宋史?陳摶傳原文
陳摶,字圖南,亳州真源人。始四五歲,戲渦水岸側(cè),有青衣媼乳之,自是聰悟日益。及長,讀經(jīng)史百家之言,一見成誦,悉無遺忘,頗以詩名。后唐長興中,舉進(jìn)士不第,遂不求祿仕,以山水為樂。自言嘗遇孫君仿、獐皮處士二人者,高尚之人也,語摶曰:"武當(dāng)山九室?guī)r可以隱居。"摶往棲焉。因服氣辟谷歷二十余年,但日飲酒數(shù)杯。移居華山云臺(tái)觀,又止少華石室。每寢處,多百余日不起。
周世宗好黃白術(shù),有以摶名聞?wù),顯德三年,命華州送至闕下。留止禁中月余,從容問其術(shù),摶對(duì)曰:"陛下為四海之主,當(dāng)以致治為念,奈何留意黃白之事乎?"世宗不之責(zé),命為諫議大夫,固辭不受。既知其無他術(shù),放還所止,詔本州長吏歲時(shí)存問。五年,成州刺史朱憲陛辭赴任,世宗令赍帛五十匹、茶三十斤賜摶。
太平興國中來朝,太宗待之甚厚。九年復(fù)來朝,上益加禮重,謂宰相宋琪等曰:"摶獨(dú)善其身,不干勢(shì)利,所謂方外之士也。摶居華山已四十余年,度其年近百歲。自言經(jīng)承五代離亂,幸天下太平,故來朝覲。與之語,甚可聽。"因遣中使送至中書,琪等從容問曰:"先生得玄默修養(yǎng)之道,可以教人乎?"對(duì)曰:"摶山野之人,于時(shí)無用,亦不知神仙黃白之事,吐納養(yǎng)生之理,非有方術(shù)可傳。假令白日沖天,亦何益于世?今圣上龍顏秀異,有天人之表,博達(dá)古今,深究治亂,真有道仁圣之主也。正君臣協(xié)心同德、興化致治之秋,勤行修煉,無出于此。"琪等稱善,以其語白上。上益重之,下詔賜號(hào)希夷先生,仍賜紫衣一襲,留摶闕下,令有司增葺所止云臺(tái)觀。上屢與之屬和詩賦,數(shù)月放還山。
端拱初,忽謂弟子賈德升曰:"汝可于張超谷鑿石為室,吾將憩焉。"二年秋七月,石室成,摶手書數(shù)百言為表,其略曰:"臣摶大數(shù)有終,圣朝難戀,已于今月二十二日化形于蓮花峰下張超谷中。"如期而卒,經(jīng)七日支體猶溫。有五色云蔽塞洞口,彌月不散。
摶好讀《易》,手不釋卷。常自號(hào)扶搖子,著《指玄篇》八十一章,言導(dǎo)養(yǎng)及還丹之事。宰相王溥亦著八十一章以箋其指。摶又有《三峰寓言》及《高陽集》、《釣潭集》,詩六百余首。
能逆知人意,齋中有大瓢掛壁上,道士賈休復(fù)心欲之,摶已知其意,謂休復(fù)曰:"子來非有他,蓋欲吾瓢爾。"呼侍者取以與之,休復(fù)大驚,以為神。有郭沆者,少居華陰,夜宿云臺(tái)觀。摶中夜呼令趣歸,沆未決;有頃,復(fù)日曰:"可勿歸矣。"明日,沆還家,果中夜母暴得心痛幾死,食頃而愈。
華陰隱士李琪,自言唐開元中郎官,已數(shù)百歲,人罕見者;關(guān)西逸人呂洞賓有劍術(shù),百余歲而童顏,步履輕疾,頃刻數(shù)百里,世以為神仙。皆數(shù)來摶齋中,人咸異之。大中祥符四年,真宗幸華陰,至云臺(tái)觀,閱摶畫像,除其觀田租。
