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《太常引 建康中秋夜,為呂叔潛賦》譯文注釋_《太常引 建康中秋

編輯: 淡泊明志 關(guān)鍵詞: 中秋節(jié)的詩(shī)句 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
太常引 建康中秋夜,為呂叔潛賦
[宋] 辛棄疾
一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。
把酒問(wèn)?娥:被白發(fā)、欺人奈何!

乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下山河。
斫去桂婆娑,人道是、清光更多!
  【注釋】
 、僮饔诖疚踉辏1174)中秋,時(shí)稼軒再度出仕建康。呂叔潛:名大虬,是當(dāng)時(shí)一位文人。馀不詳! ≡~為友人而賦,然也自吐悲憤,自抒豪情。全詞緊扣秋月著筆,充滿奇思麗想,基調(diào)奮發(fā)樂(lè)觀。一起詠月,繼之,把酒問(wèn)月,隱寄壯志未酬鬢先斑之恨。下片乘風(fēng)凌空,俯瞰山河,寓鵬飛萬(wàn)里之志。結(jié)拍奔月斫桂,周濟(jì)云:“所指甚多,不止秦檜一人!保ā端嗡募以~選》)
 、凇耙惠啞眱删洌貉悦髟吗,似飛鏡重磨。秋影:秋月。金波:金色的月光。《漢書(shū)?禮樂(lè)志?郊祀歌?天門》:“月穆穆以金波!敝^月光清明柔和,如金色流波。飛鏡:飛天銅鏡,喻月。
 、?(héng恒)娥:指神話傳說(shuō)中的月里嫦娥,此代指月。白發(fā)欺人:白發(fā)日增,似有意欺人。薛能《春日使府寓懷》:“青春背我堂堂去,白發(fā)欺人故故(屢屢)生。”
 、芎萌ィ阂(jiàn)前《木蘭花慢》(“老去情味減”)注⑥。
 、荨绊饺ァ眱删洌夯枚鸥υ(shī)句:“斫卻月中桂,清光應(yīng)更多!保ā兑话傥迦找箤(duì)月》)斫(zhuó濁):砍。桂婆娑:指桂枝。神話傳說(shuō)謂月宮有桂樹(shù),更有吳剛伐桂之說(shuō)。婆娑(suō縮):枝葉飄舞貌。
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眾所周知,辛棄疾是宋代豪放派詞作家的杰出代表。他的這首《太常引》,運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法,通過(guò)古代的神話傳說(shuō),強(qiáng)烈地表達(dá)了自己反對(duì)妥協(xié)投降、立志收復(fù)中原失土的政治理想。從這首詞的內(nèi)容看,此詞可能是宋孝宗淳熙元年(1174 ),作者在建康(今江蘇南京)任江東安扶司參議官任上所作。這時(shí)作者南歸已整整十二年了。為了收復(fù)中原,作者曾多次上書(shū),力主抗金,收復(fù)中原。但他的建議根本不被人理睬,在陰暗的政治環(huán)境中,詞人只能以詩(shī)詞來(lái)抒發(fā)自己的心愿。
這首詞的上片,詞人巧妙地運(yùn)用神話傳說(shuō)構(gòu)成一種超現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)境界,以寄托自己的理想與情懷!耙惠喦镉稗D(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨。把酒問(wèn)?娥:被白發(fā)欺人奈何?”作者在中秋之夜,對(duì)月抒懷,很自然地想到與月有關(guān)的神話傳說(shuō):吃了不死之藥飛入月宮的嫦娥,以及月中高五百丈的桂樹(shù)。詞人運(yùn)用這兩則有關(guān)月亮的神話傳說(shuō),借以表達(dá)自己的政治理想和陰暗的政治現(xiàn)實(shí)的矛盾。辛棄疾一生以恢復(fù)中原為己任,但殘酷的現(xiàn)實(shí)使他的理想不能實(shí)現(xiàn)。想到功業(yè)無(wú)成、白發(fā)已多,作者怎能不對(duì)著皎潔的月光,迸發(fā)出摧心裂肝的一問(wèn) :“被白發(fā)欺人奈何?”這一句有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心矛盾。
詞的下片,作者又運(yùn)用想象的翅膀 ,直入月宮,并幻想砍去遮住月光的桂樹(shù)。想象更加離奇,更加遠(yuǎn)離塵世,但卻更直接、強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詞人的現(xiàn)實(shí)理想與為實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)強(qiáng)意志,更鮮明地揭示了詞的主旨。
作者這里所說(shuō)的擋住月光的“桂婆娑 ”,實(shí)際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影,它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢(shì)力,也包括了金人的勢(shì)力。因?yàn)橛杀唤鹑私y(tǒng)治下的北方南歸的辛棄疾,不可能不深切地懷想被金人統(tǒng)治、壓迫的家鄉(xiāng)人民。進(jìn)一步說(shuō),這首詞還可以理想為一種更廣泛的象征意義,即掃蕩黑暗,把光明帶給人間。這一巨大的意義,是詞人利用神話材料,借助于想象和邏輯推斷所塑造的形象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
總之,辛棄疾的這首詞,無(wú)論是從它的藝術(shù)境界,還是從它的氣象和風(fēng)格看,他都與運(yùn)用神話傳說(shuō)的浪漫主義手法有著密切的聯(lián)系。作者通過(guò)超現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)境界,來(lái)解決現(xiàn)實(shí)的苦悶與實(shí)現(xiàn)理想的浪漫主義手法的特點(diǎn) ,是一首富于濃厚浪漫主義色彩的優(yōu)秀詞章。

本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/1202976.html

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