為人處世的名言名句
心作良田，百姓耕之有余。
【釋義】善心做良田，后代子孫綿延耕種不完。
心田培一點(diǎn)，子種孫收。
【釋義】心中培養(yǎng)善念，子孫自有收獲。
恩不論多寡，當(dāng)厄的壺漿，得死力之酬。
【釋義】恩惠不論多寡，給人渡過困厄的一壺漿飯，可以得到獻(xiàn)身之士。
吉人為善，惟日不足。
【釋義】善人做善事，總唯恐時(shí)間不夠用。
為善無近名。
【釋義】做善事不是為了翼求名聲。
作善日休，為善最樂。
【釋義】做好事每日吉慶，做好事最快樂。
善人留芳百世，惡人遺臭萬年。
【釋義】行善者美名留傳后世，做惡者遺臭萬年。
善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。
【釋義】好事做得多了，才會(huì)成就名聲;壞事做得多了，就會(huì)自身滅亡。
心不負(fù)人，面無慚色。
【釋義】不做對(duì)不起別人的事，就不會(huì)有慚愧之感。
善者，一日不教，則失而入于惡;惡者，勤而教之，則可使至于善。
【釋義】對(duì)于善良的人，一日教育，就會(huì)使他失去善心而變?yōu)閻喝?對(duì)惡人勤加教育，就可以使他改造成善良的人。
上焉者善焉而已矣，中焉者可導(dǎo)而上下也，下焉者惡焉而已矣。
【釋義】上等人是從善罷了，中間一類人可因?qū)б蛏匣蛳蛳伦兓碌热藙t是從惡罷了。
且存方寸地，留與子孫耕。
【釋義】現(xiàn)在存有方寸之地，留給子孫耕種。比喻把善良美好之心，傳留給后代繼承。
保者倦矣，施者未厭。
【釋義】報(bào)答恩情的人都厭倦了，可施與恩惠的人卻還沒有滿足。
為善者不云利，逐利者不見善。
【釋義】做善事的人從來不談利益，而追逐利益的人卻從來不見他做善事。
君子見人之厄則矜制之，小人見人之厄則幸之。
【釋義】君子見到有人陷入困境，就會(huì)心生憐憫;而小人看見有人陷入困境，則會(huì)幸突樂禍。
與不期眾少，其于當(dāng)厄。
【釋義】給人東西，不在多少，而應(yīng)當(dāng)在別人正困難的時(shí)候給予。
人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。
【釋義】人如果樂于為善，福雖然還沒有到來，但與禍的距離卻已經(jīng)很遠(yuǎn)了。
前人栽樹，后人乘涼。
【釋義】以前的人栽了樹木，后來的人用它乘涼。比喻前人為后人造福。
一德立而百善從之。
【釋義】高尚的道德確立起來了，各種善行就會(huì)相應(yīng)產(chǎn)生。
愿為飛絮衣天下，不道邊風(fēng)朔雪寒。
【釋義】我愿意化作漫天飛揚(yáng)的木棉花絮，給天下人當(dāng)做衣裳，讓他們不再抱怨風(fēng)雪的寒冷。
英雄心性由來熱，待競(jìng)蒼生衣被功。
【釋義】英雄志士向來都是滿腔熱血，他們的心愿就是要為天下百姓謀福利。
施不在豐，期于救乏。
【釋義】施與不在豐厚，只望能幫助人解決困難。
渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無。
【釋義】在他人饑渴難耐時(shí)給予的一滴水，猶如甘露;在他人醉酒后再添酒，不如不添。意謂在別人急需時(shí)給予幫助才有意義。
求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無。
【釋義】求人要求光明磊落的人，接濟(jì)人要接濟(jì)那些急時(shí)沒有辦法的人。
