后漢書(shū)?伏湛傳原文及翻譯
后漢書(shū)?伏湛傳原文
伏湛字惠公，瑯邪東武人也。九世祖勝，字子賤，所謂濟(jì)南伏生者也。湛高祖父孺，武帝時(shí)，客授東武，因家焉。父理，為當(dāng)世名儒，以《詩(shī)》授成帝，為高密太傅，別自名學(xué)。
湛性孝友，少傳父業(yè)，教授數(shù)百人。成帝時(shí)，以父任為博士弟子。五遷，至王莽時(shí)為繡衣執(zhí)法，使督大奸，遷后隊(duì)屬正。
更始立，以為平原太守。時(shí)倉(cāng)卒兵起，天下驚擾，而湛獨(dú)晏然，教授不廢。謂妻子曰：“夫一谷不登，國(guó)君徹膳；今民皆饑，奈何獨(dú)飽？”乃共食粗糲，悉分奉祿以賑鄉(xiāng)里，來(lái)客者百余家。時(shí)門(mén)下督素有氣力，謀欲為湛起兵，湛惡其惑眾，即收斬之，徇首城郭，以示百姓，于是吏人信向，郡向以安。平原一境，湛所全也。
光武即位，知湛名儒舊臣，欲信干任內(nèi)職，征拜尚書(shū)，使典定舊制。時(shí)，大司徒鄧禹西征關(guān)中，帝以湛才任宰相，拜為司直，行大司徒事。車駕每出征伐，常留鎮(zhèn)守，總攝群司。建武三年，遂代鄧禹為大司徒，封陽(yáng)都侯。
時(shí)，彭寵反于漁陽(yáng)，帝欲自征之，湛上疏諫曰：“臣聞文王受命而征伐五國(guó)，必先詢之同姓，然后謀于群臣，加占蓍龜，以定行事，故謀則成，卜則吉，戰(zhàn)則勝。其《詩(shī)》曰：‘帝謂文王，詢爾仇方，同爾弟兄，以爾鉤援，與爾臨沖，以伐崇庸�！鐕�(guó)城守，先退后伐，所以重人命，俟時(shí)而動(dòng)，故參分天下而有其二。陛下承大亂之極，受命而帝，興明祖宗，出入四年，而滅檀鄉(xiāng)，制五校，降銅馬，破赤眉，誅鄧奉之屬，不為無(wú)功。今京師空匱，資用不足，未能服近而先事邊外；且漁陽(yáng)之地，逼接北狄，黠虜困迫，必求其助。又今所過(guò)縣邑，尤為困乏。種麥之家，多在城郭，聞官兵將至，當(dāng)已收之矣。大軍遠(yuǎn)涉二千余里，士馬罷勞，轉(zhuǎn)糧限阻，今?、豫、青、翼，中國(guó)之都，而寇賊從橫，未及從化。漁陽(yáng)以東，本備邊塞，地接外虜，貢稅微薄。安平之時(shí)，尚資內(nèi)郡，況今荒耗，豈足先圖？而陛下舍近務(wù)遠(yuǎn)，棄易求難，四方疑怪，百姓恐懼，誠(chéng)臣之所惑也。復(fù)愿遠(yuǎn)覽文王重兵博謀，近思征伐前后之宜，顧問(wèn)有司，使極愚誠(chéng)，采其所長(zhǎng)，擇之圣慮，以中土為憂念�！钡塾[其奏，竟不親征。
時(shí)，賊徐異卿等萬(wàn)余人據(jù)富平，連攻之不下，唯云：“愿降司徒伏公�！钡壑繛榍�、徐所信向，遣到平原，異卿等即日歸降，護(hù)送洛陽(yáng)。
湛雖在倉(cāng)卒，造次必于文德，以為禮樂(lè)政化之首，顛沛猶不可違。是歲奏行鄉(xiāng)飲酒禮，遂施行之。
其冬，車駕征張步，留湛居守。時(shí)，蒸祭高廟，而河南尹、司隸校尉于廟中爭(zhēng)論，湛不舉奏，坐策免。六年，徙封不其侯，邑三千六百戶，遣就國(guó)。后南陽(yáng)太守杜詩(shī)上疏薦湛曰：“臣聞唐、虞以股肱康，文王以多士寧，是故《詩(shī)》稱‘濟(jì)濟(jì)’，《書(shū)》曰‘良哉’。臣詩(shī)竊見(jiàn)故大司徒陽(yáng)都侯伏湛，自行束修，訖無(wú)毀玷，篤信好學(xué)，守死善道，經(jīng)為人師，行為儀表。前在河內(nèi)朝歌及居平原，吏人畏愛(ài)，則而象之。遭時(shí)反復(fù)，不離兵兇，秉節(jié)持重，有不可奪之志。陛下深知其能，顯以宰相之重，眾賢百姓，仰望德義。微過(guò)斥退，久不復(fù)用，有識(shí)所惜，儒士痛心，臣竊傷之。湛容貌堂堂，國(guó)之光輝；智略謀慮，朝之淵藪。髫發(fā)厲志，白首不衰。實(shí)足以先后王室，名足以光示遠(yuǎn)人。古者選擢諸侯以為公卿，是故四方回首，仰望京師。柱石之臣，宜居輔弼，出入禁門(mén)，補(bǔ)缺拾遺。臣詩(shī)愚戇，不足以知宰相之才，竊懷區(qū)區(qū)，敢不自竭。臣前為侍御史，上封事，言湛公廉愛(ài)下，好惡分明，累世儒學(xué)，素持名信，經(jīng)明行修，通達(dá)國(guó)政，尤宜近侍，納言左右，舊制九州五尚書(shū)，令一郡二人，可以湛代。頗為執(zhí)事所非。但臣詩(shī)蒙恩深渥，所言誠(chéng)有益于國(guó)，雖死無(wú)恨，故復(fù)越職觸冒以聞�！�
