鄉(xiāng)間的音樂

[希臘]柏拉圖

你來坐在這棵重重的松樹下，

西風(fēng)吹動那密葉會獲獲作響，

就在這潺潺的小?旁，我的七弦琴

會催你合上眼皮，進(jìn)入睡鄉(xiāng)。

(水建馥譯)

【賞析】

古希臘雅典時期，基礎(chǔ)教育包括音樂、文法和體操三大科目，而柏拉圖對音樂教育的重視，遠(yuǎn)勝于其他藝術(shù)形式。他強(qiáng)調(diào)，音樂是一種直接訴諸心靈的藝術(shù)，在陶冶人的心性和情操方面具有特殊的效用，是人格塑造和道德純化的關(guān)鍵所在。這首《鄉(xiāng)間的音樂》，款款小詩，寥寥數(shù)語，沒有承載太多嚴(yán)肅宏大的政治和教育主張，卻在不經(jīng)意間用最輕松柔和的方式傳達(dá)了音樂那恒久不變的魅力。

既然題為《鄉(xiāng)間的音樂》，“自然”即是這個音樂的特點(diǎn)。全詩中不見“音”和“樂”二字，卻處處可以聽到來自鄉(xiāng)間的動人之聲。“重重的松樹”讓人即刻聯(lián)想到那層層密密的松樹針葉，更有“西風(fēng)”助興，那“簌簌作響”的松海濤聲，會使人不由自主地閉上眼睛去靜靜聆聽，仿佛置身于大自然的擁抱。還有“潺潺的小溪”，歡快靈動的流水聲，比最偉大的鋼琴師所彈奏的樂曲更悅耳動聽，而“你”和“我”就在這里，松樹之下，小溪之邊，享受最自然和諧的音樂。不止這些，還有“我的七弦琴”和著自然之聲，催“你”入睡。

這樣的情景讓人不由自主想起古希臘女詩人薩福，那個在郊區(qū)野外，女伴環(huán)繞，懷抱七弦琴，吟詩誦唱的“第十位,勵志歌曲?斯”的才女，在西方的繪畫與雕刻中幾乎都用這樣的方式來展現(xiàn)這位“?斯女神”。而事實(shí)上，當(dāng)時許多類似的抒情詩都具有即興歌賦或吟唱的特點(diǎn)。柏拉圖的這首《鄉(xiāng)間的音樂》，也是在七弦琴的伴奏下彈唱出來的。詩情、畫意和琴聲在靜謐的鄉(xiāng)間美景中完美融合，這恰是“詩歌”的最佳詮釋。

在古希臘文化中，音樂的涵蓋面甚廣。包括了文藝女神?斯所兼管的諸多藝術(shù)門類，如文學(xué)、詩歌和舞蹈等，而柏拉圖更進(jìn)一步歸納，將音樂分為文辭、調(diào)式與節(jié)奏三大結(jié)構(gòu)，這文辭在當(dāng)時便是詩人和音樂家們吟唱和譜寫的詩詞歌句，早期的音樂是先做詞再譜曲，因此文辭占有至關(guān)重要的地位。柏拉圖所謂的“詩樂教育”，實(shí)際上就是用配有音樂或內(nèi)含韻律的詩歌來陶冶人的道德情操和審美精神，他認(rèn)為：“詩樂教育的最終目的在于達(dá)到對美的愛。”幾千年過去了，調(diào)式和節(jié)奏早已失傳，唯有文辭流傳了下來，失去了七弦琴的伴奏，它卻依然能夠讓人聽得到昔日那動人的音樂之聲，喚醒人們對大自然最本真的喜愛，這便是文字的魅力，也是柏拉圖所強(qiáng)調(diào)的詩樂教育的最終目的。(江莉莉)

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/210204.html

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