上帝是座堅(jiān)實(shí)的城堡
[德國]路德
上帝是座堅(jiān)實(shí)的城堡
穩(wěn)固的防御，有力的武器
他助我們擺脫困擾
我們的一切苦疾
那兇惡的宿敵
如今認(rèn)真嚴(yán)肅
力量強(qiáng)勁、奸詐虛偽
是其恐怖的裝備
世上無人能與此相比。
我們的力量無力無能
注定就要完蛋
上帝親自選定圣人
為我們而征戰(zhàn)
你詢問他的名字
耶穌、克里斯特是他的姓氏
全能上帝的兒子
而不是別的上帝
他必定獲得勝利。
即使世界充滿了惡魔
想把我們統(tǒng)統(tǒng)吞噬
我們并不驚慌失措
勝利一定屬于我們
世上的諸侯
哪怕是瘋狂怒吼
也無損我們的毫毛
他們受到審判
耶穌的話將他們破滅。
上帝說他們應(yīng)當(dāng)存在
不必違背他們的愿望
耶棘的天賦、天才
與我們并肩戰(zhàn)斗在沙場
帶著你們。
財(cái)產(chǎn)
名譽(yù)
妻兒老小投身進(jìn)去
你們從中得不到私利
這個王國卻永遠(yuǎn)屬于你。
(朱萬金譯)
【賞析】
馬丁•路德是德國宗教改革的領(lǐng)袖人物，并以圣經(jīng)翻譯對德國語言的發(fā)展起了決定性的作用。
路德以德語寫作，使用德國民間的口語化表達(dá)，語言清晰，感情真摯，影響深遠(yuǎn)。作品包括宗教贊美詩和散文等。他的40首教堂歌曲以其堅(jiān)定的信念，簡短明了的民歌形式和為廣大人民群眾熟悉的形象而深受喜愛。
《上帝是座堅(jiān)實(shí)的城堡》是詩人于1529年寫就的一首宗教贊美詩,勵志簽名，他的這首詩作與赫爾曼相比，具有極強(qiáng)的宗教政治意圖。
詩歌開宗明義一一“上帝是座堅(jiān)實(shí)的城堡”。這是一種由衷的信念，也是貫穿全詩的一條主線。它的主題表現(xiàn)為上帝和魔鬼的不斷爭斗，而在最后，人類終將能戰(zhàn)勝惡魔的威脅，在上帝的庇護(hù)下取得勝利。
第一節(jié)，善與惡、光明與黑暗就處于一種極為激烈的沖突中。一方是具有“穩(wěn)固的防御”、“有力的武器”的上帝子民，而另一方是“力量強(qiáng)勁”、“奸詐虛偽”的兇惡的宿敵，兩股力量似乎難分上下，烘托出一種緊張壓抑的氣氛。
第二詩節(jié)，詩人表達(dá)了一種堅(jiān)定的信念：不管魔鬼有多邪惡，但是我們由于受到上帝的庇護(hù)，惡魔終將被上帝戰(zhàn)勝，即使惡魔的強(qiáng)大裝備也無濟(jì)于事。
第三、四詩節(jié)從上帝和魔鬼的斗爭中掙脫出來，詩人開始關(guān)注人類自身的命運(yùn)和境遇。在這里，馬丁•路德作為一名神職人員，認(rèn)為世界上存在著邪惡的力量——惡魔，而各種災(zāi)難乃至疾病都是惡魔所為，但是即便世界上充滿了惡魔，人類也不用驚慌。與魔鬼的無能為力相比，上帝的力量強(qiáng)大無比，而在其保佑下，人也會具有抗拒惡魔的力量。而最終的結(jié)果，是惡魔要受到世紀(jì)的審判。
由此，詩人要表明的是人對上帝的信賴感，這正是他宗教思想的表述。該詩語言生動形象，如“堅(jiān)實(shí)”、“穩(wěn)固”等等，民間的、俗語的運(yùn)用更使得這首詩歌朗朗上口，在通俗中傳達(dá)出宗教的理念。因此，該詩受到德國人民的喜愛，廣為流傳，成為路德宗教贊美詩的代表性杰作。(汪璐)
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