[宋] 文及翁
一勺西湖水。渡江來(lái)、百年歌舞，百年酣醉�；厥茁尻�(yáng)花世界，煙渺黍離之地。更不復(fù)、新亭墮淚。簇樂(lè)紅妝搖畫(huà)艇，問(wèn)中流、擊楫誰(shuí)人是。千古恨，幾時(shí)洗。
余生自負(fù)澄清志。更有誰(shuí)、翻溪未遇，傳巖未起。國(guó)事如今誰(shuí)倚仗，衣帶一江而已。便都道、江神堪恃。借問(wèn)孤山林處士，但掉頭、笑指梅花蕊。天下事，可知矣。
【注釋】：
這首詞是作者文及翁登第后與同年進(jìn)士一起游覽西湖時(shí)作的，抒發(fā)了作者忠憤和憂國(guó)憂民的情懷，并且嚴(yán)厲斥責(zé)了南宋統(tǒng)治者歌舞升平、政治腐敗和不圖恢復(fù)的現(xiàn)狀，同時(shí)對(duì)其偏安一隅深感憂愿。
“一勺西湖水”，起句點(diǎn)題。一勺，比喻西湖范圍小，溶量淺。然而這一彎湖水，竟成為君臣上下偏安一隅的屏障。為加強(qiáng)語(yǔ)氣 ，作者連用“百年歌舞，百年酣醉”兩個(gè)排比句，犀利揭露南宋歷朝君王固循保守腐朽生活 。“一勺 ”與“百年”形成了數(shù)字對(duì)比，形成鮮明對(duì)照，從北宋亡國(guó)的事實(shí)引出沉痛教訓(xùn)，語(yǔ)氣轉(zhuǎn)為憂郁，如同在哭泣。洛陽(yáng)是北宋的西京，城市繁榮，有各種奇花異石、園林勝景，它的興廢，標(biāo)志著天下的治亂盛衰。天下之治亂，候于洛陽(yáng)之盛衰而知；洛陽(yáng)之盛衰，候于園囿之廢興。”“高亭大榭，煙水焚燎，化而為灰燼�！崩罡穹恰堵尻�(yáng)名園記》本詞回首洛陽(yáng)花石盡”好像化用此語(yǔ)而影射北宋末年的歷史�；兆谮w佶為建造壽出艮岳，派朱?到江南一帶收取奇花異石，擾亂百姓，直接引發(fā)方臘起義，最后，金兵終于滅掉北宋王朝 ，故都淪陷。作者有感于此，眺望北方，洛陽(yáng)花石已化為灰燼，汴京宮殿亦已成為黍離之地，淹沒(méi)于迷茫煙霧之中，歲月漸久，南渡君臣也已將它遺忘�！盎厥住倍渫ㄟ^(guò)回憶和想象“洛陽(yáng)花石”和“黍離之地”，盛衰互相對(duì)比，撫今追昔，諷刺意義已十分明顯 ，“更不復(fù) ，新亭墮淚”“更不復(fù)”三字領(lǐng)起，遞進(jìn)一層，由微婉的諷刺轉(zhuǎn)而直接抨擊現(xiàn)實(shí)。繁華的故都已荒敗不堪，南渡君臣又不思收復(fù)，甚至沒(méi)有一個(gè)空發(fā)感嘆的人存在！作者內(nèi)心的悲憤再也壓抑不住，語(yǔ)調(diào)也由抑郁低沉轉(zhuǎn)為亢奮激越�！按貥�(lè)紅妝搖畫(huà)舫”，指的是湖上笙簧競(jìng)奏仕女混雜尋歡作樂(lè)景象。面對(duì)這種場(chǎng)面，作者禁不住想起西晉末年祖逖中流擊楫、矢志北伐的故事。祖逖的誓言猶縈繞在耳邊，可眼前滿載“簇樂(lè)紅妝”的西湖畫(huà)舫中，卻不能找到他的身影，一邊是淪陷荒蕪的國(guó)土，一邊是紙醉全迷的生活，因此作者禁不住要迸發(fā)出“千古恨，幾時(shí)洗”這樣悲憤填膺的呼聲。
以上由西湖游樂(lè)觸景生情引出縱論國(guó)事，悲憤苦悶的情懷 。下片緊承“ 千古恨，幾時(shí)洗”而發(fā)表政見(jiàn)，評(píng)論時(shí)事。
“余生自負(fù)澄清志。更有誰(shuí)、?溪未遇，傅巖未起？國(guó)事如今誰(shuí)倚仗？”三句表明作者立志救國(guó)的凌云壯志和要求朝廷起用賢才的愿望。澄清志，見(jiàn)《后漢書(shū)?范滂傳》：“滂登車(chē)攬轡，慨然有澄清天下之志。”充分表現(xiàn)作者欲挽狂瀾、澄清中原的政治理想與抱負(fù)�！�?溪未遇”和“傅巖未起”，分別用姜太公遇周文王和殷高宗重用傅說(shuō)的典故，指明必須大力起用賢才才能振興國(guó)運(yùn)，謀圖規(guī)復(fù)，“國(guó)事如今誰(shuí)依仗？衣帶一江而已”兩句，回答結(jié)合，腐敗不堪的南宋王朝不懂得依靠人力而只想倚仗長(zhǎng)江天險(xiǎn)，這種盲目求安的心理，給予辛辣的諷刺。“衣帶”指的是長(zhǎng)江之狹窄不足憑借。“便都道、江神堪恃”是對(duì)一班昏庸君臣亡國(guó)論調(diào)的揶揄諷刺之詞。最后，“借問(wèn)”幾句，筆鋒一轉(zhuǎn)，對(duì)士大夫中不問(wèn)國(guó)事的風(fēng)氣也作了尖銳的批評(píng) 。南宋國(guó)力衰弱 ，朝廷當(dāng)然要負(fù)主要責(zé)任 ，但是一些自命不凡的士大夫 ，卻一味寄情于山水，對(duì)國(guó)事不聞不問(wèn)，也加劇了社會(huì)政治的危機(jī)。孤山林處士，指北宋初年的高士林逋，他隱居在西湖的孤山 ，種梅養(yǎng)鶴 ，一生不做官。他生當(dāng)北宋太平之世，不求宦達(dá)，可以說(shuō)是清高的表現(xiàn)。但南宋后期國(guó)家危機(jī)四伏，這班士大夫卻以忘卻國(guó)事互相標(biāo)榜，這無(wú)疑是消極逃避責(zé)任的表現(xiàn) ，因此難怪作者要發(fā)出“天下事，可知矣”如此沉重的感慨了。聯(lián)系上片歇拍“千古恨，幾時(shí)洗”，可見(jiàn)作者內(nèi)心的憂憤之情！這首詞不遺余力地抨擊當(dāng)時(shí)茍安之風(fēng)，詞中多用設(shè)問(wèn)和感嘆句 ，形式多樣作者或通過(guò)對(duì)比提問(wèn) ，如“簇樂(lè)紅妝搖畫(huà)舫，問(wèn)中流擊楫誰(shuí)人是”，或自問(wèn)自答，如：“借問(wèn)孤山林處士，但掉頭，笑指梅花蕊”，或通過(guò)發(fā)問(wèn)表感慨，如：“千古恨，幾時(shí)洗”。此詞語(yǔ)言風(fēng)格的散文化，議論化傾向明顯，這是辛氏詞人“以文為詞”的一個(gè)突出特點(diǎn)，此詞總起來(lái)看，可以說(shuō)是南宋詞中的《陳政事書(shū)》。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/1134189.html
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