夢寐中我唯求愛的安眠
[法國]維奧
夢寐中我唯求愛的安眠，
天未明雙目和思想?yún)s醒來，
漫漫的長夜度盡了無奈，
我驚異我生性如此的樂天。
顏于絕望我起立誓言
扼殺我欲狂之心的所愛，
而我冒犯的理性卻抵賴，
我不由己又熱狂如前。
我明知死神緊跟著情疾，
但我見憂傷中如許魅力，
反教我神智不容它治愈;
人都該主宰自己的心靈，
古人有密特利達(dá)嗜毒，
雷特里貢吸血我獨(dú)癡情。
(葉汝璉譯)
【賞析】
在維奧的十四行詩中，《夢寐中我唯求愛的安眠》是流傳得最為廣泛的詩篇之一。該詩作于1621年，非常典型地表現(xiàn)出維奧歌頌愛情、崇尚自由、捍衛(wèi)自我的獨(dú)立精神。
作為一首愛情詩，維奧在詩歌開篇就旗幟鮮明地向我們表明立場：愛情至上。但是維奧在這條感情的道路上走得并不順暢，否則他何以“天未明雙目和思想?yún)s醒來”?“漫漫的長夜”，他輾轉(zhuǎn)反側(cè)、煩惱不堪，最終在黎明之際“瀕于絕望”，企圖“扼殺”內(nèi)心的“欲狂”，熄滅愛情的火焰�？墒沁@個(gè)時(shí)候，他的“理性”卻來“冒犯”，讓他認(rèn)清了自己“樂天”的本性。“樂天”對應(yīng)的原法語詞匯為“vivant”，在這里不僅是指樂觀通達(dá)的生活態(tài)度，更是指鮮活積極的生命活力。如果說維奧原本就是熱情洋溢的人，那么愛情就將他的這種“熱狂”燃燒得更加鮮明、更加徹底。
我們知道，維奧的一生雖然短暫，卻特立獨(dú)行，標(biāo)榜自我，不同流俗，尤其是在將同性戀傾向等同于道德罪惡的舊時(shí)歐洲，他能夠堅(jiān)定地維護(hù)自己的性取向、勇敢地追求自己的愛情，實(shí)在難能可貴。社會對于非主流人士來說,名言警句，從來都是殘酷的。維奧知道，“死神緊跟著情癡”�！妒ソ�(jīng)•利未記》中早已宣判：“不可與男人茍合，像與女人一樣，這本是可憎惡的……總要把他們治死。”不被理解、不被祝福的愛情背后，潛藏著死亡的隱患。愛情既可以帶來幸福的高峰體驗(yàn)，也可能將他引入萬劫不復(fù)的深淵。愛或是不愛?這個(gè)時(shí)候，愛情已經(jīng)不僅僅是感情的問題，它還是有關(guān)一個(gè)人的生存自由、選擇自由的問題。維奧不是一個(gè)虔誠的基督徒，宗教教義對他并不構(gòu)成任何束縛。但是，維奧生活在一個(gè)基督教盛行的社會，他的言行舉止必然受到他人的制約。從這個(gè)角度出發(fā)，我們或許能夠更加深刻地體會到他在第一、二節(jié)詩歌中所表達(dá)的那種“無奈”和“絕望”。當(dāng)然，“熱狂”的維奧最終選擇了傾聽自己的心聲。
值得注意的是，每當(dāng)維奧陷入進(jìn)退兩難的境地，是“理性”(“raison”)、“神智”(“esprit”)指引他做出了非同尋常的選擇。17世紀(jì)的歐洲，理性精神被強(qiáng)調(diào)到了登峰造極的程度。社會主流所宣揚(yáng)的理性，是一種與王權(quán)相妥協(xié)的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)人的理智對情感的制約、對自由的規(guī)范，具有教條化和保守化的傾向。維奧雖然在詩歌第四節(jié)中也承認(rèn)，“人都該主宰自己的心靈”，即人應(yīng)該具備主體意識和能動性，但維奧強(qiáng)調(diào)的重心在于個(gè)人對自我的把握，而不是個(gè)人對社會的服從。所以，維奧的理性，與其說是一種自我克制的理性，不如說是一種自我認(rèn)識的理性。
在最后一節(jié)詩歌中，維奧還引用了兩個(gè)典故：密特利達(dá)嗜毒、雷特里貢吸血。密特利達(dá)是小亞細(xì)亞東北部一個(gè)古國的國王。他從小在?廷陰謀的環(huán)境中長大，繼承王位后，總是擔(dān)心自己也會成為?廷暗殺的犧牲品，因此在日常生活中給自己服食毒藥，以增加身體對毒藥的抵抗力�，F(xiàn)在里的“萬應(yīng)解毒劑”的拼寫“mithridate”，就是根據(jù)他的名字而來。雷特里貢是《奧德修紀(jì)》中的一個(gè)食人部落。在歸國途中，尤利西斯所率領(lǐng)的12艘船中的11艘船，不聽他的勸阻駛進(jìn)了帖勒蒲洛港口。這些食人者便從峭壁上?下巨石砸船，把人叉起，帶回去吃掉。唯獨(dú)尤利西斯是把船停泊在港口外面，才得以逃生。這兩個(gè)典故，講的都是奇聞怪事，一方面表現(xiàn)出維奧的巴洛克詩風(fēng)傾向，另一方面也體現(xiàn)了維奧捍衛(wèi)獨(dú)立精神的決心。密特利達(dá)和雷特里貢的所作所為，都與社會主流格格不入，都不為蕓蕓眾生所接受，但他們都是真實(shí)地生存在這個(gè)世界上的人，而且都聽從了自己的癖好堅(jiān)定地生活了下去。維奧在他們的身上找到了勇氣、力量和信念。
當(dāng)維奧終于自豪地?喊——“我獨(dú)癡情”，我們似乎看到了一個(gè)披荊斬棘、歷經(jīng)險(xiǎn)阻的勇士，攀登上自己心靈的高峰。無論是在信仰問題上、道德問題上，還是在情感問題上，維奧都是一個(gè)離經(jīng)叛道的人，因?yàn)樗辉敢鈱⒆约旱?a href="http://www.yy-art.cn/rensheng/" target="_blank">人生交付給清規(guī)戒律，而是奉獻(xiàn)給熱情洋溢的自我和無拘無束的自由。(蔡海燕)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/199070.html
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