十三年夏，征，敕尚書(shū)擇拜吏日，未及就位，因宴見(jiàn)中暑，病卒。賜秘器，帝親吊祠，遣使者送喪修冢。
二子：隆、翕。
翕嗣爵，卒，子光嗣。光卒，子晨嗣。晨謙敬博愛(ài)，好學(xué)尤篤，以女孫為順帝貴人，奉朝請(qǐng)，位特進(jìn)。卒，子無(wú)忌嗣，亦傳家學(xué)，博物多識(shí)，順帝時(shí)，為侍中屯騎校尉。永和元年，詔無(wú)忌與議郎黃景校定中書(shū)《五經(jīng)》、諸子百家、藝術(shù)。元嘉中，桓帝復(fù)詔無(wú)忌與黃景、崔?等共撰《漢記》。又自采集古今，刪著事要，號(hào)曰《伏侯注》。無(wú)忌卒，子質(zhì)嗣，官至大司農(nóng)。質(zhì)卒，子完嗣，尚桓帝女陽(yáng)安長(zhǎng)公主。女為孝獻(xiàn)皇后。曹操殺后，誅伏氏，國(guó)除。
初，自伏生已后，世傳經(jīng)學(xué)，清靜無(wú)競(jìng)，故東州號(hào)為“伏不斗”云。
后漢書(shū)?伏湛傳翻譯
伏湛字惠公，瑯王牙東武人。九世祖伏勝，字子賤，就是所謂的濟(jì)南伏生。伏湛高祖父伏孺，武帝時(shí)，在東武為客座教授，因以東武為家。父伏理，為當(dāng)世名儒，以《詩(shī)》教授成帝，為高密太傅，別成一家自成名學(xué)。伏湛孝敬父母友愛(ài)兄弟，從小傳授父業(yè)，教授數(shù)百人。成帝時(shí)，以父任為博士弟子。五次遷官，到王莽時(shí)為繡衣執(zhí)法，使督察大奸，遷后隊(duì)屬正。
更始立，以伏湛為平原太守。當(dāng)時(shí)倉(cāng)卒之間兵起，天下驚擾，而伏湛卻很安靜，仍然教授不廢。對(duì)妻子兒女說(shuō)：“年谷不登，國(guó)君應(yīng)撤席；今百姓都挨餓，怎么能獨(dú)飽呢？”于是共吃粗糧，把俸祿所得拿來(lái)賑濟(jì)鄉(xiāng)里，來(lái)客達(dá)百多家。時(shí)門(mén)下督素有氣力，謀欲為伏湛起兵，伏湛惡其惑眾生事，即將他收斬，懸首城郭，以示百姓，于是官吏百姓信服向往，郡內(nèi)以此安定。平原一郡，是伏湛所保全的。
光武即位，知伏湛是名儒舊臣，想令其主持內(nèi)職，征拜尚書(shū)，由他審定舊的典章制度。當(dāng)時(shí)大司徒鄧禹西征關(guān)中，帝以伏湛才任宰相，拜為司直，行使大司徒職事。光武每出征伐，常留他鎮(zhèn)守京師，總攝群司。
建武三年(27)，代鄧禹為大司徒，封為陽(yáng)都侯。當(dāng)時(shí)彭寵謀反于漁陽(yáng)，光武想親征，伏湛上疏勸諫道“：臣聽(tīng)說(shuō)文王受命而征伐五國(guó)，必先征詢同姓的意見(jiàn)，然后謀于群臣，再占蓍龜，以定行事，所以謀則成，卜則吉，戰(zhàn)則勝。其《詩(shī)》說(shuō)：‘上帝對(duì)文王說(shuō)：要取得友邦的支持，要團(tuán)結(jié)兄弟友國(guó)，要準(zhǔn)備攻城云梯，要準(zhǔn)備臨車和沖車，以討伐兇惡的崇國(guó)�！鐕�(guó)城守堅(jiān)固，三旬不下，退而修政復(fù)伐，所以重人性命，俟時(shí)而動(dòng)，所以能三分天下有其二。陛下承大亂之極，受命為帝，復(fù)興光大祖宗，出入四年，滅檀鄉(xiāng)，制五校，降銅馬，破赤眉，誅鄧奉之屬，不為無(wú)功。今京師空匱，資用不足，未能服近而先征邊外；且漁陽(yáng)之地，逼近北狄，彭寵困迫，必求其助。又今所過(guò)縣邑，尤為困乏。