三十六計之瞞天過海第一計
備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對。太陽，太陰。
三十六計之瞞天過海第一計注釋
、備周則意�。悍纻涫种苊埽菀鬃屓硕分舅尚�，削弱戰(zhàn)力。
2、陰在陽之內(nèi)，不在陽之對：陰陽是我國古代傳統(tǒng)哲學(xué)和文化思想的基點，其思想籠罩著大千宇宙、細(xì)末塵埃，并影響到意識形態(tài)的一切領(lǐng)域。陰陽學(xué)說是把宇宙萬物作為對立的統(tǒng)一體來看待，表現(xiàn)出樸素的辯證思想。陰、陽二字早在甲骨文、金文中出現(xiàn)過，但作為陰氣、陽氣的陰陽學(xué)說，最早是由道家始祖楚國人老子所倡導(dǎo)，并非《易經(jīng)》提出。此計中所講的陰指機(jī)密、隱蔽；陽，指公開、暴露。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對，在兵法上是說秘計往往隱藏于公開的事物里，而不在公開事物的對立面上。
3、太：極，極大。此句意思是說非常公開的事物里往往蘊(yùn)藏著非常機(jī)密的計謀。
三十六計之瞞天過海第一計譯文
防備周密，往往容易導(dǎo)致思想麻痹，意志松懈；常見的事情就不會產(chǎn)生疑惑以致喪失警惕。秘謀就隱藏在公開的行動之中，并不是與公開行動相對立的。最公開的行動當(dāng)中往往隱藏著最秘密的計謀。
三十六計之瞞天過海第一計典故
薛仁貴哄帝渡海
唐太宗貞觀十七年，御駕親征，領(lǐng)三十萬大軍以寧東土。一日，浩蕩大軍東進(jìn)來到大海邊上，帝見眼前只是白浪排空，汪洋無窮，即向眾官問及過海之計，四下面面相覷。忽傳一個近居海上的豪民請求見駕，并稱三十萬過海軍糧此家業(yè)已獨備。帝大喜，便率百官隨這豪民來到海邊。只見萬戶皆用一彩幕遮圍，十分嚴(yán)密。豪民老人東向倒步引帝入室。室內(nèi)更是繡幔彩錦，茵褥鋪地。百官進(jìn)酒，宴飲甚樂。不久，風(fēng)聲四起，波響如雷，杯盞傾側(cè)，人身搖動，良久不止。太宗警驚，忙令近臣揭開彩幕察看，不看則已，一看愕然。滿目皆一片清清海水，浩蕩無際。哪里是什么在豪民家作客，大軍竟然已航行在大海之上了！ 原來這豪民是新招壯士薛仁貴扮成， 這“瞞天過�！庇嫴呔褪撬邉澋摹＃ㄒ姟队罉反蟮�?薛仁貴征遼事略》）
賀若弼換防造勢
公元589年，隋朝大舉攻打陳國。這陳國乃是公元557年陳霸先稱帝建國，定國號為陳，建都城于建康，也就是今天的南京。戰(zhàn)前，隋朝將領(lǐng)賀若弼因奉命統(tǒng)領(lǐng)江防，經(jīng)常組織沿江守備部隊調(diào)防。每次調(diào)防都命令部隊于歷陽（也就是今天安徽省和縣一帶地方）集中。還特令三軍集中時，必須大列旗幟，遍支警帳，張揚聲勢，以迷惑陳國。果真陳國難辨虛實，起初以為大軍將至，盡發(fā)國中士卒兵馬，準(zhǔn)備迎敵面戰(zhàn)。可是不久，又發(fā)現(xiàn)是隋軍守備人馬調(diào)防，并非出擊，陳便撤回集結(jié)的迎戰(zhàn)部隊。如此五次三番，隋軍調(diào)防頻繁，蛛絲馬跡一點不露，陳國竟然也司空見慣，戒備松懈。直到隋將賀若弼大軍渡江而來，陳國居然未有覺察。隋軍如同天兵壓頂，令陳兵猝不及防，遂一舉拔取陳國的南徐州（今天的江蘇省鎮(zhèn)江市一帶）。
三十六計之瞞天過海第一計解析
所謂瞞天過海，就是故意一而再、再而三地用偽裝的手段迷惑、欺騙對方，使對方放松戒備，然后突然行動，從而達(dá)到取勝的目的。
“瞞天過�！敝\略決不可以與“欺上瞞下”、“掩耳盜鈴”或者諸如夜中行竊、拖人衣裘、僻處謀命之類等同，也決不是謀略之士所應(yīng)當(dāng)做的事情。雖然，這兩種在某種程度上都含有欺騙性在內(nèi)，但其動機(jī)、性質(zhì)、目的是不相同的，自是不可以混為一談。這一計的兵法運用，常常是著眼于人們在觀察處理世事中，由于對某些事情的習(xí)見不疑而自覺不自覺地產(chǎn)生了疏漏和松懈，故能乘虛而示假隱真，掩蓋某種軍事行動，把握時機(jī)，出奇制勝。
三十六計之瞞天過海第一計按語
陰謀作為，不能于背時秘處行之。夜半行竊，僻巷殺人，愚俗之行，非謀士之所為也。
按語注釋
、不能于背時秘處行之：背時，趁著沒人在的時候。秘處，隱秘之處。全句意為：（機(jī)密的謀略）不能在背著人的時候或隱蔽的地方進(jìn)行。
2、愚俗之行：愚，愚蠢。俗，庸俗，鄙俗。全句意為：這是愚蠢、鄙俗的行為。
3、謀士：智謀之士。
按語譯文
施行秘密的謀略，不能在背著人的時候或隱蔽的地方進(jìn)行。趁黑夜行竊，鉆進(jìn)僻靜的巷子里殺人，這些都是愚蠢、鄙俗的行為，這類行為也決不是真正的智謀之士所應(yīng)當(dāng)做的。
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