守無用之空城，運江、淮金谷以治不耕之廢壤，富庶之效未期，根本之弊立見。惟陛下審之重之。"

召為戶部尚書，入見，上迎謂曰："卿去國十年，每切思賢。"乃以《大學衍義》進，復陳祁天永命之說，謂"敬者德之聚。儀狄之酒，南威之色，盤游弋射之娛，禽獸狗馬之玩，有一于茲，皆足害敬"。上欣然嘉納，改翰林學士、知制誥，時政多所論建。逾年，知貢舉，已得疾，拜參知政事，同編修敕令、《經(jīng)武要略》。三乞祠祿，上不得已，進資政殿學士、提舉萬壽觀兼侍讀，辭。疾亟，冠帶起坐，迄謝事，猶神爽不亂。遺表聞，上震悼，輟視朝，贈銀青光祿大夫。

德秀長身廣額，容貌如玉，望之者無不以公輔期之。立朝不滿十年，奏疏無慮數(shù)十萬言，皆切當世要務(wù)，直聲震朝廷。四方人士誦其文，想見其風采。及宦游所至，惠政深洽，不愧其言，由是中外交頌。都城人時驚傳傾洞，奔擁出關(guān)曰："真直院至矣！"果至，則又填塞聚觀不置。時相益以此忌之，輒擯不用，而聲愈彰。及歸朝，適鄭清之挑敵，兵民死者數(shù)十萬，中外大耗，尤世道升降治亂之機，而德秀則既衰矣。杜范方攻清之誤國，且謂其貪黷更甚于前，而德秀乃奏言："此皆前權(quán)臣玩?之罪，今日措置之失，譬如和、扁繼庸醫(yī)之后，一藥之誤，代為庸醫(yī)受責。"其議論與范不同如此。然自?胄立偽學之名以錮善類，凡近世大儒之書，皆顯禁以絕之。德秀晚出，獨慨然以斯文自任，講習而服行之。黨禁既開，而正學遂明于天下后世，多其力也。

所著《西山甲乙稿》、《對越甲乙集》、《經(jīng)筵講義》、《端平廟議》、《翰林詞草四六》、《獻忠集》、《江東救荒錄》、《清源雜志》、《星沙集志》。既薨，上思之不置，謚曰文忠。

宋史?真德秀傳翻譯

真德秀字景元，后來改景元為希元，是建州浦城人。他四歲的時候開始讀書，記性及悟性都很好，能做到過目成誦。十五歲的時候失去父親，由母親吳氏獨力撫養(yǎng)。同郡的楊圭發(fā)現(xiàn)真德秀為可塑之才，便在他的學習方面給予極大關(guān)懷，楊圭還將自己的女兒許配給了真德秀。

慶元五年(99)，真德秀考中進士，被授南劍州判官。不久又試中博學宏詞科，從而進入福建帥幕，并被朝廷召為太學正。嘉定元年(208)，真德秀擢升博士。當時，權(quán)相韓胄已被誅殺，皇帝召見了真德秀。真德秀首先說“：權(quán)臣韓胄挑起戰(zhàn)爭事端，致使南北生靈涂炭，民不聊生�，F(xiàn)在局面有了改觀，這是天下人的福氣。金朝要增加歲幣之數(shù)，我朝廷認為應(yīng)當予以滿足；金朝要韓胄等奸臣的首級，朝廷認為也可奉送；宋金往來的稱謂，犒賞金軍的金帛數(shù)量，包括交還歸來的流徙的百姓，都聽從金國的，奉之唯謹，這樣不是增長了金朝輕侮朝廷的情緒嗎？善于謀國的人應(yīng)該根據(jù)敵人的情況來做決策�，F(xiàn)在號稱改革，卻不能采取措施使敵人有所畏服，恐怕敵人就會利用我們給予他們的歲幣不斷增加國力，并乘我不備發(fā)動新的陰謀。這樣的話，一旦其挑起爭端，而我們又沒有應(yīng)對之策，那就實在寒心了�！闭娴滦阌终f：“韓胄知道自己不受清正之議的好評，知道那些至誠憂國之士指責他好大喜功，所以就竭力排斥忠良，致使正義不伸，正論不聞，正道不行。正心誠意之理學被他誣為虛妄好名的偽學，并受到大肆攻擊和禁錮�，F(xiàn)在是改弦更張的好時期，朝廷應(yīng)當褒崇名節(jié)，明示好尚。”

