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未來的歷史_詩歌鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩歌鑒賞 來源: 逍遙右腦記憶


未來的歷史

[澳大利亞]哈特

那時(shí)將有城市和群山

和現(xiàn)在一樣,

有鋼鐵軍隊(duì)

踏過遺棄的廣場(chǎng)

他們一向如此。

那時(shí)將有待耕的田地,

風(fēng)吹樹擺,橡樹籽

散落,

碗盤依舊會(huì)摔碎

毫無理由。

我們知道的就是這些。

未來在地平線的彼岸,我們聽不到

未來人們的一語一言,

即使他們沖我們喊叫

讓我們不要

炸他們的土地,毀他們的城市,

但那喊聲傳來就像一粒橡樹籽

掉在水泥地,

像碗架上的盤子

在破碎的瞬間。

(楊國斌譯)

【賞析】

《未來的歷史》通過家園的破壞與重建所產(chǎn)生的悖論,表達(dá)了詩人對(duì)戰(zhàn)爭的譴責(zé)與反對(duì)之情。

詩人以假想戰(zhàn)后重建的情景開篇,“那時(shí)將有城市和群山/和現(xiàn)在一樣”,戰(zhàn)后新的統(tǒng)治者將會(huì)迅速地重建起新的城市、新的家園,“有鋼鐵軍隊(duì)/踏過遺棄的廣場(chǎng)/他們一向如此”,這里鋼鐵軍隊(duì)象征著政權(quán)與統(tǒng)治,凱旋歸來的軍隊(duì)踏過曾經(jīng)遺棄的廣場(chǎng)向人們示威,他們的統(tǒng)帥將成為這片土地的主人。這一幕時(shí)常出現(xiàn)在我們歷史的記憶中,所不同的只是掛在旗桿上的旗幟變化了。

緊接著,詩人繼續(xù)想象著戰(zhàn)后的未來城市,“那時(shí)將有待耕的田地,/風(fēng)吹樹擺,橡樹籽/散落”,戰(zhàn)火平息后的日子是充滿希望的,許多未耕的土地等待著人們?nèi)ジ、去開墾,橡樹的樹籽隨風(fēng)散,吹到哪里,哪里就會(huì)孕育出新的生命。詩人在這里營造了一種充滿希望的氣氛,人們似乎已經(jīng)擺脫了戰(zhàn)爭所帶來的悲痛,在重建家園的勞作中憧憬著未來新的生活。

但是“碗盤依舊會(huì)摔碎/毫無理由”,這里詩人從希望中警醒過來,重建后的家園又會(huì)像“碗盤”一樣再次被摔碎,戰(zhàn)火毫無理由地再一次被點(diǎn)燃,以上所假想發(fā)生的一切又要重新上演。“我們知道的就是這些。/未來在地平線的彼岸,我們聽不到/未來人們的一語一言”,詩人通過時(shí)空在腦海里的錯(cuò)位來表現(xiàn)過去即是現(xiàn)在,現(xiàn)在即是未來的哲理。如果人類再不檢討自己的行為,那么現(xiàn)在的破壞與未來的重建就如地平線的此岸與彼岸,傷感說說,二者之間其實(shí)沒有時(shí)空間隔。這一點(diǎn)正好和詩歌標(biāo)題“未來的歷史”遙相呼應(yīng)。未來意味著今后,歷史意味著過去,詩人正是通過它們二者之間的矛盾表現(xiàn)反對(duì)戰(zhàn)爭的主旨。“即使他們沖我們喊叫/讓我們不要/炸他們土地,毀他們的城市,/但那喊聲傳來就像一粒橡樹籽/掉在水泥地,/像碗架上的盤子/在破碎的瞬間。”人們反對(duì)戰(zhàn)爭的喊聲實(shí)在是太微弱了,如同一粒橡樹籽掉在水泥地上,悄無聲息。橡樹籽本是希望的象征,它如果落入適宜的土壤里便會(huì)?發(fā)出新的生命,如果掉到堅(jiān)硬的水泥地上,它只會(huì)悄然無聲地劃過天際,留下模糊不清的痕跡。人們對(duì)和平生活的夢(mèng)想如同碗架上的盤子掉下破碎了,他們心中剛剛激起對(duì)新生活的勇氣瞬間被戰(zhàn)火燃燒成灰燼。

戰(zhàn)爭不斷地在歷史上重演,對(duì)于統(tǒng)治者來說,城市摧毀了可以重建;但是對(duì)于生活在這片土地上的人們來說,他們卻要忍受流離失所、家破人亡的巨大痛苦;這是對(duì)心靈的摧殘和蹂躪,就像摔破的碗盤無法再復(fù)原了?梢哉f,戰(zhàn)爭摧毀城市的同時(shí)也讓人們失去了生活的信心。所以,重建家園容易,重建希望卻難上加難。詩人就是通過破壞與重建之間的悖論來表達(dá)自己對(duì)戰(zhàn)爭的強(qiáng)烈抗議,并且警示那些沉醉于重建家園的幻想中的人們,讓他們清楚地認(rèn)識(shí)歷史的本來面目,從而激勵(lì)他們?nèi)シ此紤?zhàn)爭本身。

詩歌中籠罩著濃厚的宗教意味。在詩人看來,戰(zhàn)爭破壞了大自然的本來面目,它無節(jié)制地破壞——重建——破壞,這樣惡性循環(huán)下去,我們賴以生存的大自然將會(huì)變得千瘡百孔、傷痕累累。在詩人看來,戰(zhàn)爭是欲望膨脹、人性扭曲的極端表現(xiàn),如此下去只會(huì)讓人類離高尚的神靈距離更遙遠(yuǎn)。選“未來的歷史”為題,其實(shí)也表達(dá)了詩人濃郁的悲觀主義情調(diào),因此,他才會(huì)失望地預(yù)言未來的一切就是眼前所發(fā)生的,破壞的家園是不能被重建的。(喻琴)


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