孔子家語?致思原文及翻譯
孔子家語?致思原文
孔子北?於?山，子路子???侍?。孔子四望，喟然而?曰：「於斯致思，?所不至矣。二三子各言?志，吾??焉。子路?曰：「由?得白羽若月，赤羽若日，?鼓之音，上震於天，?旗??，下蟠于地，由?一?而?之，必也攘地千里，搴旗??，唯由能之，使二子者?我焉�！狗蜃釉唬骸赣略�。」子???曰：「??使?楚合?於漭?之野，??相望，?埃相接，挺刃交兵，?著?衣白冠，??其?，推?利害，??之患，唯?能之，使夫二子者?我焉。」夫子曰：「?哉。」?回退而不?�？鬃釉唬骸富�?，汝奚???乎？」?回?曰：「文武之事，?二子者，既言之矣，回何云焉�！箍鬃釉唬骸�?然，各言?志也，小子言之�！�?曰：「回?薰?不同器而藏，?桀不共?而治，以其??也，回?得明王?主?相之，敷其五教，?之以??，使民城郭不修，?池不越，??戟以??器，放牛?於原?，室家???之思，千????之患，?由?所施其勇，而??所用其?矣�！狗蜃�?然曰：「美哉！德也�！棺勇房故侄�?曰：「夫子何?焉？」孔子曰：「不??，不害民，不繁?，??氏之子有矣�！�
?有??者，瓦鬲煮食，食之，自?其美，盛之土型之器，以?孔子。孔子受之，?然而?，如受大牢之?。子路曰：「瓦?，陋器也，煮食，薄膳也，夫子何喜之如此乎？」子曰：「夫好?者思其君，食美者念其?。吾非以?具之?厚，以其食厚而我思焉。」孔子之楚，而有?者，而??焉，孔子不受。?者曰：「天暑市?，?所鬻也，思??之?壤，不如?之君子，故敢以?焉�！轨妒欠蜃釉侔菔苤�，使弟子?地?以享祭。?人曰：「彼??之，而夫子以祭之，何也？」孔子曰：「吾??惜其腐〈食念〉，而欲以?施者，仁人之偶也，?有受仁人之?，而?祭者乎？」
季羔??之士?，刖人之足，俄而?有蒯?之?，季羔逃之，走郭?，刖者守?焉。?季羔曰：「彼有?�！辜靖嵩唬骸妇硬�?�！褂衷唬骸副擞�?�！辜靖嵩唬骸妇硬凰�。」又曰：「於此有室�！辜靖崮巳胙伞＜榷氛�?，季羔?去，?刖者：「吾不能?主之法而?刖子之足矣，今吾在?，此正子之?怨之?，而逃我者三，何故哉？」刖者曰：「?足固我之罪，?可奈何，曩者君治臣以法令，先人後臣，欲臣之免也，臣知??罪定，???刑，君愀然不?，?君?色，臣又知之，君?私臣哉？天生君子，其道固然，此臣之所以?君也�！箍鬃�?之曰：「善哉?吏，其用法一也。思仁恕??德，加?暴??怨，公以行之，其子羔乎�！�
孔子曰：「季?之?我粟千?也，而交益?，自南?敬叔之乘我?也，而道加行。故道??，必有?而後重，有?而後行，微夫二子之??，?丘之道，殆??矣�！�
孔子曰：「王者有似乎春秋，文王以王季?父，以太任?母，以太姒?妃，以武王周公?子，以太??天?臣，其本美矣。武王正其身以正其?，正其?以正天下，伐?道，刑有罪，一?而天下正，其事成矣。春秋致其?而?物皆及，王者致其道而?民皆治，周公?己行化，而天下?之，其?至矣�！�
曾子曰：「入是?也，言信於群臣，而留可也；?忠於卿大夫，?仕可也；?施於百姓，?富可也�！箍鬃釉唬骸�?之言此可?善安身矣�！棺勇�?蒲宰，?水?，?其民修??，以民之??苦也，人?之一?食一??。孔子?之，使子?止之。子路忿不?，??孔子，曰：「由也以暴雨?至，恐有水?，故?民修?洫以?之，而民多??者，是以?食??而?之。夫子使?止之，是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行，由不受也�！箍鬃釉唬骸溉暌悦�??也，何不白於君，???以?之，而私以?食?之，是汝明君之?惠，而?己之德美矣。汝速已?可，不?汝之?罪必矣。」