救人一命，勝造七級(jí)浮屠。
【釋義】救人一條命，勝過建一座七層的佛塔。
福莫福于少事，禍莫禍于多心。
【釋義】福就福在少管閑事，禍就禍在過多胡思亂想。
靜則神藏，躁則神夭。
【釋義】恬靜可以保存精力，煩躁則精神衰損。
心安理得，海闊天空。
【釋義】自己認(rèn)為所做的事是順理成章的，心里就會(huì)很坦然，心情就會(huì)像大海般遼闊，像天宇般無邊無際。形容坦蕩的心胸像海洋和天空那樣遼闊。
自古圣賢，皆以心地為本。
【釋義】自古圣人賢人，皆以心地高潔為根本。
心遠(yuǎn)地自偏。
【釋義】只要心遠(yuǎn)離了塵世，自然就會(huì)感到居處偏僻幽靜。
徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息。
【釋義】倘佯在山野林木、清泉怪石之間，胸中的塵心自然會(huì)慢慢平息。
因病得閑殊不惡，安心是藥更無方。
【釋義】因?yàn)樯《玫搅丝臻e，那么生病也實(shí)在不是什么壞事。靜心安養(yǎng)是最好的藥方，除此之外，再?zèng)]有什么比這更好的藥方了。
懶者常似靜，靜匕懶者徒。
【釋義】懶惰的人常常好象很安靜，但真正靜心修養(yǎng)的人，絕不是懶惰之徒。
哀樂而樂哀，皆喪心也。
【釋義】以快樂作為憂愁(的事情)與以憂愁作為欣喜(的事情)，都是失去心性(的表現(xiàn))。
大怒不怒，大喜不喜，可以養(yǎng)心。
【釋義】憤怒時(shí)不大怒，高興時(shí)不狂喜，可以養(yǎng)心。
歸心靜然，可以長(zhǎng)生。
【釋義】?jī)?nèi)心保持平靜，可以延長(zhǎng)壽命。
心不欲雜，雜則神蕩而不收。
【釋義】心境不能雜亂，雜亂則精神恍惚而不能專心。
心慎雜欲，則有余靈。目慎雜觀，則有余明。
【釋義】?jī)?nèi)心摒除雜念則自然清明。眼睛不看雜亂景物則自然清澈。
恬澹虛無，真氣從之。
【釋義】安靜愉快的精神生活，是保證身心健康的必要條件。
養(yǎng)心無別法，只寡言少食息怒數(shù)般。
【釋義】養(yǎng)心沒有其他方法，只須做到盡可能少講話、飲食適可而止和盡可能不發(fā)怒氣這幾點(diǎn)。
金有一分銅鐵之雜，則不精;德有一毫人偽之雜，則不純矣。
【釋義】金里攙進(jìn)一分銅鐵的雜質(zhì)，就算不得純精了;道德中帶有一毫虛偽，就算不得純潔了。比喻私心雜念影響人之德行的精純。
惟寬可以容人，惟厚可以載物。
【釋義】只有寬宏大度才可以容納人，只有深厚的大地方可以承載萬物。
是非不必爭(zhēng)人我，彼此何須論短長(zhǎng)。
【釋義】人與人之間應(yīng)互相寬容，不要過于計(jì)較誰是誰非，誰短誰長(zhǎng)。
敬為入德之門，傲為聚惡之府。
【釋義】恭敬是進(jìn)入德行的門戶，驕傲是招來惡果的府第。
人不知而不慍，不亦君子乎?
【釋義】別人不了解自己，而自己也不怨恨，不也算得上是君子嗎?
大丈夫能屈能伸。
【釋義】大丈夫在失意時(shí)能暫且忍耐，在得意時(shí)能充分施展本領(lǐng)。
君子量不極，胸吞百川流。
【釋義】君子的氣量沒有邊際，心胸可以容納百川。
竹死不變節(jié)，花落有余香。
【釋義】即使竹子死了，它的骨節(jié)也不會(huì)改變;即使花凋落了，也還能繼續(xù)香。
見利不虧其義，見死不更其守。
【釋義】不要見利忘義，寧可犧牲生命也絕不改變自己的操守。
死猶未肯輸心去，貧亦其能奈我何!