又有許瓊者,開封鄢陵人。開寶五年,子永罷盧縣尉,詣匭上言:"臣年七十五,父瓊年九十九,長兄年八十一,次兄年七十九,欲乞近地一官,以就榮養(yǎng)。"上覽奏,召永訊之,即命迎其父赴闕。瓊得對(duì)于講武殿,上顧問久之,悉能奏對(duì),而詞氣不衰,言唐末以來事,歷歷可聽。上悅其父子俱享遐壽,賜襲衣、犀帶、銀鞍勒馬、帛三十匹、茶二十斤,授永鄢城令。是時(shí),澶密齊沂、萊江吉萬州、江陰梁山軍,各奏八十已上呂繼美等二十九人,并賜爵公士。真宗時(shí),凡老人年百歲已上者,州縣以名聞,皆詔賜衣帛、米麥,長吏存撫之。
宋史?陳摶傳翻譯
陳摶字圖南,亳州真源人。才四五歲時(shí),在渦水岸邊游戲玩耍,有青衣老婆婆給他哺乳,從這以后陳摶日益聰明穎悟。等長大后,他讀經(jīng)史百家,一見成誦,一點(diǎn)都不會(huì)忘記,以詩著名。五代后唐長興年中,赴試進(jìn)士落第,于是不求俸祿官職,以山水為樂。自說曾經(jīng)遇見孫君仿、?皮處士二人,他們道行高尚,對(duì)陳摶說“:武當(dāng)山九室?guī)r可以隱居。”陳摶就前往棲居在那里。在那兒他服氣辟谷修道二十多年,只是每天飲幾杯酒而已。移居華山云臺(tái)觀,又居少華山石洞中。每當(dāng)他睡覺時(shí),多是一百多天不醒。
周世宗喜好道士燒煉丹藥點(diǎn)化金銀的法術(shù),有人把陳摶的名上奏朝廷。顯德三年(956),周世宗命令華州把陳摶送到朝廷,留陳摶在皇宮中居住了一個(gè)多月,周世宗從容地向陳摶詢問點(diǎn)化金銀的法術(shù),陳摶回答說:“陛下為四海之主,應(yīng)當(dāng)以致力治國為念,怎么留意黃白方術(shù)這樣的事情呢?”周世宗不責(zé)怪他,任命他為諫議大夫,陳摶堅(jiān)決辭謝接受這一職務(wù)。已經(jīng)知道陳摶沒有其他方術(shù),周世宗就放他回到原來居住的地方,詔令該州長官逢年過節(jié)慰問陳摶。顯德五年,成州刺史朱憲向皇帝辭別赴任時(shí),周世宗命令他帶五十匹帛、三十斤茶葉賜給陳摶。
太平興國年間陳摶來宋朝進(jìn)覲,太宗對(duì)待他很優(yōu)厚。太平興國九年(984),陳摶再次來朝覲,皇帝更加以厚禮對(duì)待他,對(duì)宰相宋琪等人說:“陳摶獨(dú)善其身,不為勢(shì)利所干擾,這就是所謂的世外隱士。陳摶在華山居住已經(jīng)四十多年,估計(jì)他的年齡將近一百歲。陳摶自己說他經(jīng)歷五代離亂之世,慶幸現(xiàn)在天下太平,所以來朝廷進(jìn)覲。與他交談,很值得聽一聽。”于是派中使送陳摶到中書省,宋琪等人從從容容詢問陳摶說“:先生修得玄妙靜默修生養(yǎng)性的方法,可以教給別人嗎?”陳摶回答說:“我是一個(gè)山野隱士,對(duì)時(shí)事沒有什么用處,也不知道神仙點(diǎn)金化銀黃白術(shù)的事情以及吐氣養(yǎng)生的道理,沒有什么方術(shù)可以傳授。假使白日沖天,對(duì)世事又有什么好處呢?現(xiàn)在圣上龍顏偉秀俊異,具有出眾的儀表,博古通今,深究治亂,真是有道德仁義圣明的君主,F(xiàn)在正是君臣上下同心同德,興起改革致力于治理的時(shí)候,努力從事修煉,沒有超出這個(gè)范圍的。”宋琪等人稱好,把陳摶的話告訴皇上;噬蠈(duì)陳摶更加器重,下詔賜給陳摶號(hào)希夷先生,并賜給一套紫衣,挽留他住在朝宮,命令官吏擴(kuò)增修葺他所居住的云臺(tái)觀。皇上多次與陳摶和唱詩賦,幾個(gè)月后放他回山。
