大戴禮記?夏小正第四十七篇
正月:啟蟄。言始發(fā)蟄也。
雁北鄉(xiāng)。
先言雁而后言鄉(xiāng)者,何也?見雁而后數(shù)其鄉(xiāng)也。鄉(xiāng)者,何也?鄉(xiāng)其居也,雁以北方為居。何以謂之居?生且長焉爾。"九月?鴻雁",先言?而后言鴻雁,何也?見?而后數(shù)之,則鴻雁也。何不謂南鄉(xiāng)也?曰:非其居也,故不謂南鄉(xiāng)。記鴻雁之?也,如不記其鄉(xiāng),何也?曰:鴻不必當(dāng)小正之?者也。
雉震?。
震也者,鳴也。?也者,鼓其翼也。正月必雷,雷不必聞,惟雉為必聞。何以謂之雷?則雉震?,相識以雷。
魚陟負(fù)冰。
陟,升也。負(fù)冰云者,言解蟄也。
農(nóng)緯厥耒。
緯,束也。束其耒云爾者,用是見君之亦有耒也。
初歲祭耒始用?。
初歲祭耒,始用?也。?也者,終歲之用祭也。其曰"初"云爾者,言是月始用之也。初者,始也;蛟唬杭谰乱病
囿有見韭。
囿也者,園之燕者也。
時有俊風(fēng)。
俊者,大也。大風(fēng),南風(fēng)也。何大於南風(fēng)也?曰:合冰必於南風(fēng),解冰必於南風(fēng);生必於南風(fēng),收必於南風(fēng);故大之也。
寒日滌凍涂。
滌也者,變也,變而暖也。凍涂也者,凍下而澤上多也。
田鼠出。
田鼠者,?鼠也,記時也。
農(nóng)率均田。
率者,循也。均田者,始除田也,言農(nóng)夫急除田也。
獺獻(xiàn)魚。
獺祭魚,其必與之獻(xiàn),何也?曰:非其類也。祭也者,得多也,善其祭而后食之。"十月豺祭獸",謂之"祭";"獺祭魚",謂之"獻(xiàn)";何也?豺祭其類,獺祭非其類,故謂之"獻(xiàn)",大之也。
鷹則為鳩。
鷹也者,其殺之時也。鳩也者,非其殺之時也。善變而之仁也,故其言之也,曰"則",盡其辭也。
農(nóng)及雪澤。
言雪澤之無高下也。
初服於公田。
古有公田焉者。古者先服公田,而后服其田也。
采蕓。
為廟采也。
鞠則見。
鞠者何?星名也。鞠則見者,歲再見爾。
初昏參中。
蓋記時也云。
斗柄縣在下。
言斗柄者,所以著參之中也。
柳?。
?也者,發(fā)孚也。
梅、杏、?桃則華。
?桃,山桃也。
緹縞。
縞也者,莎隨也。緹也者,其實也。先言緹而后言縞,何也?緹先見者也。何以謂之?小正以著名也。
雞桴粥。
粥也者,相粥之時也;蛟唬鸿,嫗伏也。粥,養(yǎng)也。
二月:往?黍,禪。
禪,單也。
初俊羔助厥母粥。
俊也者,大也。粥也者,養(yǎng)也。言大羔能食草木,而不食其母也。羊蓋非其子而后養(yǎng)之,善養(yǎng)而記之也。或曰:夏有煮祭,祭者用羔。是時也,不足喜樂,善羔之為生也而祭之,與羔羊腹時也。
綏多女士。
綏,安也。冠子取婦之時也。
丁亥萬用入學(xué)。
丁亥者,吉日也。萬也者,干戚舞也。入學(xué)也者,大學(xué)也。謂今時大舍采也。
祭鮪。
祭不必鮪,記鮪何也?鮪之至有時,美物也。鮪者,魚之先至者也,而其至有時,謹(jǐn)記其時。
