歡樂(lè)頌

[德國(guó)]席勒

歡樂(lè)啊，群神的美麗的火花，

來(lái)自極樂(lè)世界的姑娘，

天仙啊，我們意氣風(fēng)發(fā)，

走進(jìn)你的神圣的殿堂。

無(wú)情的時(shí)尚隔開(kāi)了大家，

靠你的魔力重新聚齊;

在你溫柔的羽翼之下，

人人都互相結(jié)為兄弟。

合唱

大家擁抱吧，千萬(wàn)生民!

把這飛吻送給全世界!

弟兄們，在那星空上界，

一定住著個(gè)慈愛(ài)的父親。

誰(shuí)有這種極大的幸運(yùn)，

能有個(gè)朋友友好相處，

能獲得一個(gè)溫柔的女性，

就讓他來(lái)一同歡呼!

確實(shí)，在這擾攘的世界，

總要能夠得一知己。

如果不能，就讓他離開(kāi)

這個(gè)同盟去向隅暗泣。

合唱

聚層寰宇的蕓蕓眾生，

你們對(duì)同情要知道尊重，

她引導(dǎo)你們升向星空，

那兒高坐著不可知的神。

眾生都吮吸自然的乳房，

從那兒吸取歡樂(lè)的乳汁;

人不論邪惡，不論善良，

都尾隨她的薔薇足跡。

她賜給我們親吻和酒宴，

一個(gè)刎頸之交的知己;

賜予蟲(chóng)豸的乃是快感，

而天使則求接近上帝。

合唱

你們下跪了，千萬(wàn)生民?

世人啊，是預(yù)感到造物主?

他一定在星空上居住，

去星空上界將他找尋,生活!

在那永恒的大自然之中，

歡樂(lè)是強(qiáng)有力的發(fā)條;

把世界大鐘的齒輪推動(dòng)，

歡樂(lè)、歡樂(lè)也不可缺少。

她從幼芽里催發(fā)花枝，

她吸引群星照耀太空，

望遠(yuǎn)鏡也看不到的天體，

她也使它們?cè)诳臻g轉(zhuǎn)動(dòng)。

合唱

就像在那壯麗的太空，

她的天體在飛舞，弟兄們，

高高興興地奔赴前程，

像一個(gè)欣獲勝利的英雄。

她對(duì)探索者笑臉相迎，

從真理的輝煌的鏡中。

她給受苦者指點(diǎn)迷津，

引向道德的陡削的高峰。

在陽(yáng)光閃爍的信仰山頭，

可看到她的大旗動(dòng)，

就是透過(guò)裂開(kāi)的棺柩，

也見(jiàn)她站在天使隊(duì)中。

合唱

毅然忍耐吧，千萬(wàn)生民!

為更好的世界忍耐!

在上面的星空世界，

偉大的主會(huì)酬報(bào)我們。

我們對(duì)神靈無(wú)以為報(bào)，

只要能肖似神靈就行。

即使有困苦憂傷來(lái)到，

要跟快活人一起高興。

應(yīng)當(dāng)忘記怨恨和復(fù)仇，

對(duì)于死敵要加以寬恕。

不要逼得他淚水長(zhǎng)流，

不要讓他嘗后悔之苦。

合唱

把我們的賬簿燒光!

跟全世界進(jìn)行和解!

弟兄們——在那星空上界，

神在審判，像世間一樣。

歡樂(lè)在酒杯里面起泡;

喝了金色的葡萄美酒，

絕望者變成勇敢的英豪，

吃人的人也變得溫柔——

當(dāng)你們傳遞滿滿的酒盅，

弟兄們，從坐位上起身，

要讓酒泡飛濺上天空，

把這杯獻(xiàn)給善良的神!

合唱

星辰的顫音將他頌揚(yáng)，

還有天使的贊美歌聲，

把這杯獻(xiàn)給善良的神，

他在那邊星空之上!

遇到重憂要堅(jiān)持勇敢，

要幫助流淚的無(wú)辜之人，

要永遠(yuǎn)信守立下的誓言，

對(duì)友與敵都待以真誠(chéng)。

在國(guó)王駕前也意氣昂昂，

弟兄們，別吝惜生命財(cái)產(chǎn)，

讓有功者把花冠戴上，

讓騙子們徹底完蛋!

合唱

鞏固這個(gè)神圣的團(tuán)體，

憑這金色的美酒起誓，

對(duì)于盟約要矢志不移，

憑星空的審判者起誓!

