隋書?宇文愷傳原文
宇文愷，字安樂，杞國公忻之弟也。在周，以功臣子，年三歲，賜爵雙泉伯，七歲，進(jìn)封安平郡公，邑二千戶。愷少有器局。家世武將，諸兄并以弓馬自達(dá)，愷獨(dú)好學(xué)，博覽書記，解屬文，多伎藝，號為名父公子。初為千牛，累遷御正中大夫、儀同三司。高祖為丞相，加上開府中大夫。及踐阼，誅宇文氏，愷初亦在殺中，以其與周本別，兄忻有功于國，使人馳赦之，僅而得免。后拜營宗廟副監(jiān)、太子左庶子。廟成，別封甑山縣公，邑千戶。及遷都，上以愷有巧思，詔領(lǐng)營新都副監(jiān)。高?雖總大綱，凡所規(guī)畫，皆出于愷。后決渭水達(dá)河，以通運(yùn)漕，詔愷總督其事。后拜萊州刺史，甚有能名。兄忻被誅，除名于家，久不得調(diào)。會朝廷以魯班故道久絕不行，令愷修復(fù)之。既而上建仁壽宮，訪可任者，右仆射楊素言愷有巧思，上然之，于是檢校將作大匠。歲余，拜仁壽宮監(jiān)，授儀同三司，尋為將作少監(jiān)。文獻(xiàn)皇后崩，愷與楊素營山陵事，上善之，復(fù)爵安平郡公，邑千戶。
煬帝即位，遷都洛陽，以愷為營東都副監(jiān)，尋遷將作大匠。愷揣帝心在宏侈，于是東京制度窮極壯麗。帝大悅之，進(jìn)位開府，拜工部尚書。及長城之役，詔愷規(guī)度之。時(shí)帝北巡，欲夸戎狄，令愷為大帳，其下坐數(shù)千人。帝大悅，賜物千段。
又造觀風(fēng)行殿，上容侍衛(wèi)者數(shù)百人，離合為之，下施輪軸，推移倏忽，有若神功。
戎狄見之，莫不驚駭。帝彌悅焉，前后賞賚，不可勝紀(jì)。
自永嘉之亂，明堂廢絕，隋有天下，將復(fù)古制，議者紛然，皆不能決。愷博考群籍，奏《明堂議表》曰：臣聞在天成象，房心為布政之宮，在地成形，丙午居正陽之位。觀云告月，順生殺之序；五室九宮，統(tǒng)人神之際。金口木舌，發(fā)令兆民；玉瓚黃琮，式嚴(yán)宗祀。何嘗不矜莊?寧，盡妙思于規(guī)摹，凝?冕旒，致子來于矩?。
伏惟皇帝陛下，提衡握契，御辯乘乾，減五登三，復(fù)上皇之化，流兇去暴，丕下武之緒。用百姓之異心，驅(qū)一代以同域，康哉康哉，民無能而名矣。故使天符地寶，吐醴飛甘，造物資生，澄源反樸。九圍清謐，四表削平，襲我衣冠，齊其文軌。茫茫上玄，陳?璧之敬；肅肅清廟，感霜露之誠。正金奏《九韶》、《六莖》之樂，定石渠五官、三雍之禮。乃卜?西，爰謀洛食，辨方面勢，仰稟神謀，敷土浚川，為民立極。兼聿遵先言，表置明堂，爰詔下臣，占星揆日。于是采崧山之秘簡，披汶水之靈圖，訪通議于殘亡，購《冬官》于散逸�？偧娬�，勒成一家。昔張衡渾象，以三分為一度，裴秀輿地，以二寸為千里。臣之此圖，用一分為一尺，推而演之，冀輪奐有序。而經(jīng)構(gòu)之旨，議者殊途，或以綺井為重屋，或以圓楣為隆棟，各以臆說，事不經(jīng)見。今錄其疑難，為之通釋，皆出證據(jù)，以相發(fā)明。議曰：臣愷謹(jǐn)案《淮南子》曰：“昔者神農(nóng)之治天下也，甘雨以時(shí)，五谷蕃植，春生夏長，秋收冬藏，月省時(shí)考，終歲獻(xiàn)貢，以時(shí)嘗谷，祀于明堂。