真德秀在受到皇帝召見后，被召試學士院，改任秘書省正字兼檢討玉牒，嘉定二年(209)，又升為校書郎，并再次受皇帝召見。他陳述暴風、雨雹、熒惑、蝻蝗之災變，皆由貪官污吏所導致。不久，真德秀兼沂王府教授、學士院權(quán)直。嘉定三年，真德秀升秘書郎。他向皇帝建議要開公道，阻旁蹊，以抑小人往上爬；選良將，勵軍士，以扼群盜的興起之勢。嘉定四年，真德秀升為著作佐郎。遭到同列的攻擊和誹謗，他處之恬然，不與之計較。宰相打算起用真德秀，遭到言官非議，真德秀也就極力推辭了。真德秀在兼禮部郎官時曾上疏說“：金朝有必亡的趨勢，這雖是好事，但也可變?yōu)橹袊�之憂。因為金亡后，很容易使我方喪失斗志，形成上恬下嬉的狀況。所以真正的憂患不在敵方而在我方，多事之端，恐怕要從此開始了�！奔味ㄎ迥�，真德秀遷軍器少監(jiān)，升權(quán)直。

嘉定六年，真德秀升任中書舍人，他上奏說：“韓胄等權(quán)奸擅政十四年，朱熹、彭龜年等人盡遭貶逐，呂祖儉、周端朝等因發(fā)表不同意見而遭斥責，即便如此，當時仍有大臣不畏權(quán)勢，據(jù)理力爭。然而，自從呂祖泰遭貶謫后，且不說大臣不敢再多言，那些臺諫之官反而為虎作倀，幫助韓胄。所以說嘉泰(20～204)年間出現(xiàn)的問題較之慶元(95～200)年間更嚴重了。更化之初，群臣都能奮發(fā)努力，可是不久，傅伯成以諫官身份發(fā)議論而罷官；蔡幼學以詞臣身份發(fā)議論而罷官；鄒應(yīng)龍、許奕以發(fā)議論而罷官，這幾個人所發(fā)議論皆不出格，但也不能為朝廷所容忍，所以人們開始明哲保身、緘口不言。如果遇有大的安危、大的利害時，群臣也如此漠然，那就太危險了�，F(xiàn)在我要對陛下說的無非有三點：即勤訪問，廣謀議，明黜陟�！碑敃r，朝廷為了解決財政危機，大量征收雜稅并且發(fā)行“會子”，在這一活動中，興起了舉報之風，許多人都因偷漏稅款而得罪，卻無人敢報告朝廷。真德秀為此上奏說“：有的一夫坐罪，就牽連沒收其兄弟的財產(chǎn)；有的偷漏稅款很少，就懲罰性地沒收人家百萬之財。征收富室之錢，拘扣鹽商之船，視財富高低強行分配錢券，以致使人們不得不鬻田賣房來收取錢券，這難道是便民之策嗎？”由于真德秀的批評，朝廷不得已將所沒收的財產(chǎn)漸次送還原主。