種麥的人家，多在城郭，聽(tīng)說(shuō)官兵將到，必事先將麥?zhǔn)崭罨厝チ�。大軍遠(yuǎn)涉二千多里，士馬困倦，糧食轉(zhuǎn)運(yùn)艱阻。今兗州、豫州、青州、冀州，都是中國(guó)版圖城邑，而盜賊縱橫，還沒(méi)有歸化。漁陽(yáng)以東，本屬邊塞，地接外虜，貢稅微薄。即使在和平時(shí)期，尚且還要內(nèi)郡資助，何況現(xiàn)在荒耗，難道值得先討伐嗎？而陛下舍近務(wù)遠(yuǎn)，棄易求難，四方懷疑驚怪，百姓恐懼不安，這是臣非常疑惑的。希望你遠(yuǎn)覽文王的重視兵力博采眾謀，近思征伐前后的各種事宜，顧問(wèn)有司，使他們極盡愚誠(chéng)，采其所長(zhǎng)，以圣慮而選擇之，以中土為憂念�！钡塾[其奏，就決定不親征了。這時(shí)賊徐異卿等萬(wàn)余人占據(jù)富平，官兵連攻不下，賊只說(shuō)：“愿向司徒伏公投降�！钡壑繛榍嘀�、徐州所信仰向往，派他到平原去，徐異卿等即日歸降伏湛，護(hù)送到洛陽(yáng)。伏湛雖在倉(cāng)卒緊迫時(shí)，急遽必本于文德，認(rèn)為禮樂(lè)是政化之首，雖跌倒傾覆也不可有違。
這年奏請(qǐng)舉行鄉(xiāng)飲酒禮，得到批準(zhǔn)實(shí)施。這年冬，光武征討張步，留伏湛居守。當(dāng)時(shí)在高廟舉行冬祭，而河南尹、司隸校尉在廟中爭(zhēng)論，伏湛沒(méi)有舉奏，被策書(shū)免職。
六年，遷封不其侯，食邑三千六百戶，遣就國(guó)。后南陽(yáng)太守杜詩(shī)上疏薦舉伏湛說(shuō)：“臣聽(tīng)說(shuō)唐堯、虞舜親如股肱因此社稷康盛，周文王以人才鼎盛而得安寧，所以《詩(shī)》稱‘濟(jì)濟(jì)多士’，《書(shū)》曰‘股肱良哉’。臣杜詩(shī)見(jiàn)故大司徒陽(yáng)都侯伏湛，自十五歲而志于學(xué)，未嘗有所毀缺，篤信好學(xué)，守死善道，論經(jīng)學(xué)堪為人師，論行為堪為儀表。前在河內(nèi)朝歌及居平原，官吏百姓畏愛(ài)，以他為楷模而仿效他。遇到時(shí)局反覆，兵兇連年，而伏湛能秉節(jié)義持操守，有不可奪的志氣。陛下深知其能，授以宰相重任，眾賢百姓，仰望德義。后以微小過(guò)失免退，久不復(fù)用，有識(shí)之士感到痛惜，儒生士子感到傷心，臣私下為之惋惜。伏湛容貌堂堂，智略謀慮，朝廷的集大成者。從童子立志，至白首而矢志不衰。行動(dòng)足以向?qū)跏�，名氣足以光示遠(yuǎn)人。古時(shí)選拔諸侯以為公卿，所以四方回首，仰望京師。柱石之臣，應(yīng)居輔弼之位，出入宮廷以補(bǔ)救缺漏糾正過(guò)失。臣杜詩(shī)愚戇，不足以知宰相之才，我只懷有區(qū)區(qū)小才，敢不盡忠竭力。臣前為侍御史，呈上密封奏章，講伏湛公正廉明愛(ài)護(hù)部下，好惡分明，世代儒學(xué)，素持聲名信譽(yù)，能曉經(jīng)術(shù)，修養(yǎng)德行，通達(dá)國(guó)家大政，尤其應(yīng)該作為近臣，納言于左右，按舊制九州共選五人以任尚書(shū)，令則一郡有二人，可以伏湛代一人。頗引來(lái)執(zhí)事們的非議。但臣杜詩(shī)蒙恩深厚，所言只要有利于國(guó)，雖死無(wú)恨，所以再次越職觸冒上奏�！�
建武十三年(37)夏，征召還朝，令尚書(shū)選擇日期以封拜官職，還沒(méi)有就位，因召見(jiàn)賜宴中暑，病逝。賜棺材，帝親往吊唁，派遣使者送喪修筑墓室。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/1060435.html
相關(guān)閱讀：曲徑通幽處，禪房花木深
杜甫《暇日小園散病，將種秋菜，督勒耕牛，兼書(shū)觸》原文及翻譯
季節(jié)_詩(shī)歌鑒賞
荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)
拉伊莎_詩(shī)歌鑒賞