巴勒斯坦的情人
[巴勒斯坦]達(dá)爾?西
你的眼睛是插在心頭的蒺藜
刺痛了我……我把它崇拜
我為它擋住大風(fēng)
在夜晚和痛苦后面把它遮掩......把它遮掩......
它的傷口點(diǎn)燃了燈火
讓我的今天變作它的明天
對(duì)于我，它比生命更珍責(zé)
過了一會(huì)，在眼睛與眼睛的相會(huì)中，我貿(mào)然忘懷
在狂風(fēng)大作之夜把門窗打開
我們猛地回到從前的光景，只有我倆，在門后邊!
月亮釘在夜的十字架，在月亮上
我對(duì)夜說：轉(zhuǎn)過身去!
在夜和墻的后面......
在和話語與光線的約定下
你，我純潔的姑娘，我的愛……
只要我們的歌
當(dāng)我們舉起它時(shí)，是大刀
你就像麥子一樣忠誠相報(bào)
只要我們的歌
當(dāng)我們播撒它時(shí)，是肥料......
你就像一棵棗椰樹，在腦海屹立……
大風(fēng)、樵夫無法將它折倒……
它的長辮從不酬勞
曠野密林的豺狼虎豹……
可是，我正在城墻和大門后流放......
帶上我吧，在你的眼睛下
帶上我吧，不論你到何方
帶上我吧，不論你境況怎樣
我要取回面龐和胴體的色彩……
心靈和眼睛的晶光......
面包和歌兒的鹽......
大地......和祖國的食糧......
我見到你，在山洞口，在巖洞里
掛在晾衣繩上的，是你孤兒的衣裳
我見到你，在爐火里……在太陽的血里
我見到你，在孤苦伶仃、苦難重重的歌里!
我見到你，滲透了大海和沙灘的鹽粒
你美得宛若大地……兒童……
和茉莉......
(郭黎譯)
【賞析】
2000年3月10日《長江日?qǐng)?bào)》載：3月6日，以色列的反對(duì)黨利庫德集團(tuán)向議會(huì)遞交了對(duì)巴拉克聯(lián)合政府的不信任案，理由是教育部長薩里德決定將一位巴勒斯坦詩人的5首詩作列入公立中學(xué)文學(xué)作品選讀科目。使巴拉克政府陷入困境的這幾首詩是達(dá)爾維西的作品。
達(dá)爾維西是巴勒斯坦家喻戶曉的詩人，有“巴勒斯坦國民詩人”之稱。他有關(guān)愛情、親情及思念故土的詩作，語言優(yōu)美，情感真摯，流傳甚廣。但是，達(dá)爾維西極強(qiáng)的民族主義感情又使他成為頗有爭議的人物。他是巴勒斯坦國國歌的詞作者，也是巴解組織《巴勒斯坦國民憲章》的起草人，該憲章中有要求消滅以色列的條款。達(dá)爾維西曾是巴以和平的強(qiáng)烈反對(duì)者，1993年當(dāng)巴以簽署《奧斯陸協(xié)議》后，達(dá)爾維西退出了巴解組織。因此，在某些以色列人的心里，達(dá)爾維西不是詩人，而是“反以”政治活動(dòng)家，他的詩不是文學(xué)作品，而是“反以”的宣言書。薩里德在解釋自己的決定時(shí)說，達(dá)爾維西入選的5首詩作不涉及任何民族主義情緒，而且作為選讀作品，任課老師有權(quán)決定是否教授。
以色列專欄作家希德翁利維在《國土報(bào)》上撰文指出，達(dá)爾維西的生活經(jīng)歷決定了他創(chuàng)作的主題。他從六歲起開始流亡，后來居無定所地流離半生，最后也不能和家人隨意往來。所以利維說，達(dá)爾維西的詩就是巴勒斯坦人苦難生活的真實(shí)寫照。以色列的中學(xué)生應(yīng)該讀他的詩，從中了解巴勒斯坦人并不是“恐怖分子”的代名詞，他們和猶太人一樣，深深地?fù)磹壑@塊故土。
為什么達(dá)爾維西的詩歌居然能有挑起兩國政治問題的力量呢，其實(shí)這和他最著名的詩歌《巴勒斯坦的情人》不無關(guān)系。這是他流傳最廣也是最受人喜愛的詩歌�！栋屠账固沟那槿恕穭�(chuàng)作于詩人流亡期間，表達(dá)了詩人對(duì)祖國的摯愛和對(duì)故土的依戀。巴勒斯坦總統(tǒng)夫人曾稱贊達(dá)爾維西，說他的詩歌是巴勒斯坦人苦難生活的真實(shí)寫照和真實(shí)心聲的傳達(dá)者。
這首詩的題目本身就是充滿了深意的，即以祖國為情人，祖國是心頭的牽掛，猶如情人。開篇把情人的眼睛說成是心頭的蒺藜，刺痛而難以拔除，而“我”崇拜它，這個(gè)蒺藜使“我”更深切地感受到了“我”和情人的不可分離，它給“我”帶來了不可須臾而離的痛苦。接著，在眼睛與眼睛的相會(huì)中，在狂風(fēng)大作之夜把門窗打開時(shí)，“我”們回到了從前的光景。結(jié)合這首詩創(chuàng)作的背景，我們可以得知流離中的詩人陷入了對(duì)往事的回憶，對(duì)未離開故土前的美好生活和甜蜜感情的回味。“我”想到了月夜的時(shí)候和情人的甜蜜約會(huì)。這里出現(xiàn)的情人與全詩所說的情人不同，可能是“我”心愛的姑娘，當(dāng)然也可能是“我”與別離時(shí)的約定。這里含義的模糊性使詩歌的朦朧色彩和詩意更有韻味。接著我們又看到詩人對(duì)自己情人約定的內(nèi)容，即“我”雖離開，但情人仍是忠誠等待，依然不倒，不怕豺狼虎豹，大風(fēng)、樵夫&hellip,勵(lì)志電視劇;…不管經(jīng)歷了多少折磨和傷害，“我”們都是彼此忠誠和熱愛的。然而這時(shí)詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，“我”正在城墻和大門后流放，流放中的“我”發(fā)出了請(qǐng)求：“帶上我吧，在你的眼睛下/帶上我吧，不論你到何方/帶上我吧，不論你境況怎樣。”已經(jīng)不得不離開，仍然癡想著過去的一切美好，并運(yùn)用了雙重視角的方式以自身的體會(huì)來想象對(duì)方的體會(huì)，來表現(xiàn)祖國流離失所的子民們的牽掛，同時(shí)也可以說是自己在流亡之中的苦難體驗(yàn)和對(duì)故土的牽念。最后又一轉(zhuǎn)，發(fā)出了對(duì)祖國故土飽含深情和感慨的贊美：“你美得宛若大地……兒童……/和茉莉……”這里大地、兒童和茉莉三個(gè)意象的涵義實(shí)在太豐富了，養(yǎng)育、包容、生機(jī)、希望、活力、青春……這個(gè)意象群帶來的情感震撼和心靈觸動(dòng)讓我們內(nèi)心深處涌動(dòng)著崇高和柔情相交織的波濤。(邵娜)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/194155.html
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