謠曲：當(dāng)我看見(jiàn)這些情人
[法國(guó)]比尚
當(dāng)我看見(jiàn)這些情人互相之間
顯得那樣卿卿我我，密不可分，
交換著美妙甜蜜的目光，
開(kāi)懷地笑，管自己逛，
不把別人放在眼里，
我的心啊差點(diǎn)要裂。
因?yàn)�，我想起了，由于他們�?/p>
我心中的那個(gè)情郎。
我無(wú)法離開(kāi)他，
我渴盼他來(lái)到我的身旁;
可親愛(ài)溫柔的情郎
如此遙遠(yuǎn)，我哀傷至極，
我的心啊差點(diǎn)要裂。
我的心將萎靡不振，
深陷于這劇烈的哀傷，
悲嘆一聲接著一聲。
直至他回到我的身旁，
給我?guī)?lái)歡樂(lè)的情郎。
可這折磨人的痛苦步步緊逼，
我的心啊差點(diǎn)要裂。
君王啊，我無(wú)法不聲不響，
當(dāng)我看見(jiàn)別人成對(duì)成雙，
互相帶來(lái)歡樂(lè)和欣喜，
我的心啊差點(diǎn)要裂。
(胡小躍譯)
【賞析】
克里斯蒂娜•德•比尚，聲名鵲起于關(guān)于《玫瑰傳奇》的辯論，所撰寫的長(zhǎng)達(dá)125節(jié)的《婦女之城》由于內(nèi)容涉及男女天賦平等及反對(duì)貶抑女性等頗具現(xiàn)實(shí)意義的觀點(diǎn)，被譽(yù)為歷史上第一部婦女權(quán)利辯護(hù)書。
然而，《謠曲：當(dāng)我看見(jiàn)這些情人》一詩(shī)卻體現(xiàn)了此中世紀(jì)“女勇士”感情細(xì)膩溫婉的另一面。比尚的一生可謂孤獨(dú)的一生。她自幼生活在查理五世的?廷里，受過(guò)良好教育，14歲結(jié)婚，25歲守寡。為了供奉母親，扶持兩個(gè)幼弟，她努力寫作，被稱為是法國(guó)歷史上第一位靠寫作為生的專業(yè)作家。她代表了法國(guó)女性獨(dú)立自強(qiáng)的一面，或許有了比尚似的先驅(qū)，法國(guó)才會(huì)在4個(gè)世紀(jì)后誕生了更為驚世駭俗的波伏瓦。但如此的獨(dú)立自強(qiáng)似乎總與面對(duì)命運(yùn)的孤獨(dú)哀傷并駕齊驅(qū)。諸如本詩(shī)類寄托哀思的詩(shī)雖然只占了其著作的一小部分，但卻體現(xiàn)了一個(gè)孤苦伶仃的獨(dú)身女人內(nèi)心散發(fā)出來(lái)的真正的讓人愛(ài)戀的哀傷。
詩(shī)歌起首詩(shī)節(jié)就點(diǎn)明了縈繞于詩(shī)歌內(nèi)部的哀傷情緒：“我的心啊差點(diǎn)要裂。”因?yàn)?ldquo;當(dāng)我看見(jiàn)這些情人/互相之間顯得那樣/卿卿我我，密不可分”。正是因?yàn)閯e人的“密不可分”讓詩(shī)人在艷?之余無(wú)法不想起心中的“那個(gè)情郎&rdquo,勵(lì)志文章;。從彼景到此思，詩(shī)人睹他人哀自身之過(guò)渡可謂清新自然，由衷而發(fā)。但“親愛(ài)溫柔的情郎/如此遙遠(yuǎn)”，故詩(shī)人不由得不“哀傷至極”。在緊接下來(lái)的詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人將此哀傷進(jìn)一步深化，似乎只有“給我?guī)?lái)歡樂(lè)的情郎”的回來(lái)才能將詩(shī)人徹底從“萎靡不振”、“悲嘆一聲接著一聲”的情感低谷中釋放出來(lái)�？墒乾F(xiàn)在此時(shí)此刻，面對(duì)著“別人成對(duì)成雙”，詩(shī)人只感覺(jué)那一份別離卻無(wú)法相見(jiàn)的痛苦“步步緊逼”，讓她不由地發(fā)出“君王啊，我無(wú)法不聲不響”的哀嘆。真可謂：“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”(李清照《一剪梅•紅藕香殘玉簟秋》)此種相思和李煜《烏夜啼》的“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”，更有異曲同工之妙境。此情此景可謂有感而發(fā)，充分體現(xiàn)了謠曲富于抒情的特點(diǎn)。
詩(shī)人的情感從?幕，到回憶，到“渴盼”，到“哀傷至極”，到“萎靡不振”，直至最后的情不自禁的呼告，一路走來(lái)，可謂婉轉(zhuǎn)起伏，感人至深。而每一小節(jié)最后反復(fù)出現(xiàn)的詩(shī)行“我的心啊差點(diǎn)要裂”更是如詠嘆調(diào)的主旋律般使詩(shī)歌極富音樂(lè)感，將相思卻又不能相見(jiàn)的無(wú)奈思緒無(wú)形中流諸筆端。詩(shī)歌起首于情人間卿卿我我的場(chǎng)面，又結(jié)束于愛(ài)人們成雙成對(duì)的場(chǎng)景，可謂由景至情、由情返景、首尾呼應(yīng)、情景交融。故比尚的詩(shī)歌注重詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的精致，頗為符合當(dāng)時(shí)?中盛行的貴族詩(shī)，但比尚的詩(shī)歌不僅擁有形式美，其語(yǔ)言的簡(jiǎn)單、直白和口語(yǔ)化使她的詩(shī)受眾頗廣。從另一方面講，語(yǔ)言的簡(jiǎn)練也使詩(shī)歌更能表達(dá)那一份呼之欲出的真摯情感，故比尚的詩(shī)歌可以被稱為是“生活在市井中的貴族”。
總的說(shuō)來(lái)，此詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人與愛(ài)情分離時(shí)那一份內(nèi)在的煎熬和憂郁。比尚是孤獨(dú)的，她曾經(jīng)這樣寫道：“我是孤獨(dú)的，我甘愿孤獨(dú)，我心上人離我而去，使我墜入寂寞，我賦詩(shī)作詞是為了忘卻痛苦和寂寞，但越唱，我的眼淚越往下落。”或許詩(shī)人寫此詩(shī)的目的也正是為了那一份或許可以思卻的寂寞，但如果這一份寂寞能被思卻，就不會(huì)有比尚另一首一連列舉了24個(gè)孤零零處境的名謠：《我孤零零》。比尚的晚年雖不如早她兩個(gè)世紀(jì)的女詞人李清照來(lái)得悲慘，但她們的孤苦悲哀可謂不相伯仲，真是：“這次第，怎一個(gè)愁字了得?”(李清照《聲聲慢•尋尋覓覓》)(何暢)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/152083.html
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