趁你的金發(fā)燦爛光輝

[西班牙]貢戈拉

趁你的金發(fā)燦爛光輝，

連太陽(yáng)光也不敢競(jìng)爭(zhēng)，

趁你的額素雅白凈，

最美的百合花也要自愧;

趁你的唇有眾目追隨，

賽過早熟的康乃馨，

趁你線條優(yōu)雅的頸

蔑視水晶的光瑩優(yōu)美;

享受你的秀發(fā)和?唇吧，

莫等你黃金時(shí)代的財(cái)富——

你的黃金、百合、康乃馨

不但化為白銀和折斷的花，

而且將和你在煙塵、泥土、

黑夜、虛無(wú)中同歸于盡。

(飛白譯)

【賞析】

貢戈拉是西班牙著名文學(xué)思潮“貢戈拉主義”的代表詩(shī)人。他獨(dú)特的詩(shī)才，現(xiàn)在已經(jīng)得到廣泛的承認(rèn)。他的著名抒情詩(shī)《趁你的金發(fā)燦爛光輝》，是典型的反映人文主義思想、表現(xiàn)“及時(shí)行樂”主題的詩(shī)篇。

在形式和結(jié)構(gòu)上，該詩(shī)繼承了彼特拉克的十四行詩(shī)歌的傳統(tǒng)，采用的是4433結(jié)構(gòu)。該詩(shī)前八行描述的是“現(xiàn)時(shí)”的“燦爛光輝”的情景，后六行表現(xiàn)的則是“將來(lái)”可能出現(xiàn)的衰敗狀態(tài)。前八行中，詩(shī)中的你有著比太陽(yáng)還要燦爛的金發(fā)，有著比最美的百合花還要素雅白凈的前額;有著賽過康乃馨的眾目追隨的櫻唇;有著比水晶還要光瑩的線條優(yōu)雅的頸項(xiàng)。而后六行中，詩(shī)中的“你”在“將來(lái)”可能出現(xiàn)的衰敗狀態(tài)是：你的一切優(yōu)雅將會(huì)消逝而去，一切美艷也會(huì)不翼而飛，惟有煙塵、泥土、黑夜、虛無(wú)將要成為與你同歸于盡、歸于湮滅的伴侶。

該詩(shī)前后兩個(gè)部分進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)照，通過時(shí)間概念來(lái)形成沖撞。這么一來(lái)，享受?情生活就在一定意義上具有了與時(shí)間抗衡的思想，這一時(shí)間概念的悖論更加突出了人生的目的和意義。

在技巧上，該詩(shī)典型地體現(xiàn)了貢戈拉的夸飾主義的特征，比如，形容燦爛的秀發(fā)時(shí)，認(rèn)為太陽(yáng)也不敢與之競(jìng)爭(zhēng);形容白凈的前額時(shí)，認(rèn)為百合也自慚形穢……

在意象選擇上,好詞好句，詩(shī)人也特別重視自然意象的前后對(duì)照，前八行的主要意象是陽(yáng)光、百合、康乃馨、水晶，而后六行的意象則是煙塵、泥土、黑夜、虛無(wú)。兩組不同內(nèi)涵的自然意象的使用和對(duì)照，突出了作品的主題。

該詩(shī)與赫里克《給少女們的忠告》頗為相似。在《給少女們的忠告》中，太陽(yáng)等自然意象同樣是作為喻體，來(lái)烘托“青春易逝，抓住時(shí)光”的道理。這也從一個(gè)方面說(shuō)明了英國(guó)玄學(xué)派詩(shī)歌和西班牙貢戈拉主義之間的血性聯(lián)系。其實(shí)，《趁你的金發(fā)燦爛光輝》這整首詩(shī)歌只是一句完整的話語(yǔ)，前后的狀語(yǔ)其實(shí)都是為了烘托和突出中間的關(guān)鍵性詩(shī)行——“享受你的秀發(fā)和櫻唇吧”。這一詩(shī)行，有如拱形建筑的拱心石，是全詩(shī)的生命所在，依靠它，把全詩(shī)連綴并建筑成一個(gè)密不可分的整體。(吳笛)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/179346.html

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