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圣誕節(jié)的搖籃曲_詩歌鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩歌鑒賞 來源: 逍遙右腦記憶

圣誕節(jié)的搖籃曲

[捷克]楊•聶魯達(dá)

睡吧,圣嬰,睡吧!

只有你在搖籃里安臥,

們的苦命孩子才能躺下

唉,人類曾多次得救

而最終總被猶大出賣,

睡吧,圣嬰,睡吧!

睡吧,圣嬰,睡吧!

在這光禿的千草上你睡得多香甜,

我們屏息地圍在你身旁

而你,永恒真理的兒子

也需要憩息?

睡吧,圣嬰,睡吧!

睡吧,圣嬰,睡吧!

你在睡夢中積蓄力量,

去克服重重困難

你面前的道路漫長,

人類得救的道路茫茫,

睡吧,圣嬰,睡吧!

睡吧,圣嬰,睡吧!

為了那四海皆兄弟的教誨,

他們重又把你落入了苦難

而人類尚未掙脫伽鎖之前,

也還需要有巨大的犧牲——

睡吧,圣嬰,睡吧!

(蔣承俊譯)

【賞析】

在捷克文學(xué)史上,楊•聶魯達(dá)有“詩圣”、“捷克現(xiàn)代詩歌的奠基者”、“捷克現(xiàn)實(shí)主義散文大師”等美譽(yù),由此可見他非凡的藝術(shù)魅力。20世紀(jì)下半葉,智利著名詩人、1971年諾貝爾文學(xué)獎獲得者巴勃羅•聶魯達(dá),就因?yàn)檠瞿凰奈膶W(xué)成就,將他的名字用作自己的筆名。

楊•聶魯達(dá)的文學(xué)活動是從創(chuàng)作詩歌開始的。他主要創(chuàng)作了六部詩集,其中1883年發(fā)表的詩集《民間故事詩與浪漫曲》,在他的詩歌作品中占有特殊的位置。正如捷克文學(xué)評論家們所認(rèn)為的,這部詩集體現(xiàn)了聶魯達(dá)在人性與藝術(shù)方面的一切特點(diǎn):人民性、民主性、對社會與革命問題的關(guān)切、幽默與完美的藝術(shù)形式!妒フQ節(jié)的搖籃曲》便出自該詩集。

搖籃曲,塬是母親在搖籃旁為使嬰兒安靜入睡而唱的歌曲。它通常都很簡短,旋律輕柔甜美,節(jié)奏大多模仿?lián)u擺的律動,有搖蕩之感。聶魯達(dá)的這首詩歌,將搖籃曲的這種特性發(fā)揮得淋漓盡致。全詩分為四節(jié),每節(jié)六句,都以“睡吧,圣嬰,睡吧”開始,又以同樣的句子結(jié)束,結(jié)構(gòu)勾稱,回環(huán)復(fù)沓,宛若母親輕聲地吟唱,一字一句滿載著濃厚的愛意和深沉的期待。那么,聶魯達(dá)的“愛意”是什么?他的“期待”又是什么?

我們知道,“圣嬰”指的就是基督教所信奉的救世主——耶穌。按照基督教的說法,世人都犯了罪,破壞了人與上帝之間和人與人之間的和睦關(guān)系。上帝愛世人,于是派遣他的獨(dú)生子——耶穌,降世為人,替世人贖罪,以便恢復(fù)塬本的和睦關(guān)系。耶穌后來被十二門徒之一的猶大出賣,被釘死在十字架上。叁天后,耶穌,完成了救贖計(jì)劃。信徒們?yōu)榱思o(jì)念耶穌,后來就以耶穌誕生的日子為“圣誕節(jié)”。

通過追溯這段故事,然后結(jié)合詩文,聶魯達(dá)的良苦用心便躍然紙上了。他一聲一聲地安撫著圣嬰,因?yàn)?ldquo;只有你在搖籃里安臥,/窮人們的苦命孩子才能躺下”。圣嬰作為救世主,它的存在本身就是希望,只不過希望的兌現(xiàn)還需要一段成長的時光。聶魯達(dá)衷心地祝愿圣嬰能夠睡得“香甜”,“在睡夢中積蓄力量”,以便最終“克服重重困難&rdquo,勵志詩歌;,使“人類得救”。這便是他的愛:對人民的愛。這便是他的期待:對民主的期待。

詩歌中有很多內(nèi)容都影射了19世紀(jì)捷克民族的歷史現(xiàn)狀,這也是聶魯達(dá)的高明之處。比如,在第一詩節(jié)中,聶魯達(dá)寫道:“唉,人類曾多次得救/而最終總被猶大出賣。”事實(shí)上,從18世紀(jì)末到19世紀(jì)中葉,隨著資本主義的興起,捷克開始進(jìn)入了爭取獨(dú)立的“民族復(fù)興”的時期。然而,當(dāng)時捷克的社會狀況非常復(fù)雜。貴族、地主、官僚都是日耳曼人,城市上層生活也已經(jīng)完全日耳曼化,軟弱的捷克資產(chǎn)階級又不能提出自己明確的政治綱領(lǐng),1848年的民主革命最終以失敗告終。到了60年代,隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展,捷克的民族熱情和政治高潮再次出現(xiàn),卻因?yàn)檎螆F(tuán)體的內(nèi)部分裂而每況愈下,廣大城鄉(xiāng)勞動人民的生活再一次陷入危機(jī)之中。這條追求民族獨(dú)立、政治民主的道路“漫長”、“茫茫”,而資產(chǎn)階級,尤其是大資產(chǎn)階級的軟弱性更使得前進(jìn)道路上布滿荊棘?蓯旱“猶大”是誰可想而知。

聶魯達(dá)認(rèn)為,文學(xué)創(chuàng)作必須來源于沸騰的社會生活,必須同民族解放運(yùn)動相結(jié)合。自開始從事文學(xué)活動直到去世,他始終站在捷克文化生活的前列,一直在為進(jìn)步、民主、自由而戰(zhàn)斗。這首《圣誕節(jié)的搖籃曲》,在重章疊句中充分傳達(dá)了聶魯達(dá)這份對人民的深切關(guān)懷和對未來的拳拳期待,內(nèi)容與形式達(dá)到了完美、和諧的統(tǒng)一。(蔡海燕)


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