[俄國]韋涅?季諾夫
起先是生活迷住了我們;
生活中充滿著溫馨和熱忱，
恰似優(yōu)美誘人的童話
愉悅著我們異常的心靈。
有件東西從遠(yuǎn)方將我們恐嚇，——
然而，恐懼中卻有歡欣：
它喚起一種愉快的想象，
猶如一位慈祥的老人
在夜間講述令人心醉的奇遇。
但是，輕松的欺誆終將結(jié)束!
我們對一切神秘都習(xí)以為常——
隨后是生活令我們嫌惡，
我們懶洋洋地看待一切，
錯綜的聯(lián)系和生活之謎
已經(jīng)過分冗長、陳舊、枯燥，
就像臨睡之前的乏味故事
向一個(gè)疲倦的旅人反復(fù)鋪敘。
(吳笛譯)
【賞析】
韋涅維季諾夫曾寫道：“所有時(shí)代和所有民族的真正詩人，都是哲學(xué)家。”19世紀(jì)20至30年代，俄國文藝學(xué)中出現(xiàn)了一個(gè)“哲學(xué)美學(xué)學(xué)派”，這一學(xué)派側(cè)重從哲學(xué)角度論證藝術(shù)的基本特征和發(fā)展規(guī)律，屬于這個(gè)學(xué)派的批評家就有韋涅維季諾夫。
韋涅維季諾夫以哲理詩人聞名，他在傳統(tǒng)的俄羅斯浪漫主義詩歌中注入了玄學(xué)與哲理的因素。《生活》就是一首有關(guān)人生總體過程的哲理詩，它雖然只有17行，但對人生體會的表述，仿佛是在漫長時(shí)間的體驗(yàn)中的覺悟。詩作分三個(gè)層次表現(xiàn)了人生三個(gè)階段對于生活的不同感受：前四句表達(dá)的是第一階段，此時(shí)人生處于與少年時(shí)期，對生活只有新鮮感觸和美麗想象，生活的世界就等于童話。5至9行描寫了第二階段，生活中真實(shí)的可怕的事物開始出現(xiàn)，但它仍在遠(yuǎn)方，它只是人們在這一階段聽到的東西，因此在恐懼中反而更激起興奮的感覺，就像人們聽到傳奇一樣。最后第三階段顯然在種種人生經(jīng)歷與體驗(yàn)過后，“我們”對原先神秘新奇的世界萬物終于習(xí)以為常，而且由于其中的諸多艱辛與丑陋，已經(jīng)“令我們嫌惡”。
“我們懶洋洋地看待一切”，這真是生動的詩句，它書寫出一個(gè)人的蒼老和智慧，以及生命在經(jīng)歷中所獲得的平和。蒼老令人哀傷，其中包含著對生活的厭倦與疲憊,人生格言，當(dāng)我們讀到生活竟然“已經(jīng)過分冗長、陳舊、枯燥，/就像臨睡之前的乏味故事/向一個(gè)疲倦的旅人反復(fù)鋪敘”，不能不驚嘆詩句比喻的貼切，感嘆生存的殘忍。
生活的相對性的價(jià)值判斷，在于生活者主觀感受與主體的變異。而時(shí)間在不動聲色中完成著一切，從優(yōu)美誘人的童話到懶洋洋的乏味故事，內(nèi)容其實(shí)還是那樣一些東西，但一個(gè)人已從早晨走到了黃昏�？此埔皇灼綄�(shí)低沉的詩歌，其中卻充溢著深思。
韋涅維季諾夫短暫的創(chuàng)作生涯也經(jīng)過了一個(gè)轉(zhuǎn)變的過程。1825年之后，他的詩中越來越多地出現(xiàn)憂傷的情致。但這種憂傷由于他的哲學(xué)性思慮，并不局限于具體遭遇，包括他的孤獨(dú)失望，都被引向?qū)θ松c存在奧秘的探尋。他被認(rèn)為是俄羅斯哲理抒情詩的首創(chuàng)者之一。(南野)
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