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現(xiàn)在是飲酒的時(shí)候了_詩(shī)歌鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩(shī)歌鑒賞 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

現(xiàn)在是飲酒的時(shí)候了

[古羅馬]賀拉斯

現(xiàn)在是飲酒的時(shí)候了,伙伴們,

且用自由的舞步敲打地面;

且在眾神之席上擺開筵席,

如昔日戰(zhàn)神祭司的飲宴!

此日之前,還不宜從庫(kù)房里

取出美酒,因?yàn)橛袀(gè)瘋女王

當(dāng)時(shí)還企圖毀掉尤庇特

神廟,把我們的帝國(guó)滅亡,

她帶著一幫腐敗淫逸之徒,

狼狽為奸,懷著狂熱的野心,

陶醉于命運(yùn)甜蜜的

眷顧;直到她幾乎全軍

覆沒,她的艦隊(duì)葬身火海,

愷撒追得她從意大利海面

飛逃,才平息她的狂熱,

把她的酒醉瘋癲

化為真實(shí)的恐懼。愷撒猶如

老鷹追嬌嫩的鴿子,獵手趕

野兔于海摩尼亞雪原,

下了決心要用鐵鏈

鎖妖降魔,但是她卻尋求

更高責(zé)的死亡,面對(duì)刀尖

不作婦人態(tài),也不靠快船

逃往隱秘的海灘。

她竟敢面對(duì)她殘破的王?

而仍面不改色,保持從容,

勇敢地把毒蛇放在胸口,

讓黑的毒汁滲進(jìn)心中。

下了死的決心,她更驕傲;

還用說(shuō)?昔日女王豈能降格

作羅馬之俘押解回朝,

以屈辱為敵人的凱旋增色?

(飛白譯)

【賞析】

這首詩(shī)歌同樣選自賀拉斯的《歌集》,是其第1卷的第37首。賀拉斯的《歌集》是抒情詩(shī)歌集,而且由于他本人似乎刻意地保持與政治的距離和企圖維護(hù)自己獨(dú)立的人格,《歌集》前三卷極少涉及國(guó)事(《歌集》第四卷為應(yīng)奧古斯都要求所寫,故另當(dāng)別論)。但是這首詩(shī)歌卻與當(dāng)時(shí)的時(shí)政緊密相系,或者可說(shuō)是由于當(dāng)時(shí)的時(shí)政所激發(fā)的靈感。再者,《歌集》雖然是抒情詩(shī)集,但是在其中賀拉斯更多地涉及的卻并非感情,而是通過(guò)感情來(lái)傳遞自己的人生思索。包括涉及愛情相關(guān)的篇目:或者他是在觀望著別人的愛情,給予自己的意見;即使是以第一人稱主人公出現(xiàn)的愛情詩(shī)歌,也主要是戲劇性的,并不一定是他的真人實(shí)事。但是,在這首詩(shī)歌中,洋溢的卻是作者自己無(wú)比激動(dòng)熱烈的感情!

“現(xiàn)在是飲酒的時(shí)候了”,從古希臘的阿那克里翁,乃至賀拉斯,每當(dāng)談及酒時(shí)多數(shù)總是在勸別人或自己:及時(shí)行樂,痛飲當(dāng)前!賀拉斯在幾首飲酒歌中還刻意提出莫談?wù)危@一次卻是因?yàn)閲?guó)事,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)!賀拉斯無(wú)比厭惡這場(chǎng)已經(jīng)持續(xù)了百來(lái)年的內(nèi)戰(zhàn),在他另一些作品中時(shí)常對(duì)之進(jìn)行反思,而這一次,他似乎看到了結(jié)束的微曦。公元前31年,屋大維重創(chuàng)安東尼與埃及女王克婁芭特拉聯(lián)軍。次年,屋大維追至埃及,安東尼自殺,克婁芭特拉色誘屋大維不成,遂以毒蛇噬胸而死。這首詩(shī)歌當(dāng)創(chuàng)作于此時(shí)。

一節(jié)抒寫歡樂的場(chǎng)景:取酒,歌舞,擺開筵席。并將之比諸戰(zhàn)神祭司的飲宴,戰(zhàn)神馬爾斯據(jù)傳說(shuō)是建立羅馬城、開啟羅馬王政時(shí)代的國(guó)君羅幕路斯的父親,是羅馬的保護(hù)神。詩(shī)人將現(xiàn)時(shí)的飲宴與之相比,歡樂之情表現(xiàn)得無(wú)比酣暢淋漓之外,更道出了現(xiàn)時(shí)飲宴意義的無(wú)比重大。

而后,詩(shī)人追述了這一飲宴的來(lái)由。今日方可取酒,今日之前我們的國(guó)家尚處于滅亡的威脅下,尤庇特(即宙斯,尤庇特是其羅馬名)的神廟都曾被企圖毀掉。從第三節(jié)至第六節(jié),每一小節(jié)結(jié)束時(shí)的語(yǔ)義句子都跨到了下一小節(jié),給人一氣呵成的緊迫感。其中詩(shī)人更選擇了很多情緒激昂、色彩濃烈的詞語(yǔ),和速度感極強(qiáng)的畫面來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)事的經(jīng)過(guò):狂熱、火海、酒醉、瘋癲,老鷹追嬌嫩的鴿子,獵手趕野兔等等,令人心動(dòng)神搖、不住向往,與第一節(jié)的宴飲歌舞相襯,詩(shī)人及其伙伴與心情?會(huì)是無(wú)比亢奮激動(dòng)。

然而,詩(shī)意在此并未停下,延伸至下一小節(jié),并且忽然轉(zhuǎn)為對(duì)敵人的贊美。這贊美并無(wú)勝利者對(duì)失敗者常見的惺惺作態(tài)成分,很容易讓人想起中國(guó)宋代詞人李清照的《夏日絕句》“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”兩者都同樣是那種對(duì)高貴的氣質(zhì)品格的贊美。第七小節(jié)中,殘破的王?,女王面不改色的從容,蛇的毒汁,這一切更構(gòu)成了一種高度的悲壯美,令人油然而生對(duì)生命意義的思索:屈辱地,人生感悟,抑或高貴地死去?昔日女王選擇了后者,這一選擇使她更為驕傲,更為值得感嘆贊美!

“現(xiàn)在是飲酒的時(shí)候了”,為了擊敗如此高傲的敵手,迎來(lái)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束的曙光,“伙伴們”,舉杯,暢飲吧!(趙將)


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