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庾信傳

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩歌鑒賞 來源: 逍遙右腦記憶


庾信傳

周書?庾信傳

庾信,字子山,南陽新野人也。祖易,齊征士。父肩吾,梁散騎常侍、中書令。信幼而俊邁,聰敏絕倫。博覽群書,尤善《春秋左氏傳》。身長八尺,腰帶十圍,容止頹然,有過人者。起家湘東國常侍,轉(zhuǎn)安南府參軍。時(shí)肩吾為梁太子中庶子,掌管記。東海徐?為左衛(wèi)率。?子陵及信,并為抄撰學(xué)士。父子在東宮,出入禁闥,恩禮莫與比隆。既有盛才,文并綺艷,故世號(hào)為徐、庾體焉。當(dāng)時(shí)后進(jìn),競相模范。每有一文,京都莫不傳誦。累遷尚書度支郎中、通直正員郎。出為郢州別駕。尋兼通直散騎常侍,聘于東魏。文章辭令,盛為鄴下所稱。還為東宮學(xué)士,領(lǐng)建康令。

侯景作亂,梁簡文帝命信率宮中文武千余人,營于朱雀航(橋名,在江蘇省江寧南,為六朝都城正南門外的浮橋)。及景至,信以眾先退。臺(tái)城(即禁城)陷后,信奔于江陵。梁元帝承制,除御史中丞。及即位,轉(zhuǎn)右衛(wèi)將軍,封武康縣侯,加散騎常侍,來聘于我。屬大軍南討,遂留長安。江陵平,拜使持節(jié)、撫軍將軍、右金紫光祿大夫、大都督,尋進(jìn)車騎大將軍、儀同三司。

孝閔帝踐阼,封臨清縣子,邑五百戶,除司水下大夫。出為弘農(nóng)郡守,遷驃騎大將軍、開府儀同三司、司憲中大夫,進(jìn)爵義城縣侯。俄拜洛州刺史。信多識(shí)舊章,為政簡靜,吏民安之。時(shí)陳氏與朝廷通好,南北流寓之士,各許還其舊國。陳氏乃請(qǐng)王褒及信等十?dāng)?shù)人。高祖唯放王克、殷不害等,信及褒并留而不遣。尋征為司宗中大夫。

世宗、高祖并雅好文學(xué),信特蒙恩禮。至于趙、滕諸王,周旋款至,有若布衣之交。群公碑志,多相請(qǐng)托。唯王褒頗與信相埒,自余文人,莫有逮者。

信雖位望通顯,常有鄉(xiāng)關(guān)之思。乃作《哀江南賦》以致其意云。

大象初,以疾去職,卒。隋文帝深悼之,贈(zèng)本官,加荊淮二州刺史。子立嗣。

史臣曰:兩儀定位,日月?lián)P暉,天文彰矣;八卦以陳,書契有作,人文詳矣。若乃墳索所紀(jì),莫得而云,《典謨》以降,遺風(fēng)可述。是以曲阜多才多藝,鑒二代以正其本;闕里性與天道,修《六經(jīng)》以維其末。故能范圍天地,綱紀(jì)人倫。窮神知化,稱首于千古;經(jīng)邦緯俗,藏用于百代。至矣哉!斯固圣人之述作也。

逮乎兩周道喪,七十義乖。淹中、稷下,八儒三墨,辯博之論蜂起;漆園、黍谷,名法兵農(nóng),宏放之詞霧集。雖雅誥奧義,或未盡善,考其所長,蓋賢達(dá)之源流也。其后逐臣屈平,作《離騷》以敘志,宏才艷發(fā),有惻隱之美。宋玉,南國詞人,追逸轡而亞其跡。大儒荀況,賦禮智以陳其情,含章郁起,有諷論之義。賈生,洛陽才子,繼清景而奮其暉。并陶鑄性靈,組織風(fēng)雅,詞賦之作,實(shí)為其冠。

自是著述滋繁,體制匪一。孝武之后,雅尚斯文,揚(yáng)葩振藻者如林,而二馬、王、楊為之杰;東京之朝,茲道愈扇,咀征含商者成市,而班、傅、張、蔡為之雄。當(dāng)涂受命,尤好蟲篆;金行勃興,無替前烈。曹、王、陳、阮,負(fù)宏衍之思,挺棟干于鄧林;潘、陸、張、左,擅侈麗之才,飾羽儀于鳳穴。斯并高視當(dāng)世,連衡孔門。雖時(shí)運(yùn)推移,質(zhì)文屢變,譬猶六代并湊,易俗之用無爽;九流競逐,一致之理同歸。歷選前英,于茲為盛。

既而中州版蕩,戎狄交侵,?偽相屬,士民涂炭,故文章黜焉。其潛思于戰(zhàn)爭之間,揮翰于鋒鏑之下,亦往往而間出矣。若乃魯徽、杜廣、徐光、尹弼之疇,知名于二趙;宋諺、封奕、朱彤、梁讜之屬,見重于燕、秦。然皆迫于倉卒,牽于戰(zhàn)爭。章奏符檄,則粲然可觀;體物緣情,則寂寥于世。非其才有優(yōu)劣,時(shí)運(yùn)然也。至朔漠之地,蕞爾夷俗,胡義周之頌國都,足稱宏麗;區(qū)區(qū)河右,而學(xué)者埒于中原,劉延明之銘酒泉,可謂清典。子曰"十室之邑,必有忠信",豈徒言哉。

