趙且伐燕，蘇代為燕惠王曰："今臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而莫過甘其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸。’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾。臣恐強(qiáng)秦之為漁父也?。故愿王熟計(jì)之也。"惠王曰"善！"乃止。
意思翻譯：
（1）趙國將要討伐攻打燕國，蘇代為燕國去游說趙文惠王說：“今天我來，渡過易水時(shí)，看到有個(gè)河蚌剛剛打開曬太陽，一只鷸飛來啄它的肉，河蚌馬上閉攏，夾住了鷸的嘴。鷸說：“（如果你不放了我）今天不下雨，明天不下雨，那就會(huì)有死蚌了。”河蚌也對(duì)鷸說：“（我怎么能放了你）今天你的嘴不取出來，明天你的嘴不取出來，那就會(huì)有死鷸了。”兩個(gè)不肯互相放棄，漁夫看見了，就把它們倆一起捉走了。現(xiàn)在趙國攻打燕國，燕趙兩國長時(shí)間相持，對(duì)兩者都沒好處。我擔(dān)心強(qiáng)大的秦國要成為漁夫了。所以請(qǐng)大王再仔細(xì)考慮這件事。”趙文惠王說：“好。”于是停止了攻打燕國的計(jì)劃�！ 。�2）有個(gè)河蚌剛剛打開，一只鷸飛來啄它的肉，河蚌馬上閉攏，夾住了鷸的嘴。鷸說：“（如果你不放了我）今天不下雨，明天不下雨，那就會(huì)有死蚌了。”河蚌也對(duì)鷸說：“（我怎么能放了你）今天你的嘴不取出來，明天你的嘴不取出來，那就會(huì)有死鷸了。”兩個(gè)不肯互相放棄，漁夫看見了，就把它們倆一起捉走了。
釋義
方——剛剛。
蚌——貝類，軟體動(dòng)物有兩個(gè)橢圓形介殼，可以開閉
曝——曬。
支——支持，即相持、對(duì)峙
鷸——一種水鳥，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都細(xì)長，常在淺水邊或水田中捕食小魚、昆蟲、河蚌等。
箝——同“鉗”，把東西夾住的意思
喙——嘴，專指鳥獸的嘴。
雨——這里用作動(dòng)詞，下雨。
即——就，那就。
謂——對(duì)……說。
舍——放棄。
相舍——互相放棄。
并——一起，一齊，一同。
禽——同“擒”，捕捉，抓住。
且——將要。
弊——弊病；害處，這里指疲弊的意思。
禽——通“擒”，捕捉。
恐——擔(dān)心。
為——替，給。
道理
鷸蚌相爭的故事大家都很熟悉，通過這個(gè)故事，我們可以看到一些很有趣的道理。鷸蚌相爭圖鷸和蚌都想致對(duì)方與死地，沒有考慮到這樣做的后果，大家應(yīng)該互相謙讓，互相禮讓，退一步海闊天空嗎。問題似乎并不止于此。因?yàn)槲覀儾粌H要問了：它們?yōu)槭裁磿?huì)相爭呢？這才是問題的根本呀！因?yàn)樗鼈兌既狈σ活w愛“人”之心，它們只知道愛自己，要消滅對(duì)方，結(jié)果在不愛對(duì)方的、不愛敵人的同時(shí)，也不愛了自己，導(dǎo)致了自己的滅亡。這才是故事的深意所在呀！只知道愛自己的人，必然導(dǎo)致自取滅亡，與敵人同歸于盡。所以要有愛人之心，而這種愛人之心，又不是出自于對(duì)自己有好處的思想，而只是愛對(duì)方，哪怕是愛所謂的敵人。愛我們的鄰舍，愛我們的敵人，這是圣經(jīng)當(dāng)中愛的教導(dǎo)。這才是大愛。無大愛之境的人，不理解這種大愛，只會(huì)看到這其中的不可能，而不會(huì)看到這其中的可能，不會(huì)看到這其中的美的人與自然的和諧之境。教育孩子只止于表面的現(xiàn)象，而看不到其中的愛的教育，不能挖掘其中的愛的教育。那只是很淺表的教育的境界�！ 「鞣N紛繁復(fù)雜的矛盾斗爭中，如果對(duì)立的雙方相持不下，就會(huì)兩敗俱傷，使第三者坐收漁利。所以，在生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)抓住主要矛盾，不能因小失大。它告訴人們：大敵當(dāng)前，弱小者之間要聯(lián)合起來，消除矛盾，團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)付敵人。處理內(nèi)部事務(wù)也是這樣，局部利益要服從整體利益，眼前利益要服從長遠(yuǎn)利益，小道理要服從大道理，否則，內(nèi)部爭斗不休，互不相讓，只會(huì)兩敗俱傷，使第三者得利，做事要懂得權(quán)衡得失，化解矛盾互相謙讓，以免顧此失彼，讓別人鉆空子。
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