榮堇、采蘩。
堇,菜也。蘩,由胡;由胡者,蘩母也;蘩母者,旁勃也。皆豆實也,故記之。
昆小蟲抵?。
昆者,眾也,由魂魂也。由魂魂也者,動也,小蟲動也。其先言動而后言蟲者。何也?萬物至是,動而后著。抵,猶推也。?。?卵也,為祭醢也。取之則必推之,推之不必取之,取必推而不言取。
來降燕。
乃睇燕乙也。降者,下也。言來者何也?莫能見其始出也,故曰'來降'。言'乃睇'何也?睇者,眄也。眄者,視可為室者也。百鳥皆曰巢,{穴?}穴取與之室,何也?操泥而就家,人人內(nèi)也。
剝?。以為鼓也。
有鳴倉庚。
倉庚者,商庚也。商庚者,長股也。
榮蕓,時有見?,始收。
有見?而后始收,是小正序也。小正之序時也,皆若是也。?者,所為豆實。
三月:參則伏。
伏者,非亡之辭也。星無時而不見,我有不見之時,故曰伏云。
攝桑。
桑攝而記之,急桑也。
委楊。
楊則苑而后記之。
?韋羊。
羊有相還之時,其類?韋々然,記變爾;蛟唬?韋,羝也。
?則鳴。
?,天螻也。
頒冰。
頒冰也者,分冰以授大夫也。
采識。
識,草也。
妾、子始蠶。
先妾而后子,何也?曰:事有漸也,言事自卑者始。
執(zhí)養(yǎng)宮事。
執(zhí),操也。養(yǎng),大也。
祈麥實。
麥實者,五?之先見者,故急祈而記之也。
越有小旱。
越,于也。記是時恒有小旱。
田鼠化為?。
?,鵪也。變而之善,故盡其辭也。?為鼠,變而之不善,故不?盡其辭也。
拂桐芭。
拂也者,拂也。桐芭之時也;蛟唬貉酝┌攀忌卜鞣魅灰。
鳴鳩。
言始相命也。先鳴而后鳩,何也?鳩者鳴,而后知其鳩也。
四月:昴則見。
初昏南門正。
南門者,星也。歲再見。壹正,蓋大正所取法也。
鳴札。
札者,寧縣也。鳴而后知之,故先鳴而后札。
囿有見杏。
囿者,山之燕者也。
鳴蜮。
蜮也者,或曰,屈造之屬也。
王?秀。
取荼。
荼也者,以為君薦蔣也。
秀幽。
越有大旱。
記時爾。
執(zhí)陟攻駒。
執(zhí)也者,始執(zhí)駒也。執(zhí)駒也者,離之去母也。陟,升也。執(zhí)而升之君也。攻駒也者,教之服車,數(shù)舍之也。
五月:參則見。
參也者,伐星也,故盡其辭也。
浮游有殷。
殷,眾也。浮游,殷之時也。浮游者,渠略也,朝生而莫死。稱"有",何也?有見也。
?則鳴。
?者,百鷯也。鳴者,相命也。其不辜之時也,是善之,故盡其辭也。
時有養(yǎng)日。
養(yǎng),長也。一則在本,一則在末,故其記曰"時養(yǎng)日"云也。
乃瓜。
乃者,急瓜之辭也。瓜也者,始食瓜也。
良蜩鳴。
良蜩也者,五采具。
?之興,五日翕,望乃伏。
其不言"生"而稱"興",何也?不知其生之時,故曰"興"。以其興也,故言之"興"。五日翕也。望也者,月之望也。而伏云者,不知其死也,故謂之"伏"。五日也者,十五日也。翕也者,合也。伏也者,入而不見也。
啟灌藍(lán)蓼。
啟者,別也,陶而疏之也。灌也者,聚生者也。記時也。
鳩為鷹。
唐蜩鳴。
唐蜩者,?也。
初昏大火中。
大火者,心也。心中,種黍、菽、糜時也。
煮梅。
為豆實也。
蓄蘭。
為沐浴也。
