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孔子家語?賢君原文及翻譯

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 詩歌鑒賞 來源: 逍遙右腦記憶


孔子家語?賢君原文及翻譯

孔子家語?賢君原文

哀公?於孔子曰:「?今之君,孰?最??」孔子?曰:「丘未之?也,抑有??公乎?」公曰:「吾?其??之???,而子次之?,何也?」孔子曰:「臣?其朝廷行事,不?其私家之?也!构唬骸钙涫潞稳?」孔子?曰:「?公之弟曰,?公弟子渠牟,其智足以治千乘,其信足以守之,?公?而任之。又有士林?者,??必?之,而退?分其?,是以?公??放之士,?公?而尊之。又有士曰?足者,??有大事?必起而治之,??事?退而容?,?公?而敬之。又有大夫史?,以道去?,而?公郊舍三日,琴瑟不御,必待史?之入,而後敢入。臣以此取之,?次之?,不亦可乎。」

子??於孔子曰:「今之人臣,孰???」子曰:「吾未?也,?者?有?叔,?有子皮,??者矣!棺?曰:「??管仲,??子?!棺釉唬骸?,汝徒知其一,未知其二也。汝?用力??乎?????乎?」子?曰:「???哉!棺釉唬骸溉,吾??叔?管仲,子皮?子?,未?二子之??己之才者也!

哀公?於孔子曰:「寡人?忘之甚者,徙而忘其妻,有??」孔子?曰:「此?未甚者也。甚者乃忘其身!构唬骸缚傻枚?乎?」孔子曰:「昔者夏桀,??天子,富有四海,忘其?祖之道,?其典法,?其世祀,荒於淫?,耽湎於酒,佞臣??,??其心,忠士折口,逃罪不言,天下?桀。而有其?,此?忘其身之甚矣。」

???西?於宋,?於孔子曰:「何以?身?」子曰:「恭敬忠信而已矣。恭??於患,敬?人?之,忠?和於?,信?人任之,勤斯四者,可以政?,?特一身者哉。故夫不比於?,而比於?,不亦?乎;不修其中,而修外者,不亦反乎;?不先定,?事而?,不亦晚乎。」

孔子??于正月六章,惕焉如?,曰:「彼不?之君子,?不殆哉。?上依世?道?,?上?俗?身危,?不?善,己?由之,?曰非妖即妄也。故?也既不遇天,恐不?其命焉,桀??逢,??比干,皆?是也。?曰:『?天?高,不敢不局,?地?厚,不敢不?。』此言上下畏罪,?所自容也。」

子路?於孔子曰:「?君治?,所先者何?」孔子曰:「在於尊?而?不肖。」子路曰:「由??中行氏尊?而?不肖矣,其亡何也?」孔子曰:「中行氏尊?而不能用,?不肖而不能去,?者知其不用而怨之,不肖者知其必己?而?之,怨??存於?,???兵於郊,中行氏?欲?亡,?可得乎!

孔子??,喟然而?曰:「?使??伯??死,?天下其有定矣!棺勇吩唬骸赣??其人也!棺釉唬骸钙溆滓裁舳?,其?也有勇而不屈,其老也有道而能下人,有此三者,以定天下也,何?乎哉!」子路曰:「幼而好?,?而有勇,?可也。若夫有道下人,又?下哉?」子曰:「由不知,吾?以?攻寡,?不克也,以?下?,?不得也。昔者周公居冢宰之尊,制天下之政,而?下白屋之士,日?百七十人,斯?以?道也,欲得士之用也。?有道而?下天下君子哉?」

?景公???,舍于公?,使晏?迎孔子,孔子至,景公?政焉。孔子答曰:「政在??!构?,又?曰:「秦穆公?小?僻而霸,何也?」孔子曰:「其??小其志大,??僻而政其中,其?也果,其?也和,法?私而令不愉,首拔五?,爵之大夫,??三日而授之以政,此取之?王可,其霸少矣!咕肮唬骸干圃!

哀公?政於孔子?鬃?曰:「政之急者,莫大乎使民富且?也!构唬骸?之奈何?」孔子曰:「省力役,薄??,?民富矣;敦?教,?罪疾,?民?矣!构唬骸腹讶擞蟹蜃又裕治??矣!箍鬃釉唬骸?云:『?悌君子,民之父母。』未有子富而父母?者也!

??公?於孔子曰:「有?寡人有?家者,?之於?堂之上,?政治矣,何如?」孔子曰:「其可也,?人者?人?之,?人者?人?之,知得之己者?知得之,人所?不出?堵之室而知天下者,知反己之?也!

孔子?宋君,君?孔子曰:「吾欲使?有?,而列都得之,吾欲使民?惑,吾欲使士竭力,吾欲使日月??,吾欲使?人自?,吾欲使官府治理,?之奈何?」孔子?曰:「千乘之君,?丘者多矣,而未有若主君之?,?之悉也。然主君所欲者,?可得也。丘?之,??相?,??有?;君惠臣忠,?列都得之;不??辜,??罪人,?民不惑;士益之?,?皆竭力;尊天敬鬼,?日月??;崇道?德,??人自?;任能黜否,?官府治理!顾尉唬骸干圃!?不然乎!寡人不佞,不足以致之也!箍鬃釉唬骸复耸路?,唯欲行之云耳!

孔子家語?賢君翻譯

魯哀公問孔子:“當今的君主,誰最賢明?”

孔子回答說:“我還沒有看到,或許是衛(wèi)靈公吧!”

哀公說:“我聽說他家庭之內男女長幼沒有分別,而你把他說成賢人,為什么呢?”

孔子說:“我是說他在朝廷所做的事,而不論他家庭內部的事情!

哀公問:“朝廷的事怎么樣呢?”

孔子回答說:“衛(wèi)靈公的弟弟公子渠牟,他的智慧足以治理擁有千輛兵車的大國,他的誠信足以守衛(wèi)這個國家,靈公喜歡他而任用他。又有個士人叫林國的,發(fā)現(xiàn)賢能的人必定推薦,如果那人被罷了官,林國還要把自己的俸祿分給他,因此在靈公的國家沒有放任游蕩的士人。靈公認為林國很賢明因而很尊敬他。又有個叫慶足的士人,衛(wèi)國有大事,就必定出來幫助治理;國家無事,就辭去官職而讓其他的賢人被容納。衛(wèi)靈公喜歡而且尊敬他。還有個大夫叫史魷,因為道不能實行而離開衛(wèi)國。衛(wèi)靈公在郊外住了三天,不彈奏琴瑟,一定要等到史魷回國,而后他才敢回去。我拿這些事來選取他,即使把他放在賢人的地位,不也可以嗎?”

子貢問孔子:“當今的大臣,誰是賢能的人呢?”

孔子說:“我不知道。從前,齊國有鮑叔,鄭國有子皮,他們都是賢人!

子貢說:“齊國不是有管仲,鄭國不是有子產(chǎn)嗎?”

孔子說:“賜,你只知其一,不知其二。你聽說自己努力成為賢人的人賢能呢,還是能舉薦賢人的人賢能呢?”

子貢說:“能舉薦賢人的人賢能。”

孔子說:“這就對了。我聽說鮑叔牙使管仲顯達,子皮使子產(chǎn)顯達,卻沒有聽說管仲和子產(chǎn)讓比他們更賢能的人顯達!

孔子家語?賢君賞析

這是由孔子回答許多提問組成的一篇,這里擇其要者做些說明。哀公問賢君章,贊揚衛(wèi)靈公知人善用。子貢問賢臣章,孔子以善于推薦高于自己的人為賢臣,自然會觸及那些妒賢嫉能者。

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