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淚流慰癡情_(kāi)詩(shī)歌鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩(shī)歌鑒賞 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

淚流慰癡情

[墨西哥]克魯斯

親愛(ài)的,今晚當(dāng)我與你說(shuō)話

正如你的面孔和行動(dòng)所表明

有語(yǔ)言已經(jīng)無(wú)法說(shuō)服你

但愿你能看透我的心胸。

愛(ài)神啊,增強(qiáng)我的毅力,

戰(zhàn)勝那似乎不可戰(zhàn)勝的情緒;

因?yàn)樵谕纯鄡A瀉出的淚水里

破碎的心啊,滲著血滴。

夠了,親愛(ài)的,不要再嚴(yán)酷無(wú)情,

別讓狂暴的激情折磨你,

別讓卑鄙的疑懼打擾你的安寧——

那全是虛假的跡象、愚蠡:的陰影:

在點(diǎn)點(diǎn)珠淚中,你已經(jīng)看到

并接觸到我破碎的心靈。

(趙振江譯)

【賞析】

有愛(ài)情的地方就有詩(shī)意。雖然克魯斯最后成為著名的修女,但也曾有過(guò)刻骨銘心的愛(ài)情。這首《淚流慰癡情》就是克魯斯最著名的愛(ài)情十四行詩(shī)之一,表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情的熱烈追求?唆斔沟氖闱樵(shī)傳播廣泛,因此,她也被同時(shí)代人稱為“第十位?斯”。

雖然當(dāng)時(shí)克魯斯已進(jìn)入修道院,但愛(ài)情之花曾經(jīng)在她心中盛開(kāi)過(guò)。正如歌德所說(shuō),哪個(gè)男子不鐘情,哪個(gè)少女不懷春!愛(ài)情,這個(gè)集甜蜜與痛苦、希望與絕望、和諧與分裂等種種復(fù)雜的人性體驗(yàn)于一體的字眼也使得正值花樣年華的克魯斯內(nèi)心激起了浪花,她常常為愛(ài)感到困惑和不安。

據(jù)說(shuō),克魯斯的美麗和聰慧吸引許多貴族來(lái)到她的身邊,她與其中的一位產(chǎn)生了愛(ài)情,但克魯斯是一個(gè)貴族的私生女,受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的歧視,種種原因使得她最終未能和心愛(ài)的人結(jié)婚。愛(ài)情上的挫折使她對(duì)塵世產(chǎn)生了失望,為尋求安寧進(jìn)入修道院。這是人們對(duì)她為何選擇修女生涯的一種猜想。從受人追捧的女官到與世隔絕的修女,這種轉(zhuǎn)變究竟是因?yàn)閻?ài)情抑或是別的,其中的秘密也一直是史學(xué)家們關(guān)注的焦點(diǎn)。以至于近年來(lái)加拿大作家圍繞克魯斯進(jìn)入修道院的這一神秘故事寫(xiě)了一部具有巴洛克風(fēng)格的長(zhǎng)篇巨著《饑餓的新娘》,出版后還贏得了艾伯塔圖書(shū)獎(jiǎng)(AlbertaBookAwards)。

克魯斯是一位感情豐富而深刻的女性,在她的愛(ài)情詩(shī)中充滿了對(duì)人類這種美妙感情的深刻理解與珍視。從這首《淚流慰癡情》中,我們可以領(lǐng)略到其愛(ài)情詩(shī)的精美。在第一詩(shī)節(jié)中,反義詞,敏感的詩(shī)人從愛(ài)人的表情和言行中體察到,他對(duì)她產(chǎn)生了疑懼和不信任,詩(shī)人也明明白白地知道“有語(yǔ)言已經(jīng)無(wú)法說(shuō)服你”,再多的解釋也無(wú)濟(jì)于事,此刻詩(shī)人恨不得把自己的心掏出來(lái)給對(duì)方看,一種深深的無(wú)奈布滿心頭。但詩(shī)人相信真愛(ài)無(wú)敵,在第二詩(shī)節(jié)中,詩(shī)人希望愛(ài)能給予她毅力,借助于超自然的愛(ài)的力量去戰(zhàn)勝困難,她不愿意看到愛(ài)情之舟在充滿疑慮的濃霧中迷失,由此可以看出詩(shī)人對(duì)這份感情的重視與珍惜。在最后兩個(gè)詩(shī)節(jié)中,詩(shī)人的情感進(jìn)一步遞進(jìn),她希望愛(ài)的力量能夠化解一切矛盾,撥開(kāi)疑云,驅(qū)散陰影,讓兩顆相愛(ài)的心不再互受折磨。為了愛(ài)情,詩(shī)人撇開(kāi)當(dāng)時(shí)貴族婦女的於持與掩飾,毫無(wú)保留地把自己的一片真情袒露在愛(ài)人面前。人們說(shuō),愛(ài)情與眼淚總是相伴而生,對(duì)才智過(guò)人的克魯斯來(lái)說(shuō)也并不例外,這一切都源于真愛(ài)。詩(shī)人為愛(ài)流淚、為愛(ài)傷情。整首詩(shī)寫(xiě)得情真意切,纏綿動(dòng)人,在點(diǎn)點(diǎn)珠淚中,我們不僅可以看到女詩(shī)人純真的情感和閃光的心靈,還可以看到女詩(shī)人所具有的堅(jiān)毅的品格和對(duì)真愛(ài)執(zhí)著追求的信仰。

克魯斯被有些人評(píng)為貢戈拉派的詩(shī)人。的確,在她的著名長(zhǎng)詩(shī)《初夢(mèng)》中,她是難懂的,抽象的。但歌詠塵世愛(ài)情的詩(shī)篇,卻真摯流暢,充滿顏色和光彩,被譽(yù)為“婦女寫(xiě)的最精美的”詩(shī)。梅嫩德斯•佩拉約曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)克魯斯的詩(shī)歌:“她的詩(shī)歌的最偉大的美在于抒情詩(shī)……這些抒情詩(shī)是如此優(yōu)美,而且毫無(wú)虛飾和貢戈拉主義。”

這首《淚流慰癡情》即是如此。詩(shī)人以自己特有的敏感,抒寫(xiě)關(guān)于愛(ài)情的微妙感受;以纏綿真摯的語(yǔ)言,描寫(xiě)抒情主人公的形象,述說(shuō)愛(ài)情受挫的凄婉。在抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)行里,克魯斯超越了她的時(shí)代,評(píng)論家們常將她的詩(shī)作與莎士比亞的十四行詩(shī)相提并論。(楊海英)


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/141529.html

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