真德秀兼太常少卿時，又言金朝必亡，認為君臣上下應(yīng)當更加保持謹慎。真德秀充任金朝賀登位使，在行至盱眙時，聽說金朝發(fā)生內(nèi)變而返。并向皇帝稟告說“：我從揚州到楚州，又由楚州到達盱眙，一路上見沃野千里，陂湖相連，老百姓大多堅悍強忍，這是我長江之北最好的屏障，也為我方兵強馬壯、不斷進取提供了可靠的保證。然而，縱觀千里沃野，大量的土地未得到開墾，水利未得到整修，險要地段沒有加以控制，丁壯沒有加以訓練，豪杰武勇沒有得到收編，一旦出現(xiàn)緊急情況，則只有以長江為屏障�，F(xiàn)在應(yīng)頒布大興水利、鼓勵墾田之政策，并設(shè)一專門機構(gòu)負責督導。如此一來，數(shù)年之后，積蓄充實，邊民父子都會爭先保衛(wèi)國家，朝廷則乘勢以軍制加以整編，使之成為保衛(wèi)國家的精兵悍卒。”

史彌遠欲以高官厚祿拉攏天下之士，真德秀慨然對劉?說：“我輩應(yīng)迅速離開這是非之地，讓朝廷知道世間也有不肯受人愚弄之人�！彼炝φ堧x朝，出為秘閣修撰、江東轉(zhuǎn)運副使。山東盜賊興起，朝廷仍與金朝保持使臣往來。真德秀上奏說“：國恥不可忘，鄰盜不可輕，茍安之謀不可依，阿諛之言不可聽，至公之論不可忽。”寧宗說：“你有能力，到江東后可為朕理財，以資邊防費用。”

江東發(fā)生旱災和蝗災，尤以廣德、太平兩地最為嚴重。真德秀到任后，與留守、憲司等密切配合，大講荒政，他自己還專門負責廣德和太平的救災工作。他到廣德后，與太守魏峴商議，決定開倉濟民，并讓教授林庠具體組織賑給，將一切工作安排妥當之后才離開廣德。臨行時，當?shù)匕傩諗?shù)千人一直將他送到郊外，有人還指著道旁林立的墳冢哭泣說“：這里埋葬的都是以往的餓死者，如果沒有真德秀公，我們的命運將會與死者一樣�！闭娴滦氵�毀掉了太平州私創(chuàng)的盤剝老百姓的大斛。

新徽州太守林琰貪贓枉法，無廉潔之名，寧國太守張忠恕瞞匿賑濟之糧，都受到真德秀的彈劾，后來由李道傳替代林琰而攝管徽州。起初，都司胡木規(guī)、薛拯時常譏誚真德秀迂腐，料定德秀做事必碰壁，及至真德秀有政績政譽時，胡、薛則認為旱情本來不嚴重，因監(jiān)司邀功好名，致使賑濟太過，他們還唆使太守魏峴彈劾林庠，借以攻擊、搖撼真德秀。真德秀上奏章說明事實真相，得到朝廷理解，魏峴受到處罰，降祠官，林庠授干官，李道傳也很快奉詔回朝廷工作。

真德秀以右文殿修撰知泉州，當時許多外國船只因懼怕征收苛捐雜稅，而不愿到泉州從事貿(mào)易活動，每年到港船只僅有三、四艘而已。真德秀到任后，實行寬稅政策，使外來船只驟增至三十六艘。收租講求公平，訴訟依照法律，因而贏得人心。泉州有許多豪右之家仗勢凌人，真德秀對此狀況毫不客氣地加以繩正。海賊作亂于泉州沿海，一度逼近泉州城，官軍被打敗。真德秀臨危不懼，他一方面祭悼陣亡將士，一方面親自擬定戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，終于將海賊擒獲。他還親自赴沿海巡查、審視地形，增強要塞地段的防備，以備不測。

嘉定十二年(29)，真德秀以集英殿修撰知隆興府。在任職期間，他既注意營造寬松之氛圍，又注意展現(xiàn)法紀之威嚴，并特別留意于軍政，他曾打算調(diào)鄂州之軍屯駐武昌，流通廣鹽到贛州和南安，從而消除汀、贛鹽寇的生存根基。真德秀的這個計劃因要服母喪而沒有得到實施。第二年，蘄州、黃州失守，盜賊起于南安，官軍花了數(shù)年時間才將其鎮(zhèn)壓。人們因此而佩服真德秀有先見之明。

