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定風(fēng)波?用藥名招婺源馬荀仲游雨巖馬善醫(yī) 辛棄疾

編輯: 淡泊明志 關(guān)鍵詞: 描寫(xiě)風(fēng)的詩(shī)句 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
定風(fēng)波?用藥名招婺源馬荀仲游雨巖馬善醫(yī)

朝代:宋代

作者:辛棄疾

原文:

山路風(fēng)來(lái)草木香。雨余涼意到胡床。泉石膏肓吾已甚。多病。提防風(fēng)月費(fèi)遍章。
孤負(fù)尋常山簡(jiǎn)醉。獨(dú)自。故應(yīng)知子草玄忙。湖海早知身汗漫。誰(shuí)伴。只甘松竹共凄涼。
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作者:佚名

  因?yàn)轳R荀仲是醫(yī)生,所以稼軒就用藥名寫(xiě)入邀他一起去游雨巖的詞中。看來(lái)純屬游戲筆墨,但正如魯迅先生說(shuō)的:“從噴泉里出來(lái)的都是水,從血管里出來(lái)的都是血”一樣,這即興之作,也莫不充滿(mǎn)了憤懣之情。

  這闋詞寫(xiě)于稼軒謫居上饒之時(shí)。雨巖在博山,位于永豐縣西里,離上饒極近,風(fēng)景優(yōu)美,稼軒多次游歷,已記于詞者有《念奴嬌》、《水龍吟》、《山鬼謠》、《生查子》、《蝶戀花》可見(jiàn)其情有獨(dú)鐘。詞中“木香”、“雨余涼”(禹余糧)、“石膏”、“防風(fēng)”、“常山”、“知子”(梔子)、“海早”(海藻)、甘松等,均為藥名。一經(jīng)嵌入詞中,卻全不露痕跡。若不是他特地提出,幾乎讀不出藥味來(lái)。藥味是讀不出,但如松竹之于風(fēng)雪吧,于“凄涼”中更形挺拔。詞之有味,正是在這于凄涼中,更見(jiàn)精神之感人。

  首二句“山路風(fēng)來(lái)草木香。雨余涼意到胡床”。“胡床”是一種四腳可以交疊收起的輕便坐具。此處不必執(zhí)著,只不過(guò)是說(shuō)下雨過(guò)后,居室內(nèi)也涼快起來(lái)了。而戶(hù)外此時(shí),山徑上輕風(fēng)吹拂,被雨水洗過(guò)的草木也都發(fā)出了清香。天更藍(lán)、草木更翠、空氣更清新,加之天氣涼爽,豈不是最好出游的時(shí)候。首先把氣氛造足,提出好一個(gè)先決條件。

  然后第三句說(shuō)明為什么要出游,因?yàn)槿,已入膏肓??算是沒(méi)有藥救了。

  第四句一轉(zhuǎn),已是“多病”了,還甘愿去為這些風(fēng)月閑情費(fèi)精神。之所以要“提防”者,是一不小心就容易犯上了之緣故。這里使人想到了梁時(shí)的吏部尚書(shū)徐勉,史書(shū)說(shuō)他“常與門(mén)人夜集,客有虞?求詹事五官,勉正色答云:‘今夕止可談風(fēng)月,不宜及公事。’”而今稼軒已無(wú)公事可談,所以他要提防的倒不是公事,而是要“提防風(fēng)月費(fèi)篇章”了,孔子說(shuō):詩(shī)可以怨,他這就是怨,但卻是以游戲筆墨出之。這就又符合了中國(guó)詩(shī)教之所謂的“哀而不怨”。所謂“不怨”,是指字面上的,并不否定“哀”,故哀正在骨子里。

  下闋以道歉為過(guò)渡,正是承上啟下。詞人說(shuō):我也知道你忙于著述,所以平常我也總是一個(gè)人尋醉;是怕打攪了你。說(shuō)得非常可憐。這里他用了兩個(gè)典故,“草《玄》”,這只是把馬醫(yī)生比作揚(yáng)雄,說(shuō)他和揚(yáng)雄一樣,在家里忙著寫(xiě)他的《太玄》經(jīng)。這只是客套話。而以“山簡(jiǎn)”自稱(chēng)的就有點(diǎn)牢騷了。山簡(jiǎn),公元年(西晉永嘉三年)出為征南將軍,都督荊、襄、交、廣四州諸軍事,鎮(zhèn)襄陽(yáng)。時(shí)天下分崩,山無(wú)用武之地,故嘗醉酒。稼軒于江西安撫使任上剛授兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事,旋即因誣落職,祖國(guó)分裂,他亦無(wú)可用武之地,倒是與山簡(jiǎn)有些相像,然而山簡(jiǎn)畢竟還是身在公門(mén),沒(méi)有像他這樣一擄到底,成了平頭老百姓一個(gè)。所以他要說(shuō)“孤負(fù)平常山簡(jiǎn)醉”了。其實(shí)他又不可和山簡(jiǎn)相比。山簡(jiǎn)之醉,還有可說(shuō),因?yàn)樗吘惯是將軍,不能為國(guó)出力,是以只有“醉”。而他什么也不是,既不守土,也無(wú)言責(zé)。他也要以醉來(lái)麻醉自己,是自作多情。則這“孤負(fù)”也實(shí)在不知是稼軒孤負(fù)于朝廷,還是朝廷孤負(fù)于稼軒,誰(shuí)也不好說(shuō),所以他只好說(shuō)自己孤負(fù)了這一“醉”。

  末段再一激!昂T缰砗孤保昂!币簿褪撬^之江湖,也就是社會(huì)。“汗漫”,漫無(wú)邊際,此處可作可有可無(wú)講。詞人說(shuō):社會(huì)上早就知道我是一個(gè)可有可無(wú)之人,除了好友如你,還有誰(shuí)來(lái)伴我出游呢?如你再不來(lái),那我也就“只甘松竹共凄涼”了。這里邀人而把對(duì)方的身份也抬得很高。不止文如揚(yáng)雄,其品也如竹之直而有節(jié),如松之傲而不屈?磥(lái)除了馬荀仲,再就是松竹,世上就再?zèng)]有其他的人可以為伴了。這個(gè)“凄涼”的時(shí)候,不上門(mén)的,也真?zhèn)是可以不把他當(dāng)人看了。


相關(guān)內(nèi)容辛棄疾   辛棄疾(-),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),中原已為金兵所占。歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。古詩(shī)

  

 
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