吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。
[譯文] 站在岳陽(yáng)樓上眺望洞庭湖，地處東南一帶的吳國(guó)和楚國(guó)就在這里劃分了界限；而洞庭湖的湖面開(kāi)闊，整個(gè)天地就好像日日夜夜都在湖面上漂浮一樣。

登岳陽(yáng)樓
杜甫
昔聞洞庭水， 今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字， 老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北， 憑軒涕泗流。



注釋①洞庭水：即洞庭湖。在今湖南北部，長(zhǎng)江南岸，是我國(guó)第二淡水湖�！　�
②岳陽(yáng)樓：在今湖南省岳陽(yáng)市，下臨洞庭湖，為游覽勝地。　　
③吳楚：春秋時(shí)二國(guó)名，其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江蘇、浙江一帶。下瞰洞庭，碧湖萬(wàn)頃，遙望君山，氣象萬(wàn)千，唐張說(shuō)建，宋滕子京修。以范仲淹千古名篇《岳陽(yáng)樓記》馳名。④坼（chè）：分裂，這里引申為劃分。這句是說(shuō)：遼闊的吳楚兩地被洞庭湖一水分割。乾坤（qián kūn）日月（一作“夜”）�。喝赵滦浅胶痛蟮貢円苟硷h浮在洞庭湖上。據(jù)《水經(jīng)注》卷三十八：“湖水廣圓五百余里，日月出沒(méi)于其中。”⑤乾坤：天地。⑥無(wú)一字：音訊全無(wú)。 字：這里指書(shū)信。⑦老�。耗昀隙嗖�。杜甫時(shí)年五十七歲，身患肺病，風(fēng)痹，右耳已聾。有孤舟：唯有孤舟一葉飄零無(wú)定。詩(shī)人生平的最后三年里大部分時(shí)間是在船上度過(guò)的。這句寫(xiě)的是杜甫生活的實(shí)況。⑧戎（róng）馬關(guān)山北：北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起。當(dāng)時(shí)吐蕃侵?jǐn)_寧夏靈武、陜西?（bīn）州一帶，朝廷震動(dòng)，匆忙調(diào)兵抗敵。戎馬：軍馬借指軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)亂。這年秋冬，吐蕃又侵?jǐn)_隴右、關(guān)中一帶。⑨憑軒：倚著樓窗。涕泗流：眼淚禁不住地流淌。涕泗：眼淚和鼻涕，偏義復(fù)指，即眼淚

譯文　　巍巍岳陽(yáng)樓，佇立在洞庭之東長(zhǎng)江之西，夕陽(yáng)緩緩下沉，湖面風(fēng)平浪靜，沒(méi)有晚風(fēng)吹起樓閣上的錦旗。我登臨的地方，曾是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)和蜀國(guó)爭(zhēng)奪荊州——吳將魯肅率兵駐扎的地方，黃昏時(shí)分我登樓觀景，徘徊間看到洞庭湖和遠(yuǎn)山籠罩在暮靄里。為避戰(zhàn)亂，我奔波三年行程萬(wàn)里，今日登高望遠(yuǎn)，心中的苦悶還是無(wú)法排解。登樓憑吊古人，我已是兩鬢如霜，看著遠(yuǎn)山上的古樹(shù)，青蒼中隱含無(wú)限的悲傷

譯文1：
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。洞庭湖把我國(guó)東南之地劃分為吳、楚兩部分，乾坤日夜全映在湖面上。漂泊江湖的親戚朋友故舊不寄一封信,年老多病只有孤零零的一只船伴隨自己。關(guān)山以北正在打仗，回去已經(jīng)沒(méi)有希望了，依著樓窗流下了眼淚。

譯文2：
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
大湖浩瀚像把吳楚東南隔開(kāi)，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。

賞析
詩(shī)圣杜甫創(chuàng)作的五言律詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》被譽(yù)為古今“登樓第一詩(shī)”，詩(shī)篇表現(xiàn)了杜甫得償多年夙愿，即登樓賞美景，同時(shí)仍牽掛著國(guó)家的百感交集之情，表達(dá)了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。

