朝代：宋代
作者：吳文英
原文：
碧澹山姿，暮寒愁沁歌眉淺。障泥南陌潤(rùn)輕酥，燈火深深院。入夜笙歌漸暖。彩旗翻、宜男舞遍。恣游不怕，素襪塵生，行裙紅濺。銀燭籠紗，翠屏不照殘梅怨。洗妝清靨濕春風(fēng)，宜帶啼痕看。楚夢(mèng)留情未散。素娥愁、天深信遠(yuǎn)。曉窗移枕，酒困香殘，春陰簾卷。
相關(guān)內(nèi)容
相關(guān)內(nèi)容注釋
作者：佚名
①歌：一本作“欹”。②清：一本作“素”。
③深：一本作“長(zhǎng)”。
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賞析
作者：佚名
《燭影搖紅》，《能改齋漫錄》卷十六：“王都尉（詵）有《憶故人》詞，徽宗喜其詞意，猶以不豐容宛轉(zhuǎn)為恨，遂令大晟府（徽宗所置音樂(lè)研究創(chuàng)作機(jī)關(guān)）別撰腔。周美成（邦彥）增損其詞，而以句首為名，謂之《燭影搖紅》云�！蓖踉~原為小令，五十字，前片兩仄韻，后片三仄韻。周作演為慢曲，《夢(mèng)窗詞集》入“大石調(diào)”。九十六字，前后片各九句五仄韻。
元夕，即元宵節(jié)，農(nóng)歷正月十五。“碧淡”兩句。言雨簾空蒙，遠(yuǎn)山隱隱地顯現(xiàn)出一些淡青色。元夕下雨，使人更添一分愁緒。在這暮雨愁緒的影響下弱女子淺細(xì)的黛眉越發(fā)顯得楚楚可憐�！罢夏唷眱删�，寫(xiě)游人�！罢夏唷�，即馬韉。因其下垂馬肚兩旁，以障塵土，故名之。此言因?yàn)橄掠晏�，所以路塵板結(jié)。游人騎馬從南郊踏青而歸，馬韉上沾滿(mǎn)了軟綿綿的泥團(tuán)，回到家中已是掌燈時(shí)候�！叭胍埂眱删�，承上。言到了晚上余興未盡，在家中繼續(xù)笙歌燕舞，翻動(dòng)彩旗盡情跳起祈禱多子多福的《宜男》舞。“恣游”三句，寫(xiě)婦女踏青�！疤で唷�，據(jù)蘇轍詩(shī)序：“正月八日，士女相與嬉游，謂之踏青”。此言婦女們平時(shí)很少有機(jī)會(huì)外出游玩，所以一旦出來(lái)郊游，她們就盡情享受這難得的自由，連白襪上罩沾了塵土，行裙上被花汁濺紅也毫不惋惜。上片重在寫(xiě)男女雨中踏青。
“銀燭”兩句，借物諷喻。言宮燈用錦紗籠罩著銀燭光，但是這宮燈只照耀錦繡屏風(fēng)，卻不照墻角邊的殘梅，因而引起了殘梅的怨憤。此非梅怨實(shí)詞人之怨也。詞人以此比喻世上多趨炎附勢(shì)之徒，而少有雪中送炭之人。“洗妝”兩句，狀雨中女兒妝，點(diǎn)“元夕雨”。此言元夕下雨，女孩子嬉戲雨地，以雨洗臉，臉雖濕仍是春風(fēng)滿(mǎn)面，并且說(shuō)：“臉上的雨珠兒不是可以當(dāng)作啼妝上的淚痕欣賞嗎？”“楚夢(mèng)”兩句，由眼前雨，引動(dòng)幻想。言“元夕雨”如巫山云雨，空蒙一片，難舍難停，好像巫山神女對(duì)楚王的高唐夢(mèng)之情猶未了似的；再看那天上月亮已被雨簾吞沒(méi)，聯(lián)想到月宮嫦娥也會(huì)因雨云重重而發(fā)愁。因?yàn)橛暝频淖韪�，將使她難以向尚在人間的夫君后羿通達(dá)音訊了�！皶源啊比洹Ｑ蕴烀鲝淖韷�(mèng)中醒來(lái)，卷起窗簾見(jiàn)室外仍是春陰沉沉，殘花滿(mǎn)地，索興移枕再去睡個(gè)懶覺(jué)吧。下片重在寫(xiě)“元夕雨”。
相關(guān)內(nèi)容吳文英 吳文英（約～），字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚年又號(hào)覺(jué)翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢(mèng)窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風(fēng)格雅致，多酬答、傷時(shí)與憶悼之作，號(hào)“詞中李商隱”。而后世品評(píng)卻甚有爭(zhēng)論。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/458155.html
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