【釋義】死亡不能使自己出賣身心，貧困的生活更不能使自己有所動(dòng)搖，表現(xiàn)了堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。
丈夫兒富貴等浮云，看名節(jié)。
【釋義】大丈夫富貴可輕視，名節(jié)要看重。
窮不忘操，貴不忘道。
【釋義】人雖窮，但要保持操守，位雖貴，但不要忘記道義。
清風(fēng)高節(jié)，爭(zhēng)光日月。
【釋義】純潔的品格，高亮的氣節(jié)，可與日月爭(zhēng)輝。
時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。
【釋義】在危困關(guān)頭才顯出人的節(jié)操，他們將——流芳百世。
花經(jīng)雨后香微淡，松到秋深色尚蒼。
【釋義】花兒經(jīng)雨打之后香氣就變得淡了，而松柏到了深秋之時(shí)仍然青翠碧綠。
桃李雖艷，何如松蒼柏翠之堅(jiān)貞。
【釋義】桃李雖然艷麗，怎比得上蒼翠的松柏的堅(jiān)貞挺拔。比喻為人要輕華麗外表而重堅(jiān)貞的品性。
貞操與日月?懸，孤芳隨山壑共遠(yuǎn)。
【釋義】堅(jiān)貞的操守與天宇的日月一樣高懸，獨(dú)特的香花隨著千山萬壑共同傳播遠(yuǎn)方。
樂莫樂于返，難莫難于全大節(jié)。
【釋義】一個(gè)人最快樂莫過于回到久別的家鄉(xiāng)，最難做到的莫過于完全保持大節(jié)。
如冰之清，如玉之潔。
【釋義】(節(jié)操)像冰一樣清瑩，像玉一樣潔凈。
君子獨(dú)處，守正不撓。
【釋義】有德行的人單居獨(dú)處，也堅(jiān)守正道，不肯屈從。
蘭在幽林亦自芳。
【釋義】蘭在僻靜的山林中依然散發(fā)著芬芳。比喻人在獨(dú)處時(shí)也要保持高潔的品質(zhì)。
安求一時(shí)譽(yù)，當(dāng)期千載知。
【釋義】怎能只求得一時(shí)的榮譽(yù)，應(yīng)當(dāng)求得流芳后世才對(duì)。
保初節(jié)易，保晚節(jié)難。
【釋義】保持起初一時(shí)的氣節(jié)容易，一生一世保持氣節(jié)難上加難。
不學(xué)蒲柳凋，貞心常自保。
【釋義】不要象蒲花柳絮那樣隨風(fēng)飄蕩，應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)保住自己堅(jiān)貞的節(jié)操。
處高心不有，臨節(jié)自為名。
【釋義】身處高位而不貪得，面臨生死關(guān)頭，自能保持氣節(jié)。
春榮誰不幕，歲寒良獨(dú)希。
【釋義】誰不喜歡欣欣向榮的春天呢?但傲立于冬寒中的松柏更加可愛。比喻人貴于能在逆境里保持自己的氣節(jié)。
大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山;用心剛，則輕死生如鴻毛。
【釋義】大丈夫把名譽(yù)氣節(jié)看得像泰山一樣重，把個(gè)人的生死看得像鴻毛那樣輕。
但得貞心能不改，縱令移植亦何妨。
【釋義】只要能不改變自己的堅(jiān)貞節(jié)操，就是把它移植到別處，也沒有關(guān)系。
當(dāng)及未衰時(shí)，晚節(jié)早自勵(lì)。
【釋義】應(yīng)當(dāng)趁年齡尚在壯年時(shí)期，提早磨勵(lì)自己的晚節(jié)。
端人貴潔己，寧使霜露侵。
【釋義】品德高尚的人把鍛煉自己的節(jié)操看成是第一重要的，就是在困難時(shí)節(jié)也不動(dòng)搖。
蓋棺始能定士之賢愚，臨事始能見人之操守。
【釋義】一個(gè)人是好是壞，只有到生命結(jié)束時(shí)才能作出結(jié)論;一個(gè)人是否有操守，只有在患難到來時(shí)才能看出來。
何以保貞堅(jiān)，贈(zèng)君青松色。
【釋義】怎樣才能永葆自己堅(jiān)貞的節(jié)操呢?那就要向經(jīng)得住嚴(yán)寒考驗(yàn)的青松學(xué)習(xí)。
積正不倦，必生節(jié)義之志。
【釋義】孜孜不倦地累積正道，必然產(chǎn)生正義的節(jié)操和遠(yuǎn)大的志向。
驥不驟進(jìn)而求服兮，鳳亦不貪餒而妄食。
