晝與夜

[俄國]丘特切夫

按照天神的至圣的意圖，

用一幅金線編織的帷幕

遮蓋神秘的魂靈世界，

把下界的無名深淵罩住。

白晝，就是這光華之罩，

白晝，是天下眾生的踴躍，

它是眾人和眾神之友，

它是傷痛的靈魂之藥。

白晝消亡，黑夜光降，

她從這劫數(shù)難逃的世界上，

揭開了神賜的帷幕，

把它全部撕下，棄之一旁。

于是深淵在我們面前裸露，

充滿著恐怖、陰暗和煙霧，

我們和它之間竟毫無遮攔，&mdash,經(jīng)典語錄;—

這就是人怕黑夜的緣故。

(飛白譯)

【賞析】

《晝與夜》這首詩含有明顯的哲學(xué)思想，可以從兩方面來理解：一是詩人對(duì)社會(huì)的看法，二是詩人對(duì)人性的看法。

從社會(huì)的角度出發(fā)，詩人認(rèn)為白晝是文明世界編織的一幅金線之幕，它掩蓋了文明世界的實(shí)質(zhì)，它是文明世界自欺欺人的“光華之罩”。而當(dāng)這光華之罩被夜全部撕下并棄置一旁時(shí)，文明世界的實(shí)質(zhì)就暴露無遺了。文明世界的深淵之中，到處可見扼殺一切生機(jī)勃勃力量的罪行。對(duì)現(xiàn)存秩序的表面的穩(wěn)定下存在著暴亂的洞見，使詩人深深感到文明世界人造的東西、虛假的成分太多了，白晝的帷幕正是要掩蓋這一切。因此詩人對(duì)白晝感到厭惡，贊賞夜的毫不留情和鐵面無私。

不過這首詩更為評(píng)論家重視的，是詩人關(guān)于人性或人類意識(shí)的看法。

詩人認(rèn)為，在人的理性意識(shí)下，存在著非理性的潛意識(shí)，這潛意識(shí)就是混沌，但它卻是人的真正有價(jià)值的本質(zhì)性的存在。理性的晝是淺薄和不可信的，而非理性的夜盡管充滿了神秘和無邊的恐懼，不為人自身所喜歡，然而它卻是充滿活力的，它?藏著的巨大能量，是生命力爆發(fā)的源泉，它的世界自在開闊，為人性的開拓提供了無限的可能性。它那原始粗獷的美要比理性白晝的精致定型的美更富生氣，只有潛意識(shí)的混沌世界才是真實(shí)永恒的。

詩人在努力追求人性底層被掩蓋了的破壞力量和創(chuàng)造力量時(shí)，不僅表現(xiàn)出返璞歸真、向往自然和原始的熱烈愿望，還表現(xiàn)出對(duì)于理性壓抑的反抗，充滿了叛逆精神。

不管是對(duì)社會(huì)的看法中，還是對(duì)人性和人類意識(shí)的見解中，都可以窺探到詩人深刻的尋根究底的精神。他認(rèn)為平時(shí)人們所見到的整個(gè)世界(社會(huì)和內(nèi)心世界)只不過是一種表面的現(xiàn)象，只不過是浮光掠影和瞬息即逝的假象，這種思想在當(dāng)時(shí)無疑具有超越性，而這超越性在詩人豐富的想象中，又是由“晝”與“夜”這樣鮮明對(duì)立的意象來象征和表達(dá)，真是深沉、瑰奇、卓越。列夫•托爾斯泰將這一切高度集中地概括為“風(fēng)格獨(dú)特，思想深刻，美”，的確名副其實(shí)。(季新平)

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/122268.html

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