海灘上的安慰
[巴西]德魯蒙德•德•安德拉德
不要哭泣，也不要傷心……
雖然，少年的時光已經(jīng)逝去，
青春的年華已經(jīng)遠(yuǎn)離，
但是，生命還留在身邊。
雖然，第一次愛情已經(jīng)若明若暗，
第二次愛情已經(jīng)被時光沖淡，
第三次愛情也已經(jīng)逝去，
但是，這顆心仍在抖顫。
最好的朋友已經(jīng)故去，
因此你無心再去揚(yáng)帆。
雖然你沒有房子、土地和游船，
但身邊還有一只獵犬。
那些刻薄的話語，
雖然口氣婉轉(zhuǎn)，但刺傷了你的心田，
你的心在淌血，不能結(jié)癥，
但是，為什么你不能將它們當(dāng)作閑言?
在這錯誤百出的世上
不公正的事情司空見慣，
你如果謹(jǐn)小慎微地提出一點(diǎn)抗議，
便會遇到無休止的麻煩和糾纏。
忘掉這一切吧，
投身到海水中去，
在海灘上接受陽光和風(fēng)的洗禮，
睡上一覺，重新奮起，我的朋友。
(陳光孚譯)
【賞析】
安德拉德寫《海灘上的安慰》的時候已經(jīng)是年近90的老詩人了，在巴西文壇享有盛譽(yù)。他一生經(jīng)歷過很多苦難和坎坷，生活經(jīng)歷非常豐富，他同時又是一位關(guān)心社會、著眼現(xiàn)實(shí)的詩人。正因為如此，他的《海灘上的安慰》具有勸世詩的效果，里面的有些句子甚至被一些奉為座右銘。
這是一首針對老年人的勸世詩，作者基于自己的親身體驗，抓住老年人典型的心理特征--孤獨(dú)、無所作為引起的悲觀、厭世和空虛的心境給予安慰和勸說，句句中肯，字字有理，是一首能夠打動老年讀者心弦的好詩。詩中每一段所列舉的具體事實(shí)都是在老年生活中常常發(fā)生的典型狀況，作者針對這些狀況，用簡單樸實(shí)的說理把老年人心目中的這些苦痛與不幸沖淡，用詩句的安慰使讀者的心胸開闊，增加了老年讀者的勇氣和信心。當(dāng)然，如果把這首詩解讀成為一首激勵青少年奮進(jìn)的詩也可以。
安德拉德認(rèn)為這是一個“錯誤百出的”世界，因此“我”在詩歌中也表現(xiàn)出否定人生的態(tài)度。“我”認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中不存在公正和友愛，人們只能夠?qū)?ldquo;不公正的事情司空見慣”而無法去改變這些事情，人們用雙肩承擔(dān)著世界和生活的重負(fù)，“如果謹(jǐn)小慎微地提出一點(diǎn)抗議，/便會遇到無休止的麻煩和糾纏”。因此，人生的道路平庸單調(diào)而且又障礙重重，詩人對此狀況是充滿無奈的。
生活在爾虞我詐的社會里，敏感的“我”到處碰壁，雖然“我”懷著一顆熱忱的心去面對人，但是得到的回應(yīng)卻是“那些刻薄的話語”，那些話語“雖然口氣婉轉(zhuǎn)，但刺傷了”人的心田，讓人的心“在淌血，不能結(jié)疤”，也不能當(dāng)作閑言而一笑了之。由此，“我”懷疑和否定人生與世界，產(chǎn)生了一種悲觀情緒。其實(shí)，“我”的感覺也是詩人內(nèi)心情感的流露，因為詩人當(dāng)時過著離群索居的生活，他閉門謝客，以詩為伴，長期過著寂寞的生活，這樣的狀況表現(xiàn)在詩中就是這種悲觀的基調(diào)。
不過，“我”面對這個不公正的社會所做的不是逃避，而是勇敢地面對，因為&ldquo,詞語;我”還有心靈的港灣。詩人接著寫道：讓“我”“重新奮起”的方法就是接受海水的撫慰，“投身到海水中去，/在海灘上接受陽光和風(fēng)和洗禮”，只有這樣，“我”那敏感的受傷的卻還“仍在抖顫”的心才能得到滋養(yǎng)。“我”在海水中變得豁達(dá)，同時也在勉勵自己：“不要哭泣，也不要傷心……”因為“雖然，少年的時光已經(jīng)逝去，/青春的年華已經(jīng)遠(yuǎn)離”，還有一點(diǎn)慰藉的是“生命還留在身邊”。“我”的心情也逐漸由陰霾變得明亮，對人生的態(tài)度也從悲觀轉(zhuǎn)為豁達(dá)，勸世的口吻也由同情憐憫轉(zhuǎn)為激勵與勸告。
當(dāng)然，“我”的愛情經(jīng)歷也使“我”對于世界有了全新的認(rèn)識，在人的一生中可能會喜歡不同的人，也可能經(jīng)歷過很多次的愛情，每一次的愛情都給我們?nèi)碌捏w驗與收獲�？赡�“我”第一次的戀愛是青澀的，“已經(jīng)若明若暗”，已經(jīng)遠(yuǎn)離“我”的生活，但或許在某個時候會在“我”記憶的某個角落被喚起;也可能“第二次愛情已經(jīng)被時光沖淡”，甚至“第三次愛情也已經(jīng)逝去”，但是愛情使“我”成長，失去的愛情并不代表什么，因為，那還會去愛的心“仍在抖顫”。有愛就有希望，有希望就有愛。
整首詩語言通俗，筆法精練，格律自由，意境獨(dú)特。全詩沒有驚人佳句，所用的詞語也很平常，但是把這些詞語放入情與景、動與靜的整體中，便在讀者面前顯現(xiàn)出了一個渾然天成、具有獨(dú)特韻味的藝術(shù)境界。另外，作者把海和海灘作為對人生和世界的象征展現(xiàn)在讀者面前，把比較抽象的意境與人生常常遇到的具體的苦惱和痛苦有機(jī)地結(jié)合在一起，使詩歌寓教于景，寓教于情，消除了哲理詩歌說教的痕跡，在藝術(shù)上也顯得自然豐富。(黨嘯林)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/228103.html
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