【釋義】千里馬不急于要求為人駕車，鳳鳥也不會(huì)由于饑餓而隨便亂吃。比喻高尚的人不會(huì)為衣食之計(jì)改變自己的節(jié)操。
節(jié)士不以辱生。
【釋義】富有氣節(jié)的人，不會(huì)在屈辱中求生存。
君子得位則昌，失位則良;小人得位則橫，失位則喪。
【釋義】高尚的人得到重用，就更加有作為，失位也能保持自己的節(jié)操;而小人得勢(shì)之后，就要橫行霸道，一旦失勢(shì)就什么都完了。
君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。
【釋義】高尚的人能努力鍛煉自己，樹立高尚的品德，不會(huì)因?yàn)楦F困而改變節(jié)操。
良將不怯死以茍免，烈士不毀節(jié)以求生。
【釋義】良將不會(huì)因怕死而茍且避禍，有志之士不會(huì)因貪生而喪失氣節(jié)。
名節(jié)，道之?籬，藩籬不守，其中未有能獨(dú)存者也。
【釋義】名譽(yù)節(jié)操是道德的籬笆，這道籬笆守不住，其他一切都談不上了。
名節(jié)之于人，不金幣而富,傷感文章，不軒冕而貴。
【釋義】有名望和氣節(jié)的人，就是沒有金錢也是富有的，就是不做官也是高貴的。
男兒自有守，可殺不可茍。
【釋義】男子漢自有操守，寧可殺身，也不損失大節(jié)。
平生仗忠節(jié)，今日住風(fēng)波。
【釋義】平生有堅(jiān)貞的節(jié)操，今日就能經(jīng)得住風(fēng)浪的考驗(yàn)。
念己之短，好人之長(zhǎng)，近仁也。
【釋義】常常想到自己的短處，喜歡別人的長(zhǎng)處，這就接近仁愛了。
仁為眾善本，貪是諸惡源。
【釋義】仁愛為眾多好事的根本，貪欲為各種壞事的源頭。
仁者，愛人。
【釋義】愛他人就是仁。
以愛己之心愛人，則盡仁。
【釋義】以愛自己的心愛別人，就達(dá)到了仁的境界。
仁人無敵于天下。
【釋義】仁德之人天下沒有敵手。
君子上達(dá)，小人下達(dá)。
【釋義】君子通曉高深的道理，小人通曉低級(jí)的道理。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
【釋義】有志的仁義之士，沒有為求生而傷害仁德的，只有犧牲自身來成就仁義的。
厚者不毀人以自益，仁者不危人以要名。
【釋義】有道德的人不損人而利己，有仁德的人不害人而求名。
窮鳥入懷，仁人所憫。
【釋義】無處容身的鳥投入人的懷抱，有仁愛之心的人定會(huì)產(chǎn)生憐憫之情。
惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也。
【釋義】惻隱之心是仁的開端，羞惡之心是義的開端。
親親，仁也;敬長(zhǎng)，義也。
【釋義】親愛父母親便是仁，尊敬兄長(zhǎng)便是義。
仁莫大于愛人，知莫大于知人。
【釋義】仁愛，莫過于愛眾人;智慧，莫過于了解人。
仁者安仁，知者利仁，畏罪者強(qiáng)仁。
【釋義】仁愛的人享受仁義帶來的快樂，智慧的人發(fā)揚(yáng)仁義，害怕負(fù)罪的人勉強(qiáng)履行仁義。
賢者不必貴，仁者不必壽。
【釋義】賢達(dá)之人不在乎富貴，仁愛之人不在乎長(zhǎng)壽。
因人之力而蔽之，不仁。
【釋義】借著別人的力量獲得成功又把別人踩下去，這是不道德的。
見義敢為，不計(jì)禍福。
【釋義】見義勇為，不去計(jì)較禍福。
仁者必有勇，勇者不必有仁。
【釋義】有仁德的人一定有勇氣，有勇氣的人不一定有仁德。
仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。
【釋義】仁德的人不憂愁，明智的人不迷惑，勇敢的人不畏懼。
人皆有所不忍，達(dá)之于其所忍，仁也;人皆有所不為，達(dá)之于其所為，義也。
【釋義】人人都有不忍心干的事，把它推及到他所忍心去干的事上，就是仁;人人都有不肯去干的事，把它推及到他所肯干的事上，就是義。
仁者以其所愛及其所不愛，不仁者以其所不愛及其所愛。
【釋義】仁人把給予他所愛的人的恩德推及到他所不愛的人，不仁者把帶給他所不愛的人的禍害推及到他所愛的人。
人能充無欲害人之心，而仁不可勝用也;人能充無穿逾之心，而義不可勝用也。
【釋義】一個(gè)人能把不想害人的心理擴(kuò)展開去，仁就用不盡了;一個(gè)人能把不愿扒洞翻墻(行竊)的心理擴(kuò)展開去，義就用不盡了。