洎乎有魏,定鼎沙朔,南包河、淮,西吞關(guān)、隴。當(dāng)時(shí)之士,有許謙、崔宏、崔浩、高允、高閭、游雅等,先后之間,聲實(shí)俱茂,詞義典正,有永嘉之遺烈焉。及太和之辰,雖復(fù)崇尚文雅,方驂并路,多乖往轍,涉海登山,罕值良寶。其后袁翻才稱澹雅,常景思?沉郁,彬彬焉,蓋一時(shí)之俊秀也。

周氏創(chuàng)業(yè),運(yùn)屬陵夷。纂遺文于既喪,聘奇士如弗及。是以蘇亮、蘇綽、盧柔、唐瑾、元偉、李昶之徒,咸奮鱗翼,自致青紫。然綽建言務(wù)存質(zhì)樸,遂糠<*米比魏、晉,憲章虞、夏。雖屬詞有師古之美,矯枉非適時(shí)之用,故莫能常行焉。既而革車電邁,渚宮云撤。爾其荊、衡杞梓,東南竹箭,備器用于廟堂者眾矣。唯王褒、庾信奇才秀出,牢籠于一代。是時(shí),世宗雅詞云委,滕、趙二王雕章間發(fā)。咸筑宮虛館,有如布衣之交。由是朝廷之人,閭閻之士,莫不忘味于遺韻,眩精于末光。猶丘陵之仰嵩、岱,川流之宗溟渤也。然則子山之文,發(fā)源于宋末,盛行于梁季。其體以淫放為本,其詞以輕險(xiǎn)為宗。故能夸目侈于紅紫,蕩心逾于鄭、衛(wèi)。昔楊子云有言:"詩人之賦,麗以則;詞人之賦,麗以淫。"若以庾氏方之,斯又詞賦之罪人也。

原夫文章之作,本乎情性。覃思則變化無方,形言則條流遂廣。雖詩賦與奏議異軫,銘誄與書論殊途,而撮其指要,舉其大抵,莫若以氣為主,以文傳意?计涞钭睿ㄆ鋮^(qū)域,摭《六經(jīng)》百氏之英華,探屈、宋、卿、云之秘奧。其調(diào)也尚遠(yuǎn),其旨也在深,其理也貴當(dāng),其辭也欲巧。然后瑩金璧,播芝蘭,文質(zhì)因其宜,繁約適其變,權(quán)衡輕重,斟酌古今,和而能壯,麗而能典,煥乎若五色之成章,紛乎猶八音之繁會(huì)。夫然,則魏文所謂通才足以備體矣,士衡所謂難能足以逮意矣。

北史?庾信傳

庾信字子山,南陽新野人。祖易、父肩吾,并《南史》有傳。

信幼而俊邁,聰敏絕倫,博覽群書,尤善《春秋左氏傳》。身長八尺,腰帶十圍,容止頹然,有過人者。父肩吾,為梁太子中庶子,掌管記。東海徐?為右衛(wèi)率。?子陵及信并為抄撰學(xué)士。父子?xùn)|宮,出入禁闥,恩禮莫與比隆。既文并綺艷,故世號(hào)為徐、庾體焉。當(dāng)時(shí)后進(jìn),競相模范,每有一文,都下莫不傳誦。累遷通直散騎常侍,聘于東魏,文章辭令,盛為鄴下所稱。還為東宮學(xué)士,領(lǐng)建康令。

侯景作亂,梁簡文帝命信率宮中文武千余人營于朱雀航。及景至,信以眾先退。臺(tái)城陷后,信奔于江陵。梁元帝承制,除御史中丞。及即位,轉(zhuǎn)右衛(wèi)將軍,封武康縣(今浙江省德清縣)侯,加散騎侍郎,聘于西魏。屬大軍南討,遂留長安。江陵平,累遷儀同三司。

周孝閔帝踐阼,封臨清縣子,除司水下大夫。出為弘農(nóng)郡守。遷驃騎大將軍、開府儀同三司、司憲中大夫,進(jìn)爵義城縣侯。俄拜洛州刺史。信為政簡靜,吏人安之。時(shí)陳氏與周通好,南北流寓之士,各許還其舊國。陳氏乃請(qǐng)王褒及信等十?dāng)?shù)人。武帝唯放王克、殷不害等,信及褒并惜而不遣。尋征為司宗中大夫。明帝、武帝并雅好文學(xué),信特蒙恩禮。至于趙、滕諸王,周旋款至,有若布衣之交。群公碑志多相托焉。唯王褒頗與信埒,自余文人,莫有逮者。

信雖位望通顯,常作鄉(xiāng)關(guān)之思,乃作《哀江南賦》以致其意。大象(北周靜帝年號(hào),共兩年,即公元579?580年)初,以疾去職。隋開皇元年,卒。有文集二十卷。文帝悼之,贈(zèng)本官,加荊、雍二州刺史。子立嗣。

論曰:古人之所貴名不朽者,蓋重言之尚存。王褒、庾信、顏之推、虞世基、柳誓、許善心、明克讓、劉臻、王貞、虞綽、王胄等,并極南士譽(yù)望,又加之以才名,其為貴顯,固其宜也。自余或位下人微,居常亦何能自達(dá)。及其靈蛇可握,天網(wǎng)俱頓,并編緗素,咸貫辭林。雖其位可下,其身可殺,千載之外,貴賤一焉。非此道也,孰云能致?凡百士子,可不務(wù)乎?


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