子路?於孔子曰：「管仲之?人何如？」子曰：「仁也�！棺勇吩唬骸肝艄苤�?襄公，公不受，是不?也；欲立公子?而不能，是不智也；家?於?，而??色，是不慈也；桎梏而居??，??心，是??也；事所射之君，是不?也；召忽死之，管仲不死，是不忠也。仁人之道，固若是乎？」孔子曰：「管仲?襄公，襄公不受，公之?也；欲立子?而不能，不遇?也；家?於?而??色，是知?命也；桎梏而??心，自裁?也；事所射之君，通於?也；不死子?，量?重也。夫子?未成君，管仲未成臣，管仲才度?，管仲不死束?，而立功名，未可非也。召忽?死，??取仁，未足多也�！�
孔子??，中路?哭者之?，其音甚哀�？鬃�?其?曰：「此哭哀?哀矣，然非?者之哀矣�！�?而前，少?，?有?人焉，???素，哭者不哀。孔子下?，追而?曰：「子何人也？」?曰：「吾丘吾子也�！乖唬骸缸咏穹�?之所，奚哭之悲也？」丘吾子曰：「吾有三失，晚而自?，悔之何及�！乖唬骸溉Э傻�?乎？?子告吾，??也。」丘吾子曰：「吾少?好?，周遍天下，後??吾?，是一失也；?事?君，君?奢失士，臣?不遂，是二失也；吾平生厚交，而今皆??，是三失也。夫?欲?而?不停，子欲?而?不待，?而不?者年也，不可再?者?也，??此?，遂投水而死�！箍鬃釉唬骸感∽�?之，斯足?戒矣。自是弟子????者十有三。」
孔子?伯?曰：「?乎，吾?可以?人?日不倦者，其唯?焉。其容?不足?也，其勇力不足?也，其先祖不足?也，其族姓不足道也。?而有大名，以??四方，流?後裔者，?非?之效也。故君子不可以不?。其容不可以不?，不???，??失?，失?不忠，不忠失?，失?不立。夫?而有光者，?也；近而愈明者，?也。譬之?池，水潦注焉，??生焉，?或以?之，孰知其源乎�！�
子路?於孔子曰：「?重涉?，不?地而休，家??老，不??而仕。昔者由也，事二?之?，常食藜藿之?，???米百里之外。??之後，南?於楚，??百乘，?粟??，累茵而坐，列鼎而食，?欲食藜藿，???米，不可?得也。枯??索，?何不蠹，二?之?，忽若?隙�！箍鬃釉唬骸赣梢彩�?，可?生事?力，死事?思者也。」
孔子之郯，遭程子於?，??而?，?日，甚相?。??子路曰：「取束帛以?先生�！棺勇沸既�?曰：「由?之士不中??，女嫁?媒，君子不以交?也�！褂�?，又??子路。子路又?如初�？鬃釉唬骸赣桑�?不云乎：『有美一人，清?宛兮，邂逅相遇，?我?兮�！唤癯套樱煜�?士也，於斯不?，??身弗能?也，小子行之�！�
孔子自?反?，息?于河梁而?焉。有?水三十仞，圜流九十里，??不能?，??不能居。有一丈夫方??之，孔子使人?涯止之曰：「此?水三十仞，圜流九十里，????不能居也，意者?可?也�！拐煞虿灰源胍�，遂渡而出�？鬃�?之，曰：「子乎有道?乎，所以能入而出者，何也？」丈夫?曰：「始吾之入也，先以忠信，及吾之出也，又?以忠信，忠信措吾?於波流，而吾不敢以用私，所以能入而?出也�！箍鬃�?弟子曰：「二三子?之，水且?可以忠信成身?之，而?於人乎！」
孔子?行，雨而??。?人曰：「商也有之。」孔子曰：「商之?人也，甚?於?，吾??人交，推其?者，?其短者故能久也�！钩醵山杏形锎笕缍�，?而赤，直?王舟，舟人取之，王大怪之，遍?群臣，莫之能?。王使使聘于?，?於孔子。子曰：「此所?萍?者也，可剖而食也，吉祥也，唯霸者?能?焉�！故拐叻�，王遂食之，大美。久之使?以告?大夫，大夫因子游?曰：「夫子何以知其然乎？」曰：「吾昔之?，?乎?之野，?童?曰：『楚王渡江得萍?，大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜。』此是楚王之?也。吾是以知之。」
子??於孔子曰：「死者有知乎？??知乎？」子曰：「吾欲言死之有知，?恐孝子??妨生以送死；吾欲言死之?知，?恐不孝之子?其?而不葬。?不欲知死者有知??知，非今之急，後自知之。」