菽糜。
以在經(jīng)中,又言之時,何也?是食矩關(guān)而記之。
頒馬。
分夫婦之駒也。
將?諸則。
或取離駒納之法則也。
六月:初昏斗柄正在上。
五月大火中,六月斗柄正在上,用此見斗柄之不正當(dāng)心也,蓋當(dāng)依依尾也。
煮桃。
桃也者,?桃也;?桃也者,山桃也;煮以為豆實也。
鷹始摯。
始摯而言之,何也?諱殺之辭也,故言摯云。
七月:
秀?葦。
未秀則不為?葦,秀然后為?葦,故先言秀。
貍子肇肆。
肇,始也。肆,遂也。言其始遂也。其或曰:肆殺也。
湟潦生蘋。
湟,下處也。有湟,然后有潦;有潦,而后有蘋草也。
爽死。
爽也者,猶疏也。
?秀。
?也者,馬帚也。
漢案戶。
漢也者,河也。案戶也者,直戶也,言正南北也。
寒蟬鳴。
寒蟬也者,?〈蟲樂〉也。
初昏織女正東鄉(xiāng)。
時有霖雨。
灌荼。
灌,聚也。荼,?葦之秀,為蔣褚之也。?未秀為?,葦未秀為蘆。斗柄縣在下則旦。
八月:剝瓜。
畜瓜之時也。
玄校。
玄也者,黑也。校也者,若綠色然,婦人未嫁者衣之。
剝棗。
剝也者,取也。
粟零。
零也者,降也。零而后取之,故不言剝也。
丹鳥羞白鳥。
丹鳥者,謂丹良也。白鳥,謂閩蚋也。其謂之鳥,何也?重其養(yǎng)者也。有翼者為鳥。羞也者,進(jìn)也,不盡食也。
辰則伏。
辰也者,謂星也。伏也者,入而不見也。
鹿人從。
鹿人從者:從,群也。鹿之養(yǎng)也離,群而善之。離而生,非所知時也,故記從、不記離。君子之居幽也,不言;蛟唬喝藦囊舱撸笳哽锻,小者於內(nèi)率之也。
?為鼠。
參中則旦。
九月:內(nèi)火。
內(nèi)火也者,大火;大火也者,心也。
?鴻雁。
?,往也。
主夫出火。
主以時縱火也。
陟玄鳥蟄。
陟,升也。玄鳥也者,燕也。先言"陟"而后言"蟄",何也?陟而后蟄也。
熊、羆、貊、貉、?、鼬則穴,若蟄而。
榮鞠樹麥。
鞠,草也。鞠榮而樹麥,時之急也。
王始裘。
王始裘者,何也?衣裘之時也。
辰系於日。
雀入于海為蛤。
蓋有矣,非常入也。
十月:豺祭獸。
善其祭而后食之也。
初昏南門見。
南門者,星名也,及此再見矣。
黑鳥浴。
黑鳥者,何也?烏也。浴也者,飛乍高乍下也。
時有養(yǎng)夜。
養(yǎng)者,長也;若日之長也。
玄雉入于淮,為蜃。
蜃者,蒲盧也。
織女正北鄉(xiāng),則旦。
織女,星名也。
十一月:王狩。
狩者,言王之時田也,冬獵為狩。
陳筋革。
陳筋革者,省兵甲也。
嗇人不從。
不從者,弗行。
于時月也,萬物不通。
隕麋角。
隕,墜也。日冬至,陽氣至,始動,諸向生皆蒙蒙符矣,故麋角隕,記時焉爾。
十二月:鳴弋。
弋也者,禽也。先言"鳴"而后言"弋"者,何也?鳴而后知其弋也。
元駒賁。
元駒也者,?也。賁者,何也?走於地中也。
納卵蒜。
卵蒜也者,本如卵者也。納者,何也?納之君也。
虞人入梁。
虞人,官也。梁者,主設(shè)罔罟者也。
隕麋角。
蓋陽氣旦睹也,故記之也。
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