　此詩(shī)是杜甫詩(shī)中的五律名篇，前人稱(chēng)為盛唐五律第一。從總體上看，江山的壯闊，與詩(shī)人胸襟的博大，在詩(shī)中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑�！　　∈茁�(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)底是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。　　頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士?贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡�！　☆i聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意�！　∥猜�(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。　　首聯(lián)敘事，頷聯(lián)描寫(xiě)，頸聯(lián)抒情，尾聯(lián)總結(jié)。通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國(guó)家之憂(yōu)，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境�！　∵@首詩(shī)意境開(kāi)闊宏偉，風(fēng)格雄渾淵深，是杜甫詩(shī)中的五律名篇，前人稱(chēng)之為盛唐五律第一。從總體上看，江山的壯闊，與詩(shī)人胸襟的博大，在詩(shī)中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑。宋代胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》引蔡絳《西清詩(shī)話(huà)》說(shuō)：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者眾矣，……然未若孟浩然‘氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城’，則洞庭空曠無(wú)際，氣象雄張，如在目前。至讀杜子美詩(shī)，則又不然。‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也。”　　全詩(shī)純用賦法，從頭到尾都是敘述的筆調(diào)。以往一些學(xué)者認(rèn)為詩(shī)用賦法，沒(méi)有形象，沒(méi)有詩(shī)味。事實(shí)上，賦法是詩(shī)歌形象化的重要手法，其特點(diǎn)是不注重詩(shī)的語(yǔ)言和局部事物的形象化，而著力創(chuàng)造詩(shī)的總體意境�！兜窃狸�(yáng)樓》正是運(yùn)用賦法創(chuàng)造藝術(shù)形象的典范。它所達(dá)到的藝術(shù)境界，已經(jīng)使人不覺(jué)得有藝術(shù)方法的存在，甚至不覺(jué)得有語(yǔ)言的存在，只覺(jué)得詩(shī)人的思想感情撞擊著心扉。

