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巴黎風(fēng)景_詩(shī)歌鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩(shī)歌鑒賞 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


巴黎風(fēng)景

[柯?tīng)柤袄麃哴狄布

彩云旋舞在黑暗籠罩的天際,

在塞納河之上掠過(guò)命定不祥的水流,

黎明的巴黎呈現(xiàn)灰色與暗紫,

夜依然像灰藍(lán)的煙霧般停留。天空有時(shí)仍然以虛假的安寧

如此幫助我挨捱困難的白晝,

你感覺(jué)不到自己已失去原有的身份,

誰(shuí)個(gè)的影子循此偷偷地開(kāi)溜。煤氣噴嘴突然發(fā)出木樨草的氣味……

我看見(jiàn)-我的天使在大地之上飛,

向我指示著肉眼不見(jiàn)的道路。巴黎安慰你們,很快就要更近地……

我在黎明的薄冥中行走。巴黎的送奶女工

敲響著鐵桶,疾速地叫賣(mài)牛乳。

(王容若譯)

【賞析】

狄布曾經(jīng)被殖民主義者驅(qū)逐出阿爾及利亞,在法國(guó)居留,因此成為一位法語(yǔ)作家。由于身為非洲人,又有留居國(guó)外的生活體驗(yàn),所以狄布的這首《巴黎風(fēng)景》除了以巴黎為題,采用了超現(xiàn)實(shí)主義、印象主義、象征主義等現(xiàn)代派藝術(shù)手法,表現(xiàn)非洲人在外國(guó)的個(gè)人生存經(jīng)驗(yàn)之外,還有非洲本土詩(shī)歌那強(qiáng)烈的抒情性、巫幻性,以及行進(jìn)時(shí)的節(jié)奏,顯示出很強(qiáng)的民族性與土地性。詩(shī)歌那富有原始生命力的節(jié)奏、巫術(shù)般奇幻的詩(shī)性氛圍和前衛(wèi)的探索精神,充分展示了多元文化撞擊下非洲人民微妙的心理歷程和獨(dú)特的美學(xué)趣味,表現(xiàn)出了迥異于歐美的另一種現(xiàn)代性。

全詩(shī)共分四節(jié),第一節(jié)寫(xiě)得尤為精彩。作者首先選用極富色彩感的詞和典型的意象從總體上勾勒了巴黎。狄布用“彩云”、“黑暗籠罩的天際”、“塞納河”以及黑夜與黎明等幾個(gè)切面來(lái)展現(xiàn)巴黎。詩(shī)歌選取的意象“塞納河”堪稱(chēng)巴黎的生命線(xiàn),在兩千多年的歷史中,巴黎不斷向塞納河兩岸發(fā)展,最終成為世界著名城市之一。由于塞納河在巴黎的發(fā)展過(guò)程中起了重大的推動(dòng)作用,故巴黎又被稱(chēng)為“塞納河的女兒”,F(xiàn)在巴黎市沿塞納河十多公里都是石砌碼頭和寬闊的堤岸,有三十多座身形優(yōu)美的橋梁橫跨河上,樓廈排列兩岸,倒影入水,景色十分美麗壯觀。然而,塞納河上方的彩云卻“旋舞在黑暗籠罩的天際”,這樣的描寫(xiě)給人以很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。彩色的云本來(lái)很漂亮,其輕盈與純凈應(yīng)該給人美的視覺(jué)享受,可是彩云的背景卻是“黑暗籠罩的天際”,彩云與“黑暗籠罩”的天空形成了鮮明的對(duì)照。而對(duì)美麗的塞納河水作者卻用“命定不祥”來(lái)形容,使河水蒙上了壓抑與窒息感。美好的事物只能生活在黑暗之中,讓人感覺(jué)不到光明與未來(lái),帶給人們的只能是陰郁和孤寂感。詩(shī)歌的第三句和第四句分別寫(xiě)了巴黎的黎明與黑夜。黎明是光明的前奏,它代表著生機(jī)與希望,對(duì)于光明每一個(gè)人都有很強(qiáng)烈的向往?墒,“黎明的巴黎呈現(xiàn)灰色與暗紫”,黑夜呢?“夜依然像灰藍(lán)的煙霧般停留”。作者用一些壓抑的暗色調(diào)的詞語(yǔ)如“灰色”、&ldquo,勵(lì)志電視劇;暗紫”與“灰藍(lán)”去形容黑夜和黎明,似乎無(wú)論是黑夜或者是黎明,人們只能生活在一種黯然的色彩里無(wú)法自拔。

塞納河、巴黎都如此陰暗,那么世界又如何呢?作者在此有意以巴黎為焦點(diǎn)去觀察和凝視世界,巴黎其實(shí)就是世界的縮影。

詩(shī)人在第二節(jié)選擇最典型的天空去加以點(diǎn)染,天空既是人民的苦難與不幸的見(jiàn)證,又是侵略者罪惡的見(jiàn)證:

天空有時(shí)仍然以虛假的安寧如此幫助我挨捱困難的白晝,你感覺(jué)不到自己已失去原有的身份,誰(shuí)個(gè)的影子循此偷偷地開(kāi)溜。

這一節(jié)既是第一節(jié)的進(jìn)一步展開(kāi),又與第三、第四節(jié)相呼應(yīng)。即使在巴黎有安寧,那也是片刻的安寧;白晝既然如此難以挨過(guò),又何況那無(wú)邊的茫茫黑夜呢?“虛假的安寧”讓人們暫時(shí)地逍遙,它讓人們?cè)谔摷僦新槟,在虛假中忘記困苦與不幸。

詩(shī)的第三節(jié)和第四節(jié)仍在想象的世界中展開(kāi),描繪的是與前面災(zāi)難景象形成極大反差的心中渴幕的圖景:那雖是“煤氣噴嘴”,但“突然發(fā)出木樨草的氣味”。而這時(shí),拯救我們的小“天使”也終于出現(xiàn),她“向我指示著肉眼不見(jiàn)的道路”。這里沒(méi)有陰暗和死寂,而是充滿(mǎn)了清新與生機(jī)。敲響鐵桶叫賣(mài)牛奶的女工形象,是一個(gè)勞動(dòng)者的形象,作者顯然將人間的希望寄托在這樣未被物質(zhì)欲望汩沒(méi)的普通人身上,贊賞一種純真的人性。與前半部分的哀怨、憂(yōu)傷的基調(diào)相比,這一部分跳動(dòng)著詩(shī)人按捺不住的快樂(lè)與激動(dòng);與前半部分灰色的意象相比,后半部分則顯得安靜而舒緩,使這首詩(shī)在感情的哀怨與歡快上得到了完美的統(tǒng)一,抒情風(fēng)格顯得變幻多姿。

在那個(gè)動(dòng)蕩的年代里,直抒胸臆的激情往往代替藝術(shù)的凝想,這首詩(shī)則像一朵美麗而永不凋落的奇葩,難能而可貴:它意象高度凝練而不晦澀,感受細(xì)膩而不暗淡,深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與現(xiàn)代抒情方式完美地融合在一起。(黨嘯林)


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