出自劉辰翁《柳梢青·春感》
鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。
那堪獨(dú)坐青燈，想故國(guó)，高臺(tái)月明。輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情。
【注釋】
①題曰《春感》，亦詠元宵。
②鐵馬：指戰(zhàn)馬。陸?《石闕銘》：“鐵馬千群。”
③銀花：花炮，俗稱(chēng)“放花”蘇味道《正月十五夜》：“火樹(shù)銀花合。”灑淚“兼用杜甫《春望》“感時(shí)花濺淚”意。
④愁城：庾信《愁賦》：“攻許愁城終不破。”
⑤指蒙古的流行歌曲，鼓吹雜戲。周邦彥《西河》：“酒旗戲鼓甚處市。”
⑥故國(guó)：本意是“故都”，這里兼說(shuō)“故宮”，連下高臺(tái)。《武林舊事》卷三：“禁中例觀潮于‘天開(kāi)圖畫(huà)‘，高臺(tái)下瞰，如在指掌。”
⑦輦下：皇帝輦轂之下，京師的代稱(chēng)，猶言都下。
⑧三句分說(shuō)：宋亡以后臨安元宵光景，自己避亂山中，宋室漂流海上。
【參考譯文】
到處都是披著毛氈的蒙古騎兵，亡國(guó)后，人們?nèi)ビ^看上元燈市，花燈好像也伴人灑淚。春天來(lái)到這座悲慘的城市，元軍在街頭打著鼓、耍把戲，橫笛吹奏起蒙古的腔調(diào)，哪里有一點(diǎn)兒春天的光景?耳聞目睹，心頭不是滋味!
在微弱的燈光下嘆息，悲傷無(wú)聊的生活把人折磨，在這明月高懸的上元燈市，我十分留戀淪陷的樓臺(tái)房舍。那令人眷戀的臨安都城的風(fēng)景，那隱居山林的寂寞歲月，那逃往海濱的小朝廷的君臣，怎么進(jìn)行抗敵斗爭(zhēng)，復(fù)興祖國(guó)?我的心情久久不能平靜!
【寫(xiě)作背景】
《柳梢青·春感》是南宋末年詞人劉辰翁晚年隱居山中的作品，題名“春感”，實(shí)際上是元宵節(jié)有感而作。此詞筆調(diào)蒼涼，抒發(fā)了作者亡國(guó)之痛和故國(guó)之思的深沉感情。
【賞析】
這是作者在上元節(jié)前的一個(gè)晚上寫(xiě)的感傷時(shí)亂，懷念故國(guó)的詞作。
上片寫(xiě)想象中臨安元宵燈節(jié)的凄涼情景。
“鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。”三句，寫(xiě)元統(tǒng)治下的臨安一片凄涼悲愁的氣氛。“鐵馬”，指元軍的鐵騎：“銀花”，指元宵的花燈，“愁城”，借指臨安。頭一句“鐵馬蒙氈”，不僅點(diǎn)明整個(gè)臨安已經(jīng)處于元軍鐵蹄的蹂躪之下，而且渲染出一種凄慘陰森，與元宵燈節(jié)的喜慶氣氛形成大相徑庭的氛圍。開(kāi)篇就揭示出了全篇的時(shí)代特征。元宵佳節(jié)，原是最熱鬧而且最富國(guó)泰民安氣氛的，而現(xiàn)實(shí)的景象卻將種種承平氣象一掃而光。在元軍的鐵馬踐踏之下，廣大人民心情凄慘悲涼。加之陰冷森嚴(yán)氣氛的包圍，竟連往常那火樹(shù)銀花不夜天的光也灑淚了。這一句將客觀景象的主觀化、擬人化，使銀燈似有人的形象和感情。這種想象看似無(wú)理，實(shí)則入情。“銀花灑淚”的形象給這座曾經(jīng)是繁華熱鬧的城市帶來(lái)了一種哀傷而肅穆的凄涼氛圍。緊接著，又用“春入愁城”對(duì)上兩句作一形象的概括。“愁城”一詞，源出“攻許愁城終不破。”一句，出自庾信《愁賦》，本指人內(nèi)心深處的憂(yōu)悶愁思，此時(shí)借指充滿(mǎn)哀愁的臨安城。春天不管興亡，依然來(lái)到人間，但它所進(jìn)入的竟是這樣一座“鐵馬蒙氈，銀花灑淚”，充滿(mǎn)人間哀愁的愁城！“春”與“愁”，自然與人間的鮮明對(duì)照，給人以強(qiáng)烈感受。
“笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。”三句接著寫(xiě)想象中臨安元宵鼓吹彈唱的情景：橫笛中吹奏出來(lái)的不是漢家的故音，而是帶有北方游牧民族情調(diào)的“番腔”，街頭上演出的也不再是熟悉的故國(guó)戲鼓，而是是異族的鼓吹雜戲，一片嘔啞之聲，身為忠于故國(guó)的南宋遺民，聽(tīng)來(lái)根本不能稱(chēng)為“歌聲”。這幾句對(duì)元統(tǒng)治者表現(xiàn)了義憤，感情由前面的悲郁蒼涼轉(zhuǎn)為激烈高亢，筆勢(shì)勁直，激憤直率，可以想見(jiàn)作者其時(shí)填膺的義憤。