嘉定十五年(222)，真德秀以寶謨閣待制、湖南安撫使知潭州。他以“廉、仁、公、勤”四個字約束和激勵部下，以周敦頤、胡安國、朱熹、張木式之學識與風范來勉勵僚屬。他還為百姓罷除榷酤，解除斛面米，申免和糴。老百姓如遇生活困苦，真德秀便極力設(shè)法賑濟，并設(shè)立了五萬石的惠民倉，以做救急之用。他還準備谷米九萬五千石，分十二縣置社倉，以救濟那些處于偏遠鄉(xiāng)落的百姓。另外，真德秀還設(shè)立了慈幼倉和義田，其惠政之舉可以說不勝枚舉。真德秀為了搞好軍隊訓練，主動捐獻回易之利及官田之租。對營中的生病者、死未葬者、懷孕者、嫁娶者，也都適當給以優(yōu)撫和幫助。朝廷聽從壽昌朱橐的建議，將飛虎軍調(diào)守壽昌，真德秀據(jù)理力爭，阻止這次調(diào)動。江華縣之賊蘇師率眾入轄境殺劫，真德秀令廣西之軍和湖南之軍合力討伐成功。司馬遵領(lǐng)兵駐守武岡，因其專橫引起軍隊嘩變，真德秀彈劾司馬遵，并且誅滅了亂軍。

理宗即位后，真德秀被召為中書舍人，不久，真德秀擢升禮部侍郎、直學士院。他在受皇帝召見時說：“三綱五常，是支撐宇宙的棟梁，是安定生民的柱石。晉朝廢三綱五常而引起劉、石之變，唐朝廢三綱五常而引出安史之亂，我朝立國，當先正名分，維護三綱五常，陛下不幸處人倫之變，致使流言蜚語四處流傳，這對陛下的損害是很大的。?川之變，并非濟王蓄意所為，因前有避匿之跡象，后有討捕之陰謀，事情原委本來是十分清楚的。希望陛下效仿雍熙追封秦王舍罪恤孤之故事，濟王沒有子嗣，還望陛下興滅繼絕�！被实壅f“：朝廷對待濟王可謂至誠盡心了�！闭娴滦阏f“：如果陛下認為濟王之事處理得很完善，我是不敢茍同的。如果對比一下舜帝處象的故事，我則認為陛下遠不如舜聰明，陛下應(yīng)當以二帝、三王為師�！被实壅f“：此事處置確實倉促了。”真德秀說：“此事已成為過去，只愿陛下知道有此過失，吸取教訓，更加正心誠意，講學重德，”真德秀接著說：“?川之獄，未聞公斷于朝，淮、蜀之邊防亦出于公論所期之外。天下之大事，決非一家之私事，為什么不順應(yīng)民心，與國人共議大事呢？”真德秀還說：“乾道、淳熙年間，在朝之臣概以接收饋贈為恥，地方官吏也以接收賄賂為羞，然而，現(xiàn)在賄賂之風公行，且相互熏染，恬不知怪�！�

真德秀又上疏說：“朝廷之上，敏銳之士多于老成，傅伯成、楊簡因老成持重而受褒獎，柴中行因潛心儒學也受到獎掖，趙蕃、劉宰因淡于名利而受到重用，但是，像陳宓、徐僑這些忠亮敢言之士卻未蒙錄用�！被实墼儐柲男┤丝梢苑Q得上是廉吏，真德秀以知袁州趙?夫為例做了回答，皇帝遂親自提升趙?夫直秘閣為監(jiān)司。真德秀致書皇帝表示謝意，并說崔與之治理川蜀、楊長儒統(tǒng)轄福建，都有廉潔之名聲，希望皇帝對他們加以重用。

