法蘭西

[法國]雨果

法蘭西!你在地上俯伏，

暴君的腳踩著你的頭，

但聲音將從洞穴傳出，

引得被鎖者激動顫抖。

一個流放者吃立海灘，

面對星空，朝向大海，

他在黑暗里發(fā)出唿喊，

聲音仿佛從夢中傳來。

他的聲音含有威力，

有光芒從話中射出，

恰似如林的手臂

握著利劍穿透夜幕。

他的話使大理石害怕，

昏黃的山峰也感心悸，

還有那樹林的頭發(fā)

也會在夜空之下戰(zhàn)栗。

這聲音是洪亮的銅鐘，

是驅(qū)逐烏鴉的?喊，

是一股人所未知的風(fēng)，

使墳上的草葉發(fā)顫。

卑鄙的兇手和壓迫者

都被他釘上恥辱柱!

他召喚心靈集合，

如同征召戰(zhàn)士入伍!

這聲音如暴雨如風(fēng)雷，

在各民族上空飛旋徘徹：

如果活人都在沉睡，

那么就讓死者醒來!

(飛白譯)

【賞析】

《法蘭西》選自雨果的詩集《懲罰集》，這是雨果最重要的一本政治詩集。1851年法國發(fā)生了路易•波拿巴(即后來的拿破侖叁世)的政變，雨果流亡到英吉利海峽的英屬島嶼上，雖然與法國近在咫尺，卻長期不能歸國，整整流亡了十九年。在《懲罰集》里，他用詩作為武器對拿破侖叁世進行批判撻伐，而《法蘭西》就是其中一聲戰(zhàn)斗的號角。

開篇的“法蘭西!”是一句深摯的唿告。在詩人的筆下，祖國是一個俯伏在地上的，暫時被暴君凌辱的英雄，——雖然如此，他的聲音還是從洞穴傳出，給所有的被鎖者帶來勇氣、信心與希望。全篇詩歌，就是對這“聲音”的描述與禮贊。

在第二節(jié)中，“流放者”應(yīng)當(dāng)指的是詩人自己，他面對星空，朝向大海，也是朝著祖國的方向，而“他”則指的是祖國，從黑暗中傳來唿喊，“仿佛從夢里傳來”，大概是因為詩人念茲在茲，無時無刻不在期待著另一岸傳來的聲響。

第叁節(jié)是對聲音的描寫。在詩人的筆下，祖國的聲音是有“光芒”的，這是上的通感，將聽覺效果轉(zhuǎn)化為視覺形象，并且還將這一形象更具體化：“恰似如林的手臂/握著利劍穿透夜幕”——在通感里還嵌著一個借喻，夜幕是對占據(jù)法蘭西的獨裁者的比擬。在正面描寫之后，四、五兩節(jié)又轉(zhuǎn)到效果的描寫：讓大理石，讓山峰，讓樹林的頭發(fā)，都為之“戰(zhàn)栗”了。“銅鐘”與“風(fēng)”，是暗喻，“烏鴉”與“草葉”，是借喻——詩人筆下的形象是非常豐富而又來去自如的。這倒不見得是詩人的精心安排，對于一個浪漫主義詩人來說，熱情與天賦，往往是更重要的。

在第六節(jié)里，更直接的抒情登場。“卑鄙的兇手和壓迫者/都被他釘上恥辱柱!/他召喚心靈集合，/如同征召戰(zhàn)士入伍!&rdquo,成語故事;這里有一個一反一正的對照，祖國召喚著兒女，對兇手和壓迫者進行反擊。也從這種強烈的感情出發(fā)，最終跳出一個奇崛的警句：“如果活人都在沉睡，/那么就讓死者醒來!”這樣的句子，當(dāng)然是缺乏邏輯的——不過詩歌不那么需要邏輯，浪漫主義詩歌更不需要——或者說，只要有足夠強烈的感情，就能支撐起一切看似不可能的想象。而越是不可能，就越能帶來心靈的震撼。

在這首寫給法蘭西的贊歌里，有著詩人愛憎分明的心靈與強烈真摯的感情，“祖國”這個抽象的概念，在詩歌里被具體化了，每個人都能感受得到“他”的力量，聽到“他”的召喚。“他”不僅僅是一塊土地，更是所有兒女的家園，是歷史、文化、共同記憶與情感的棲息之地。個人所能擁有的美好感情里，有親情，有愛情，有友情，還有這樣一種對于祖國的愛。在這種愛里，個體不再孤獨，心靈不再狹隘，詩人雖然身處孤島，因為心中有這樣一種聲音，就不是一個棄兒，而能褒有豐沛的力量與激情。(蘇七七)

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/127313.html

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