(錢(qián)春綺譯)

【賞析】

席勒是和歌德齊名的德國(guó)啟蒙文學(xué)家。他不僅在戲劇創(chuàng)作和美學(xué)研究上成績(jī)顯赫，而且還是一位“偉大的天才般的詩(shī)人”，被稱作“德國(guó)的莎士比亞”。

如果你聽(tīng)過(guò)貝多芬的第九交響曲，那么對(duì)這首詩(shī)一定會(huì)有似曾相識(shí)的感覺(jué);如果你讀過(guò)席勒的《歡樂(lè)頌》，那么對(duì)貝多芬的第九交響曲也一定不會(huì)陌生�！稓g樂(lè)頌》是席勒的成名詩(shī)作，歌頌人類的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，歌頌和平，為世人所贊賞。偉大的詩(shī)篇使偉大的樂(lè)章錦上添花，偉大的樂(lè)章同樣使偉大的詩(shī)篇亙古流傳。貝多芬選取本詩(shī)的第一節(jié)、第二節(jié)前半部分、第三節(jié)和第四節(jié)的后半部分寫(xiě)進(jìn)命運(yùn)交響曲的第九樂(lè)章。如今這首歌已被作為全歐洲共同的文化遺產(chǎn)看待。1972年，歐洲議會(huì)將這首歌正式定名為“歐洲之歌(Europa-Hymne)”;1986年歐共體將之稱為歐洲共同體國(guó)家的“經(jīng)典之作”。席勒的這首《歡樂(lè)頌》也由此做到了詩(shī)歌和音樂(lè)的完美結(jié)合。

《歡樂(lè)頌》(AndieFreude)是席勒1785年夏天在萊比錫寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)，席勒貧困潦倒，受好友克爾納之邀前往萊比錫附近的村莊居住，在那里，他不僅受到朋友的熱情歡迎和無(wú)微不至的招待，而且還有經(jīng)濟(jì)上的援助。溫暖的友情、兄弟般的關(guān)懷使席勒感受到生活的快樂(lè)和幸福，他懷著感激的心情寫(xiě)下了這首享譽(yù)世界的《歡樂(lè)頌》。

在這首富有哲理的抒情詩(shī)中，席勒歌頌和平和友誼，他呼吁人類團(tuán)結(jié)友好，正如開(kāi)篇所寫(xiě)：“在你溫柔的羽翼之下，/人人都互相結(jié)為兄弟。”詩(shī)人道出了人們的心聲，這也是當(dāng)時(shí)的人們所盼望的聲音，就像羅曼*羅蘭評(píng)價(jià)的那樣：“這聲音莊嚴(yán)地表達(dá)了新一代千千萬(wàn)萬(wàn)的人想要表達(dá)的話語(yǔ)……”席勒的詩(shī)歌由于得到全體人民的喜愛(ài)和贊美而獲得新的生命。

在第二節(jié)，席勒對(duì)克爾納等朋友們的友愛(ài)進(jìn)行熱烈贊頌。正所謂患難見(jiàn)真情，經(jīng)歷了悲苦歲月的詩(shī)人，友愛(ài)所帶來(lái)的歡樂(lè)驅(qū)散了他的悲觀情緒，他由此體會(huì)到，人生得一知己是件幸運(yùn)的事。友誼和愛(ài)情，這些美好的情感使詩(shī)人陶醉了，此刻他的心中蕩漾著青春的、歡樂(lè)的強(qiáng)烈情感。

然而，我們這位“偉大的天才般的詩(shī)人”在詩(shī)中不僅僅是抒發(fā)個(gè)人的情懷，而且他把這種歡樂(lè)之情放在更具有普遍意義、更廣闊的文化背景下來(lái)表現(xiàn)人類永恒的主題。詩(shī)人把個(gè)人的歡樂(lè)引申到了全人類的歡樂(lè)，在詩(shī)中塑造了一個(gè)生動(dòng)美麗的精神形象——“歡樂(lè)女神”，在第三、四、五節(jié)中，詩(shī)中的“她”即指“歡樂(lè)女神”。由友誼所產(chǎn)生的具體的歡樂(lè)遞進(jìn)到了自然界的歡樂(lè)，詩(shī)人一直受到壓抑的理想信念在詩(shī)中噴簿而出，在第七節(jié)中，他寫(xiě)道：“在那永恒的大自然之中，/歡樂(lè)是強(qiáng)有力的發(fā)條;/把世界大鐘的齒輪推動(dòng)，/歡樂(lè)、歡樂(lè)也不可缺少。”在此，歡樂(lè)具有了普遍性。歡樂(lè)女神的形象也更加栩栩如生，正如詩(shī)人在第九節(jié)中所寫(xiě)：“她對(duì)探索者笑臉相迎，/從真理的輝煌的鏡中。/她給受苦者指點(diǎn)迷津，/引向道德的陡削的高峰。”隨后，詩(shī)人進(jìn)一步引申出了他對(duì)自由、和平、博愛(ài)理想的追求，他的博愛(ài)理想不分階級(jí)、不分?jǐn)秤�、不分善惡，這種普遍人類之愛(ài)的思想在詩(shī)里表達(dá)得淋漓盡致。“即使有困苦憂傷來(lái)到，/要跟快活人一起高興。/應(yīng)當(dāng)忘記怨恨和復(fù)仇，/對(duì)于死敵要加以寬恕。”在這一段段優(yōu)美的詩(shī)節(jié)中所顯示的高度的公民覺(jué)悟和光芒四射的樂(lè)觀主義，與普希金的《酒神祭歌》及其“太陽(yáng)萬(wàn)歲，黑暗即將過(guò)去”這些對(duì)積極的人類理想的贊美有著相似之處。