賞析二：
登臨覽勝之作，固然首先必須真切地描繪江山之壯、風(fēng)光之美與景物之奇，但是如果僅僅能做到這一點(diǎn)，尚不足以稱(chēng)高格。除了表現(xiàn)自然景觀之外，還需要融進(jìn)詩(shī)人的胸襟氣度，寫(xiě)出特定的名勝所給予登臨者的深切感受，使得奇情與壯采一齊飛騰，達(dá)到情景合一的化景，這才可以稱(chēng)為名篇佳作。
老杜此詩(shī)，篇幅雖極短小而氣魄非常雄大，它把湖山之勝與詩(shī)人心中家國(guó)多難的悲哀結(jié)合起來(lái)抒寫(xiě)，造成了沉雄悲壯的高超藝術(shù)境界，在古往今來(lái)多如牛毛的登臨岳陽(yáng)樓的詩(shī)篇中，它幾乎可以說(shuō)是無(wú)人能及的絕唱。
詩(shī)為大歷三年(768)杜甫攜眷自夔州出峽后，暮冬流寓岳州(今湖南岳陽(yáng)市)時(shí)所作。首聯(lián)二句，即揭示登樓的題旨，寫(xiě)自己宿愿終償?shù)男老仓�情�?ldquo;昔聞”、“今上”云云，用時(shí)間概念聯(lián)接兩個(gè)描述詩(shī)人行動(dòng)的句子，使得登臨者興高采烈的情狀溢于言表。頷聯(lián)二句，極度夸張地寫(xiě)出登樓所見(jiàn)。坼吳楚而浮乾坤，這是形容樓前浩渺無(wú)垠的洞庭湖的水勢(shì)。吳楚，指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳楚兩國(guó)的舊地。大致說(shuō)來(lái)，吳國(guó)在洞庭湖東面，楚國(guó)在湖西及湖南一帶，所以詩(shī)人說(shuō)吳楚之地好象被這個(gè)大湖分為兩半。“乾坤”，指天地，包括日月。這一句說(shuō)，洞庭湖太闊大了，天地日月都象是在其中漂浮著，不論白天還是夜晚。這樣來(lái)描寫(xiě)洞庭湖，有人以為過(guò)于夸大，“于事理未當(dāng)”，象是寫(xiě)大海而不是寫(xiě)湖(見(jiàn)喻守真《唐詩(shī)三百首詳析》)。實(shí)則此評(píng)未免拘泥。須知詩(shī)歌不同于科學(xué)論文，是容許使用夸張來(lái)充分表現(xiàn)視覺(jué){或聽(tīng)覺(jué))形象，以暢快宣泄作者的意興與情緒的。如果不懂得文學(xué)的性質(zhì)，要按學(xué)究的尺度來(lái)較真，那么連海洋也不能說(shuō)是“乾坤日夜浮”，因?yàn)楹Ｑ罂v然比湖大，也畢竟只是“乾坤”中之一物啊!更何況，老杜大筆揮灑，雖因眼前洋洋大觀引起，也有文學(xué)夸張的先例可援，《水經(jīng)注·湘水》不是明明說(shuō)過(guò)：洞庭“湖水廣圓五百余里，日月若出沒(méi)于其中”嗎! 以上四句，既已寫(xiě)出登臨所見(jiàn)之景；后面四句，則寫(xiě)登臨所生之情。然而并非上四句只寫(xiě)景，與情不相關(guān)，下四句只寫(xiě)情，與景不搭界。前后兩部分的關(guān)系是情因景生，景以襯情，渾然一體，組成有機(jī)的抒情感懷意境。頸聯(lián)二句，因湖山之景而觸動(dòng)身世之悲，寫(xiě)滿(mǎn)腹的孤身漂泊之感與萬(wàn)里鄉(xiāng)關(guān)之思。
衡塘退士在《唐詩(shī)三百首》此首下批道，“親朋”句承“吳楚”句，“老病”句承“乾坤”句。這是有眼光的。當(dāng)時(shí)老杜從蜀中東下，在岳陽(yáng)樓上必然想起吳楚的親友，故“吳楚”跟“親朋”連接起來(lái)了。他出峽之后，長(zhǎng)期在水上漂泊流浪，所以看到“乾坤日夜浮”的泱泱大水，就跟自己“老病孤舟”的凄慘晚景聯(lián)系起來(lái)了。此處的哀情和上四句的闊景就是如此有機(jī)結(jié)合的。中間這兩聯(lián)，上聯(lián)側(cè)重景，下聯(lián)側(cè)重情，而又連為一體，以景物的闊大和孤身漂泊的痛苦互相映襯，藝術(shù)效果極為佳妙。末聯(lián)仍是登樓時(shí)所感，然已由身家及于時(shí)事國(guó)運(yùn)，，表現(xiàn)了詩(shī)人愈在個(gè)人不幸之時(shí)愈不忘政局國(guó)情的高尚品格。當(dāng)時(shí)吐蕃入侵，西北邊疆不寧。不為個(gè)人身世而哭，而是為國(guó)家的危難而哭，這樣的結(jié)尾使得全篇境界更高，格調(diào)更高了。全詩(shī)抒寫(xiě)的感情是孤苦沉郁的，但描繪的景物卻是壯闊無(wú)比的。從壯闊無(wú)比的景物中可以窺見(jiàn)老杜胸次之高，決不因身世的漂泊就意氣消沉。這就是“詩(shī)圣”的可敬佩之處吧！

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/1250260.html

相關(guān)閱讀：受人滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)
采桑子?恨君不似江樓月原文_翻譯和賞析_呂本中
“白發(fā)三千丈 緣愁似個(gè)長(zhǎng)”李白《秋浦歌》全詩(shī)意思及賞析
點(diǎn)絳唇?丁未冬過(guò)吳松作原文_翻譯和賞析_姜夔
“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。”杜甫《秋興八首》其八 翻