下片抒發(fā)了作者的思國(guó)之情。
“那堪獨(dú)坐青燈，想故國(guó)高臺(tái)月明。”這兩句承上啟下，用“想故國(guó)”三字點(diǎn)明上片所寫(xiě)都是自己對(duì)故都臨安的遙想。“故國(guó)高臺(tái)月明”化用南唐后主李煜《虞美人》詞“故國(guó)不堪回首月明中”的情境，表達(dá)了作者對(duì)故都臨安和南宋故國(guó)的深沉懷念和無(wú)限眷戀之情。“獨(dú)坐青燈”，指自己在故鄉(xiāng)廬陵山中，獨(dú)自面對(duì)青燈。故國(guó)舊都、高臺(tái)宮殿，如今都籠罩在一片慘淡的明月之下，繁華散盡，都已化成無(wú)邊的寂寞與悲涼，這本已使人不能忍受。更何況獨(dú)又居于寂寞的深山，夜闌人靜，遙想淪亡之故都，不但無(wú)力恢復(fù)故國(guó)，連再見(jiàn)到故都臨安的機(jī)會(huì)也很難有，苦悶之情那堪禁受啊。熒熒青燈與故國(guó)蒼涼明月，相互映照，更顯出情深摯無(wú)比凄涼。這兩句文勢(shì)由陡急轉(zhuǎn)為舒緩，而感情則變得更加沉郁。
“輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情。”“輦下風(fēng)光”，指故都臨安的美麗風(fēng)光。作者所指的“風(fēng)光”應(yīng)是宋亡前臨安城元宵節(jié)的繁鬧場(chǎng)景，以及亡國(guó)前的升平歲月。“山中歲月”，指自己隱居山中的寂寞歲月。“海上心情”，一般都指宋朝一部分愛(ài)國(guó)志士，在臨安失守后在福建、廣東一帶繼續(xù)進(jìn)行抗元斗爭(zhēng)的事情，以及作者對(duì)他們的掛念之情因?yàn)檫@首詞作于歸隱“山中”的時(shí)期，那時(shí)離宋室徹底覆亡已不遠(yuǎn)了，因此不再存在“海上”的抗元斗爭(zhēng)。這三句思維極為跳躍，內(nèi)涵頓為豐富．聯(lián)想的余地也更大．全詞到此收束，但言有盡而意無(wú)窮。如果說(shuō)上片的結(jié)句干脆利落，聲如鼓板，這下片的結(jié)句卻如弦索之聲，幽怨宛曲，余音裊裊不絕。這樣結(jié)尾，與詩(shī)人不盡的國(guó)恨家痛和遺民隱居的悠悠歲月十分相合．可以收到意想不到的藝術(shù)效果，詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷也得到延展。
從想家落筆，虛中見(jiàn)真意，正是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上一個(gè)顯著的特點(diǎn)。詞的上片，全是想象故都元宵節(jié)的凄涼景象，詞中的“鐵馬”、“銀花”、“笛里番腔”、“街頭戲鼓”都不是具體細(xì)致也可以說(shuō)并不是真實(shí)情狀的描繪，而是著重于表露主觀感情，如“春入愁城”這樣的敘寫(xiě)則更完全是虛空涵蓋。下片則更盡虛涵概括之意，“想故國(guó)、高臺(tái)月明”，只表現(xiàn)出故都臨安的宮殿樓臺(tái)在淡淡月光照射下的暗影，其中蘊(yùn)含了作者的種種感慨結(jié)尾三句作者只是用虛筆輕輕帶過(guò)，而并細(xì)細(xì)描寫(xiě)其中的景象和內(nèi)容，留給讀者想象和體味的空間。這種想象落筆，虛處見(jiàn)意的寫(xiě)法更有欲說(shuō)還休之意。全詞節(jié)奏明快，更加強(qiáng)了作者的蒼涼悲郁之情。
【名家點(diǎn)評(píng)】
況周頤：:“須溪詞多真率語(yǔ),滿(mǎn)心而發(fā),不假追琢,有掉臂游行之樂(lè)。其詞筆多用中鋒,風(fēng)格遒上,略與稼軒旗鼓相當(dāng)。”
吳熊和說(shuō)：“‘海上心情’，用蘇武在北海矢志守節(jié)事。這個(gè)理解非常正確，符合詞人思想感情的實(shí)際。”
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/1223926.html
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