[宋] 曹組
松竹翠蘿寒，遲日江山暮。幽徑無(wú)人獨(dú)自芳，此恨憑誰(shuí)訴。似共梅花語(yǔ)。尚有尋芳侶。著意聞時(shí)不肯香，香在無(wú)心處。
【注釋】：
此為詠空谷幽蘭之詞。全詞詠幽蘭，多以淡墨渲染，結(jié)句稍加勾勒，托花言志。
上片起首一句寫蘭花幽處深谷，與松竹翠蘿為伴，先從境地之清幽著筆 。句意化用杜甫《 佳人 》詩(shī)：“絕代有佳人，幽居在空谷”、“侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋 ”、“天寒翠袖薄 ，日暮倚修竹”等語(yǔ)，借人喻花，不即不離�！斑t日江山暮”，緊承上句，從時(shí)間著筆 ，在和煦的春日黃昏 ，幽蘭的倩影更見(jiàn)得淡雅清絕。遲日，指和煦的春日�！对�(shī)?豳風(fēng)?七月 》：“春日遲遲�！庇奶m于春天吐芳，故以“遲日”暗點(diǎn)節(jié)候。
此句用杜甫《絕句二首》之一“ 遲日江山麗”，但易“麗”為“暮”，即化艷陽(yáng)明麗之景為蒼茫淡遠(yuǎn)之意，令人想見(jiàn)空山暮靄中的幽蘭情韻。這兩句均點(diǎn)化老杜詩(shī)意，而渾然天成，語(yǔ)如己出，分別從時(shí)地兩方面為空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍。
三、四兩句首一“ 芳”字，先為蘭花淡描一筆，然而“幽徑無(wú)人 ”，蘭花的芳馨無(wú)人領(lǐng)略，其芳心幽恨之欲訴無(wú)由亦可想而知。這兩句既有孤芳自賞、顧影自憐的意味，也透露出知音難覓的惆悵。這里是作者借花寓意，抒寫志節(jié)堅(jiān)芳而寂寞無(wú)聞的才人懷抱。
過(guò)片“似共梅花語(yǔ)，尚有尋芳侶 。”說(shuō)的是既然無(wú)人欣賞芳馨，這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語(yǔ)了，但在寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧？與梅花共語(yǔ) ，是抒其高潔之懷。古人稱松、竹、梅為“歲寒三友 ”，以喻堅(jiān)貞高潔的節(jié)操。此詞開(kāi)頭寫“松竹翠蘿寒 ”，已拈出松、竹，這里又寫與梅花共語(yǔ)，正以“歲寒三友”來(lái)映襯幽蘭堅(jiān)芳之操。然而作者又復(fù)寄意于人間的“ 尋芳侶”，這也是古代士人夫知識(shí)分子渴望得到甄拔而見(jiàn)用于時(shí)的心聲 。“著意聞時(shí)不肯香 ，香在無(wú)心處”，是全詞的警句，寫出幽蘭這所以為幽蘭的特色 ，其幽香可以為人無(wú)心領(lǐng)略，卻不可有意強(qiáng)求。
此詞既寫出了幽蘭淡遠(yuǎn)清曠的風(fēng)韻 ，又以象征，擬人和暗喻手法寄托作者對(duì)隱士節(jié)操的崇仰，流露出詞人向往出世、歸隱的心志。
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