子??治民於孔子。子曰：「??焉若持腐索之??�！棺�?曰：「何其畏也？」孔子曰：「夫通?御皆人也，以道?之，?吾畜也；不以道?之，?吾?也。如之何其?畏也。」
??之法，?人臣妾于?侯者，皆取金於府，子??之，?而不取金�？鬃�?之曰：「?失之矣。夫?人之?事也，可以移?易俗，而教?可以施之於百姓，非??身之行也，今??富者寡而?者?，?人受金??不廉，?何以相?乎？自今以後，?人不??人於?侯。」
子路治蒲，??於孔子曰：「由?受教於夫子�！棺釉唬骸钙哑淙绾�？」?曰：「邑多?士，又?治也�！棺釉唬骸溉�，吾??，恭而敬，可以?勇；?而正，可以??；?而恕，可以容困；?而?，可以抑?。如此而加之，?正不?矣�！�
孔子家語?致思翻譯
孔子向北游覽到農(nóng)山，子路、子貢、顏淵在身邊陪著�？鬃酉蛩拿嫱送�，感嘆地說：“在這里集中精力思考問題，什么想法都會出現(xiàn)��！你們每個人各談談自己的志向，我將從中做出選擇�！�
子路走上前說：“我希望有這樣一個機會，白色的指揮旗像月亮，紅色的戰(zhàn)旗像太陽，鐘鼓的聲音響徹云霄，繁多的旌旗在地面盤旋舞動。我?guī)ьI一隊人馬進攻敵人，必會奪取敵人千里之地，拔去敵人的旗幟，割下敵人的耳朵。這樣的事只有我能做到，您就讓子貢和顏淵跟著我吧！”
孔子說：“真勇敢�。 �
子貢也走上前說道：“我愿出使到齊國和楚國交戰(zhàn)的廣闊原野上，兩軍的營壘遙遙相望，揚起的塵埃連成一片，士兵們揮刀交戰(zhàn)。在這種情況下，我穿戴著白色衣帽，在兩國之間勸說，論述交戰(zhàn)的利弊，解除國家的災難。這樣的事只有我能做得到，您就讓子路和顏淵跟著我吧！”
孔子說：“真有口才�。 �
顏回后退不說話。孔子說：“顏回，過來，為何只有你沒有志向呢？”顏回回答說：“文武兩方面的事，子路和子貢都已經(jīng)說過了，我還說什么呢？”
孔子說：“雖然如此，還是各人說說各人的志向，你就說吧�！�
顏回回答說：“我聽說薰草和蕕草不能藏在同一個容器中，堯和桀不能共同治理一個國家，因為他們不是同一類人。我希望得到明王圣主來輔助他們，向人民宣傳五教，用禮樂來教導他們，使百姓不修筑城墻，不逾越護城河，劍戟之類的武器改鑄為農(nóng)具，平原濕地放牧牛馬，婦女不因丈夫長期離家而憂慮，千年無戰(zhàn)爭之患。這樣，子路就沒有機會施展他的勇敢，子貢就沒有機會運用他的口才了�！�
孔子表情嚴肅地說：“這種德行是多么美好��！”
子路舉起手來問道：“老師您選擇哪種呢？”
孔子說：“不耗費財物，不危害百姓，不費太多的言辭，這只有顏回才有這個想法��！”
孔子到楚國去，有一位打魚人獻給他一些魚，孔子不接受。打魚人說：“天熱市場又遠，已經(jīng)無法賣了，我想扔到糞堆上，不如獻給君子，所以敢于進獻給您�！�
于是孔子拜了又拜，接受了這些魚，讓弟子把地打掃干凈，準備祭祀。弟子說：“打魚人本來要扔掉這些魚，而老師卻要用來祭祀，這是為什么呢？”孔子說：“我聽說，怕食物變質而把它送給別人的人，是仁人一類的人。哪有接受了仁人的饋贈而不祭祀的呢？”
孔子家語?致思賞析
“致思”二字源于篇中“于斯致思”，是集中精神思考的意思。本篇由許多小事、小段落組成。“孔子北游”章是孔子聽弟子言志，這里突顯“不傷財，不害民，不繁詞”的德治�！翱鬃又闭聫酿侓~說起，可以看出孔子是尊重節(jié)儉而又與人分享的人。
【孔子家語 孔子家語原文及翻譯
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/1070761.html
相關閱讀：晉書?蘇峻傳原文及翻譯
卻嫌脂粉污顏色
舊五代史?馮道傳原文及翻譯
韓?《同題仙游觀》原文及翻譯賞析
黃庭堅《答洪駒父書》原文翻譯及賞析