死之歌
[英國]莫里斯
是誰在行進——從西向東來到此地?
是誰的隊伍返著嚴峻緩慢的腳步?
是我們，抬著富人送回來的信息——
人家叫他們醒悟，他們卻如此答復。
別說殺一人，殺一千一萬也殺不絕,
殺不絕，就別想把白晝之光撲滅。
我們要求的是靠勞動所得過活，
他們說，等他們高興可以給點施舍;
我們要求說出痛苦的學習成果，
我們卻默默歸來，抬著我們的死者。
別說殺一人，殺一千一萬也殺不絕，
殺不絕，就別想把白晝之光撲滅。
他們絕不學習，他們的耳朵閉塞，
他們背過臉去，不敢注視著命運;
他們輝煌的大廳把黑天關在窗外，
但是聽啊!死者已敲響他們的大門。
別說殺一人，殺一千一萬也殺不絕，
殺不絕，就別想把白晝之光撲滅。
躺著的他，是我們要沖破囚籠的象征,
他在風暴之中獲得了囚徒的安息;
但在此陰霾的黎明太陽已經(jīng)上升
帶給我們工作日，去爭取理想的勝利。
別說殺一人，殺一千一萬也殺不絕，
殺不絕，就別想把白晝之光撲滅。
(飛白譯)
【賞析】
作為一個社會主義詩人，莫里斯很好地繼承了憲章派詩歌的傳統(tǒng)，但也克服了他們標語化、韻律單一等缺點。他在直接參加現(xiàn)實斗爭的同時，創(chuàng)作了內容豐富、形式多樣的文學作品，既有以工人斗爭為主要題材的短詩(如《社會主義者之歌》)，也有記錄革命斗爭歷史的長詩(如《希望的歷程》)，同時還有表達對將來共產(chǎn)主義式社會的展望的散文名作(如《約翰·波爾之夢》和《烏有鄉(xiāng)消息》)。
莫里斯作詩講求“擺脫虛飾、淳樸自然&rdquo,勵志文章;，他的詩歌文辭優(yōu)美，意境新鮮，感情豐富。即使同樣是宣揚社會主義思想的詩作，也呈現(xiàn)多種風格：有的筆鋒熱辣犀利，有的格調莊嚴肅穆;有的用古民歌作底本進行創(chuàng)作，有的則用氣勢壯闊的自由體。即使寫失敗、寫死亡，他的詩歌里也看不到愁云慘霧的籠罩，聽不到哀憐的嘆息�！端乐琛肪褪沁@樣一個例子。
1887年11月，倫敦工人在特拉法加廣場舉行示威，莫里斯是這次活動的組織者。當時示威群眾遭到警察和騎兵的鎮(zhèn)壓，莫里斯的朋友林內爾犧牲了。悲憤之余，莫里斯寫下此詩，以傳單形式進行義賣，以籌集對死難者家屬的撫恤金。此詩的主基調是悲壯的：“是誰在行進——從西向東來到此地?/是誰的隊伍邁著嚴峻緩慢的腳步?”仿佛可以看到一列列悲憤的隊伍緩緩走來，腳步堅定，不屈不撓。工人們示威的目的是為了獲得生存的自由與平等，統(tǒng)治者沒有醒悟，反而瘋狂地鎮(zhèn)壓他們，這更激起了工人們繼續(xù)斗爭的決心和勇氣，因此詩人喊出了工人階級的心聲——“別說殺一人，殺一千一萬也殺不絕，/殺不絕，就別想把白晝之光撲滅。”詩人告訴人們“野火燒不盡，春風吹又生”，感到害怕的只會是統(tǒng)治階級;死者雖已逝，但他的鮮血將激勵戰(zhàn)友們去爭取最后的勝利。
作為一首葬歌，《死之歌》雖然沒有前一首《工人們在行進》那樣的澎湃的氣勢，但無論從內容還是從形式上看，它都不愧為一首優(yōu)秀的無產(chǎn)階級戰(zhàn)歌。莫里斯用高度概括的語言表達了工人們失去戰(zhàn)友的沉痛心情，揭露了統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓群眾運動的丑惡行徑;他既對統(tǒng)治階級的自欺欺人表現(xiàn)出極度的蔑視，又對工人兄弟們不畏強暴繼續(xù)奮斗的精神予以高度的贊頌。每一節(jié)的最后兩句也是重復句，“別說殺一人，殺一千一萬也殺不絕，/殺不絕，就別想把白晝之光撲滅”，給悲壯的主基調增添了明亮向上的色彩。每小節(jié)最后兩句的復?，使全詩有一種奔騰向前的氣勢。(盧睿蓉)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/216352.html
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