端拱初年,陳摶忽然對(duì)弟子賈德升說“:你可以在張超谷鑿石為室,我將要在那里休息!倍斯岸昵锾炱咴拢焓诣彸,陳摶親自寫幾百言作為奏表,奏表大略說“:我氣數(shù)將盡,圣朝難以依戀,隨后將在這個(gè)月二十二日化形于蓮花峰下張超谷中!焙蠊蝗缙谑攀,經(jīng)過七天四肢身體還有余溫。當(dāng)時(shí)有五種顏色的彩云掩蓋堵塞洞口,經(jīng)月不散。
陳摶喜好讀《易》,手不釋卷。常常自號(hào)扶搖子,撰寫《指玄篇》八十一章,闡述引導(dǎo)養(yǎng)生及使水銀還成丹的事情。宰相王溥也撰寫了八十一章來箋注《指玄篇》的要旨。陳摶又有《三峰寓言》及《高陽集》、《釣潭集》,六百多首詩。
陳摶能預(yù)知人意,他的齋室中有大瓢掛在墻壁上,道士賈休復(fù)心里想要這個(gè)大瓢,陳摶旋即知道他的意思,對(duì)賈休復(fù)說“:你來不是有其他事情,是想要我的大瓢而已。”陳摶叫侍者取瓢給賈休復(fù)。賈休復(fù)大為吃驚,認(rèn)為陳摶是神仙。有個(gè)叫郭沆的人,小時(shí)候居住在華陰,曾夜宿云臺(tái)觀。陳摶半夜叫他趕快回家,郭沆猶疑不決;過了一會(huì)兒,陳摶又說:“你可以不回去了。”第二天,郭沆回到家中,果然他的母親在那天半夜突然得心痛病幾乎死去,一頓飯的功夫又好了。
華陰隱士李琪,自己說他在唐代開元年間時(shí)任郎官,已經(jīng)幾百歲了,很少有人見到他;關(guān)西隱逸之人呂洞賓具有劍術(shù),一百多歲后像兒童的樣子,步行輕快迅速,頃刻行走幾百里,世人把他當(dāng)作神仙。李琪、呂洞賓都幾次來到陳摶的齋室中,人們都感到驚異。大中祥符四年(0),真宗臨幸華陰,到云臺(tái)觀,參觀陳摶的畫像,免除云臺(tái)觀的田租。
又有叫許瓊的人,開封鄢陵人。開寶五年(972),他的兒子許永被免去盧縣縣尉職務(wù),許永前往朝堂上奏說:“我今年七十五歲,父親許瓊九十九歲,長兄八十一歲,次兄七十九歲,想請(qǐng)求鄰近地方一個(gè)官職,以便回家侍奉父兄。”皇帝看到奏疏后,召見許永問訊,立即命令往迎他的父親到朝廷。許瓊得以在講武殿應(yīng)對(duì),皇帝垂問了很長時(shí)間,許瓊都能上奏回答,而且詞氣不弱,說唐朝末年以來的事情,分明可數(shù),值得一聽;实蹖(duì)他們父子都享有高壽表示高興,賜給一套衣服、犀帶、銀鞍勒馬、三十匹布帛、二十斤茶葉,授予許永鄢城縣令。當(dāng)時(shí),澶、密、齊、沂、萊、江、吉、萬州以及江陰、梁山軍,各自上奏八十歲以上有呂繼美等二十九人,一同賜給公士爵位。真宗時(shí),凡是一百歲以上的老人,州縣把名字上報(bào)朝廷,都下詔賜給衣服布帛、米麥,長官慰問撫恤他們。
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