皇帝初住清暑殿時，真德秀為其講解經(jīng)傳史鑒，并且進言：“清暑殿乃高、孝二祖修身養(yǎng)心之地，仰觀楹桷，仿佛二祖還臨駕于上。陛下所居之御靠近東朝，并未深得人主之奉�，F(xiàn)在宮之議漸漸具備，如果以一心而受眾人攻擊，難免會產(chǎn)生浸淫和蠹蝕之人，只有勤學可以明凈此心，只有恭敬虔誠可以寄存此心，只有親和君子可以維持此心。”真德秀為此極力陳說古之居喪之德和先帝視朝之勤勉。

寧宗駕崩周年之際，皇帝下詔文武百官可除孝服，真德秀爭辯說：“自從漢文帝輕率變更古禮后，只有孝宗穿喪服三年，朝衣朝冠均以大布做成，可惜孝宗并沒有在當時給群臣定下執(zhí)喪之禮，這不能不說是一種萬古遺憾。孝宗駕崩后，當時朝廷聽從羅點的建議，詔令群臣易月之后，不脫喪服，如遇朝會治事等活動則穿黑帶公服，這種狀況要一直持續(xù)到帝王駕崩后兩周年祭日為止。韓胄擅權(quán)后，始規(guī)定在帝王駕崩周年日可除喪服。況且腰帶不用金，鞋靴不用紅色，佩帶不用魚符，鞍轎不用文繡，這對于群臣又有什么影響呢？”真德秀的建議被采納。

真德秀屢進耿直之言，皇帝皆虛心采納，但權(quán)臣史彌遠則更懼怕和嫉妒他，因而總想找機會整整他，由于害怕輿論譴責，史彌遠一直未敢輕舉妄動。后來給事中王、盛章受其指使攻擊真德秀所主濟王贈典，接著殿中侍御史莫澤也彈劾真德秀，真德秀遂以煥章閣待制提舉玉隆宮，諫議大夫朱端常再一次彈劾真德秀，致使真德秀落職罷祠。后來，監(jiān)察御史梁成大又彈劾真德秀，準備將真德秀置之于死地。幸虧皇帝說了句“仲尼不為已甚”，才制止了這種迫害行動。

真德秀離朝歸家后，修撰了《讀書記》。他對門徒說：“這本書為人君治政的入門書，如果我被起用，我將攜此前往�！蓖≈葜�寇盜興起后，真德秀向常平使者史彌忠推薦有文武之才的陳韋華，朝廷遂起用陳韋華將寇盜討平。紹定四年(23)，真德秀改職與祠。

紹定五年(232)，真德秀進徽猷閣知泉州。他到任之時，歡迎的人群塞滿了道路，就連偏僻鄉(xiāng)村的百歲老人亦拄著拐杖趕來了，泉州城因此歡聲動地。在這之前，泉州之諸小城曾預借二稅達六、七角，真德秀赴任后，禁止向市民搞預借活動。有些市民幾個月交不起一文錢，州郡財計亦為之窘迫。有些官吏認為不能對百姓太寬恤。真德秀則認為百姓太困苦，寧愿自己去分擔他們的憂愁。

建炎初年，朝廷初置南外宗政司于泉州，當時信徒只有三百來號人，由漕司及本州提供費用，朝廷每年亦資助度牒。但時過境遷，原來的三百人現(xiàn)已增至二千三百余人，而費用不復給，真德秀陳請于朝廷，皇上因之下詔給度牒于百道。

