不自見(jiàn),故明;不自是,故彰;不自伐,語(yǔ)錄,故有功;不自矜,故長(zhǎng)。故長(zhǎng)夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)
【出處】出自春秋•老聃《老子》
【釋義】不固執(zhí)己見(jiàn),事物看得明白;不自以為是,是非判得清楚;不自我顯耀,事業(yè)才會(huì)有成就;不自以為賢能,才能成為領(lǐng)導(dǎo)。正因?yàn)椴慌c人爭(zhēng),所以天下沒(méi)有人能與他相爭(zhēng)。
【解析】老子認(rèn)為,人生中摧毀自己的最大敵人就是“自我”,而“自我”的表現(xiàn)全在“四自”:自見(jiàn)、自是、自伐和自矜。一個(gè)人若表現(xiàn)欲太強(qiáng)、自以為是、頑固不化、自吹自擂、目中無(wú)人、驕奢淫逸,往往會(huì)徹底地毀滅自己。身上帶著“四自”的人,不爭(zhēng)自敗。因此,老子反過(guò)來(lái)說(shuō),如果人能警惕地去掉自己身上的“四自”,就能立于不敗之地,天下雖大,卻沒(méi)有一個(gè)人能與他相爭(zhēng)。
如果一個(gè)人不明白這個(gè)道理,自己身上帶著“四自”,還去與人爭(zhēng)名奪利、恃強(qiáng)斗狠,老子說(shuō)他像“余食贅形,物或惡之”,這個(gè)人簡(jiǎn)直就像吃剩的飯菜,與身上長(zhǎng)的贅瘤一樣令人厭惡。反之,如果他能自己先勝過(guò)“四自”,這種“自勝者強(qiáng)”的人,是真強(qiáng),天下的人都莫能與之爭(zhēng)。
一個(gè)人自己具備完善的條件,沒(méi)有人能比得上,無(wú)隙可鉆,自然別人都爭(zhēng)不過(guò)他。后者是以群眾自愿推舉來(lái)立論的,因?yàn)橛袕V大群眾的愛(ài)戴,故而沒(méi)有人能來(lái)爭(zhēng)奪。
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