以仁為富，以義為貴。
【釋義】以仁愛為人生最大的財(cái)富，以忠義為人生最珍貴的品質(zhì)。
惟天下之至誠(chéng)，為能化。
【釋義】只有天下最真誠(chéng)的心才能感化人。
不寶金玉，而忠信以為寶。
【釋義】不要把金玉當(dāng)成寶物，而忠誠(chéng)與信用才是寶。
精誠(chéng)所至，金石為開。
【釋義】人的真誠(chéng)所達(dá)到一定程度，能感動(dòng)天地，使金石為之開裂。
君子誠(chéng)以為貴。
【釋義】有修養(yǎng)的人把真誠(chéng)看得非常重要。
去食去兵，不可去信。
【釋義】失去糧食，失去兵器，也不能失掉信用。
誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。
【釋義】真誠(chéng)，是自然之理;心地真誠(chéng)，是為人處世之理。
凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。
【釋義】說話辦事，誠(chéng)信在先;欺騙與胡說，那怎么可以呢?
忠誠(chéng)是人生的本色。
【釋義】忠誠(chéng)應(yīng)是人生的本來面目。
文以行為本，在先誠(chéng)其中。
【釋義】文士以德行為修養(yǎng)的根本，而在德行中真誠(chéng)擺在首位。
誠(chéng)能體而存之，則眾善之源，百行之本。
【釋義】實(shí)行并保存真誠(chéng)的心，這是人生美好的源頭，行動(dòng)美好的根本。
遇欺詐之人，以誠(chéng)心感動(dòng)之;遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。
【釋義】遇到欺騙狡詐的人，用真誠(chéng)之心感動(dòng)他;遇到粗暴、乖張的人，用和藹的態(tài)度感化他。
不曲道以媚時(shí)，不詭行以邀名。
【釋義】不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時(shí)俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛名。
百慮輸一忘，百巧輸一誠(chéng)。
【釋義】考慮再周密若有疏忽就可能失敗，技藝再精巧若缺乏真誠(chéng)也無法成功。
修身處世，一誠(chéng)之外更無余事。
【釋義】修養(yǎng)自身品性，處理好人與人之間的關(guān)系，唯一靠的是真誠(chéng)。
君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。
【釋義】培養(yǎng)個(gè)人的品德，最主要的是個(gè)人的真誠(chéng)。
廉者憎貪，信者疾偽。
【釋義】清廉的人憎恨貪娶，誠(chéng)實(shí)的人厭惡虛偽。
不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。
【釋義】不聽動(dòng)聽的話語，不相信不切實(shí)際的方法，不謀取浮華的名聲，不做虛偽的事。
智者不愁，多為少憂。
【釋義】聰明、有才智的人，謀劃周到，不用發(fā)愁，多做實(shí)事就少一點(diǎn)憂慮。
百種奸偽，不如一實(shí)。
【釋義】再狡詐、虛偽，也不如誠(chéng)實(shí)。
誠(chéng)不悅?cè)�，其神媚焉�?/p>
【釋義】誠(chéng)實(shí)不能討人歡心，人們?cè)诠亲永锒枷矚g諂媚。
無信者疑，人休蔽之。
【釋義】沒有信義的人多疑，人們不必蒙蔽他。
權(quán)重勿恃，名高勿寄，樹威以信也。
【釋義】權(quán)力大不可以倚仗，名望高不可以托付，樹立威嚴(yán)要講究信用。
許人一物，千金不移。
【釋義】答應(yīng)了的事情，想方設(shè)法也要做到。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/163741.html
相關(guān)閱讀：
成事在理不在勢(shì)
朱熹 ? 觀書有感（其一），古詩的詩意，意思，賞析
讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思
表達(dá)感謝的話 表達(dá)感謝的句子_經(jīng)典語句