史彌遠死后，理宗始親政。真德秀以顯謨閣待制知福州。他在任期間，訓戒下屬不得濫用刑法，不得橫征暴斂，不得徇私舞弊，不得罷行欺市。他說：“物同則作同，怎可有公私之別呢？”當時，閩縣的里正因橫征暴斂而被革職，屬縣的老百姓苦于貴糴，真德秀則公平地以常平倉之糧賑濟之。福州沿�？鼙I橫行，真德秀一一將其擒獲討平。不久，真德秀聽說金朝滅亡后，京、湖許多將帥摩拳擦掌，上表請收復失地，江、淮前線也有進取潼關(guān)、黃河的議論。真德秀深以為憂，他為此上疏說：“調(diào)江、淮之軍去守那些無用的空城，運江、淮之糧去治那些不能耕作的廢壤，不僅達不到富庶之目的，反而會招來許多根本之弊端，愿陛下對此慎之又慎，切不可輕率行事。”

真德秀被召為戶部尚書，在入見皇帝時，皇帝親自出來迎接，并且對真德秀說“：你離開朝廷十年，朕時常牽掛于你。”真德秀向皇帝進呈自己所著的《大學衍義》，并且陳述祈天永命之說，他認為“：敬者乃道德的一種凝聚。儀狄的美酒，南威的女色，郊游射獵的娛樂，禽獸狗馬的珍玩，有一樣沾染上了，都足以害敬害德�！被实坌廊患渭{，真德秀因此改任翰林學士、知制誥。他對時政多有論建。過一年，真德秀知貢舉，身體也在此時得了病，皇帝拜他為參知政事，同編修敕令和《經(jīng)武要略》，真德秀三乞祠祿，皇帝不得已，進真德秀資政殿學士，提舉萬壽觀兼侍讀，真德秀推辭不就。此時，他的病情愈來愈嚴重，但其穿戴起坐直至去世都表現(xiàn)得神清氣爽，有條不紊�；实勐牭秸娴滦戕o世的消息后，悲痛不已，并停止視朝，以示哀悼，贈真德秀為銀青光祿大夫。

真德秀身材頎長，面額寬廣，容貌如玉，見到過他的人都期望他能官至公輔，真德秀在朝廷做官不滿十年，所上奏疏不下數(shù)十萬言，其言論多切中時弊，因此，其正直的名聲震動朝廷，四方人士皆爭相傳誦其文章，并希望目睹其風采。真德秀任官所至，都能夠做到施惠政于民，實現(xiàn)他的主張和諾言，因而也就更加得到朝野稱道。當時都城之人經(jīng)常奔涌出門，因為他們聽到傳聞?wù)f真德秀到來了。真德秀到達后，人們更是將道路圍得水泄不通，可謂不顧一切地來觀睹真德秀，權(quán)臣史彌遠因而就特別忌恨他。但是，史彌遠越是排擠真德秀，真德秀的名聲反而越大。史彌遠死后，真德秀歸朝任事，又逢史彌遠之爪牙鄭清之輕率挑起戰(zhàn)事，致使兵民死者無數(shù)，國家元氣亦因此大傷。本來，在這種世道升降治亂之時，給真德秀提供了施展才能的機會，可惜，此時的真德秀已年邁體衰，力不從心了。杜范力言鄭清之誤國，認為其貪婪狡詐較史彌遠更為嚴重。真德秀則認為“：追根溯源，還是史彌遠擅權(quán)所造成的惡果，這與扁鵲繼庸醫(yī)之后，一藥之誤，便代為庸醫(yī)受責是一樣的道理�！闭娴滦阒�議論與杜范看法之不同由此可見一斑。然而，自從韓胄將道學誣為偽學，且大肆排擠打擊道學家之后，凡近世大儒之書，皆遭禁絕。真德秀晚出，獨慨然以斯文自任，研究講習而付諸實行。黨禁解除后，道學所以能明于天下和后世，很大程度上取決于真德秀的努力。

真德秀著有《西山甲乙稿》、《對越甲乙集》、《經(jīng)筵講義》、《端平廟議》、《翰林詞草四六》、《獻忠集》、《江東救荒錄》、《清源雜志》、《星沙集志》。去世后，皇帝念其功德，賜其謚號“文忠”。

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