在這首詩(shī)里，我們可以聽(tīng)見(jiàn)詩(shī)人的“一顆火熱的心的跳動(dòng)”，它是對(duì)團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)的號(hào)召，詩(shī)人主張：“跟全世界進(jìn)行和解!”為了實(shí)現(xiàn)這樣的理想，他還寫(xiě)出了猶如沖鋒號(hào)般的詩(shī)句：“就像在那壯麗的太空，/她的天體在飛舞，弟兄們，/高高興興地奔赴前程，/像一個(gè)欣獲勝利的英雄。”這首詩(shī)可謂是革命前奏時(shí)期最光輝的紀(jì)念碑之一，歌頌的正是當(dāng)時(shí)逐漸覺(jué)醒并走向歷史舞臺(tái)的資產(chǎn)階級(jí)的人道主義理想。第十五節(jié)中的詩(shī)句更顯出覺(jué)醒著的資產(chǎn)階級(jí)的革命氣概。整首詩(shī)大氣磅礴，資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想在詩(shī)篇中一唱三嘆，歡樂(lè)、友善、真誠(chéng)、自由、平等、博愛(ài)，組成了一曲行云流水般壯麗激昂的交響樂(lè)。

《歡樂(lè)頌》采用了當(dāng)時(shí)流行的頌歌體。這種題材既繼承了古希臘品達(dá)羅斯應(yīng)景詩(shī)的特點(diǎn)，又具有古羅馬賀拉斯詩(shī)歌的思辨與哲理性的特點(diǎn)。17世紀(jì)，德國(guó)有許多詩(shī)人也開(kāi)始用頌歌體進(jìn)行創(chuàng)作，席勒這首《歡樂(lè)頌》的詩(shī)風(fēng)受德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期最有名的頌歌體詩(shī)人克洛普施罵克的影響，具有古典頌歌的模式與情感，章節(jié)安排精細(xì)，韻律莊嚴(yán)崇高，詞句高貴典雅。詩(shī)中席勒用擬人的手法，將歡樂(lè)的情感當(dāng)作天堂的女性來(lái)頌揚(yáng)，使該詩(shī)具有生動(dòng)具體的形象性。在席勒看來(lái)，歡樂(lè)的情感亦神的情感，上帝的情感，所以也稱它為“群神的美麗的火花”。情感的火花，迸濺出的歡樂(lè)之情，如果眾人都能歡樂(lè)，自然是因?yàn)樯系鄣拇嬖�。�?shī)中，席勒歌頌的是從人間高尚的感情升華成一種與神為伍的歡樂(lè)。詩(shī)篇情感充沛、意氣洋溢、熱烈激昂，富有深刻的哲理和比興。

席勒在《歡樂(lè)頌》里還反映了在當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的自然觀——康德關(guān)于太陽(yáng)系形成的“星云說(shuō)”。席勒受康德的影響很大，所以在他的詩(shī)里也有這些思想的痕跡，“她吸引群星照耀太空”、“就像在那壯麗的太空”、“要將酒泡飛濺上天空”、“星辰的顫音將他頌揚(yáng)”這些詩(shī)句帶有康德“星云說(shuō)”的色彩，也透露出詩(shī)人對(duì)于宇宙的觀念。

斯太爾夫人在《德國(guó)的文學(xué)與藝術(shù)》中曾說(shuō)：“詩(shī)應(yīng)當(dāng)是一面塵世的明鏡，用以映照天意;它應(yīng)當(dāng)通過(guò)色彩、音響與節(jié)奏，表現(xiàn)出宇宙間全部的美。”這可以說(shuō)是概括了席勒這首《歡樂(lè)頌》的特點(diǎn)及其美學(xué)價(jià)值。正如有評(píng)論家所說(shuō)的那樣，席勒的《歡樂(lè)頌》以詩(shī)的形式表達(dá)了在世界文學(xué)中也是罕見(jiàn)的那種崇高的精神飛躍，那種純潔的青春激情與哲理的奇妙結(jié)合。

如今，數(shù)百年過(guò)去了，帶有時(shí)代標(biāo)記的《歡樂(lè)頌》已經(jīng)超越了時(shí)代的界限，像其他所有偉大的作品一樣，在人們心中永久傳誦。(楊海英)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/194635.html

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