明堂之制，有蓋而無四方，風(fēng)雨不能襲，燥濕不能傷，遷延而入之�！背紣鹨詾樯瞎艠懵�，創(chuàng)立典刑。《尚書帝命驗(yàn)》曰：“帝者承天立五府，以尊天重象。赤曰文祖，黃曰神斗，白曰顯紀(jì)，黑曰玄矩，蒼曰靈府�！弊⒃疲骸疤�、虞之天府，夏之世室，殷之重屋，周之明堂，皆同矣。”《尸子》曰：“有虞氏曰總章。”《周官?考工記》曰：“夏后氏世室，堂修二七，博四修一�！弊⒃疲骸靶弈媳敝钜�。夏度以步，今修十四步，其博益以四分修之一，則明堂博十七步半也�！背紣鸢矗踔�，夏最為古，從質(zhì)尚文，理應(yīng)漸就寬大，何因夏室乃大殷堂？相形為論，理恐不爾。《記》云“堂修七，博四修一”，若夏度以步，則應(yīng)修七步。注云“今堂修十四步”，乃是增益《記》文。殷、周二堂獨(dú)無加字，便是其義，類例不同。山東《禮》本輒加二七之字，何得殷無加尋之文，周闕增筵之義？研核其趣，或是不然。讎校古書，并無二字，此乃桑間俗儒信情加減�！饵S圖議》云：“夏后氏益其堂之大一百四十四尺，周人明堂以為兩杼間�！瘪R宮之言，止論堂之一面，據(jù)此為準(zhǔn)，則三代堂基并方，得為上圓之制。諸書所說，并云下方，鄭注《周官》，獨(dú)為此義，非直與古違異，亦乃乖背禮文。尋文求理，深恐未愜。
《尸子》曰：“殷人陽館�！薄犊脊び洝吩唬骸耙笕酥匚荩眯奁邔�，堂崇三尺，四阿重屋。”注云：其修七尋，五丈六尺，放夏周則其博九尋，七丈二尺�！庇衷唬骸爸苋嗣魈茫染懦咧�，東西九筵。南北七筵。堂崇一筵。五室，凡二筵�！�
《禮記?明堂位》曰：“天子之廟，復(fù)廟重檐�！编嵶⒃疲骸皬�(fù)廟，重屋也。”
赤綴戶，白綴牖。堂高三尺，東西九仞，南北七筵。其宮方三百步。凡人民疾，六畜疫，五谷災(zāi)，生于天道不順。天道不順，生于明堂不飾。故有天災(zāi)，則飾明堂。”《周書?明堂》曰：“堂方百一十二尺，高四尺，階博六尺三寸。室居內(nèi)，方百尺，室內(nèi)方六十尺。戶高八尺，博四尺�！薄蹲髀濉吩唬骸懊魈锰珡R露寢，咸有四阿，重亢重廊�！笨资献⒃疲骸爸乜豪蹢潱乩壤畚菀�。”《禮圖》曰：“秦明堂九室十二階，各有所居�！薄秴问洗呵铩吩唬骸坝惺谩！迸c《月令》同，并不論尺丈。臣愷案，十二階雖不與《禮》合，一月一階，非無理思�！饵S圖》曰：“堂方百四十四尺，法坤之策也，方象地。屋圓楣徑二百一十六尺，法乾之策也，圓象天。太室九宮，法九州。太室方六丈，法陰之變數(shù)。十二堂法十二月，三十六戶法極陰之變數(shù)，七十二牖法五行所行日數(shù)。八達(dá)象八風(fēng)，法八卦。
通天臺徑九尺，法乾以九覆六。高八十一尺，法黃鐘九九之?dāng)?shù)。二十八柱象二十八宿。堂高三尺，上階三等，法三統(tǒng)。堂四向五色，法四時(shí)五行。殿門去殿七十二步，法五行所行。門堂長四丈，取太室三之二。垣高無蔽目之照，牖六尺，其外倍之。殿垣方，在水內(nèi)，法地陰也。水四周于外，象四海，圓法陽也。水闊二十四丈，象二十四氣。水內(nèi)徑三丈，應(yīng)《覲禮經(jīng)》。”武帝元封二年，立明堂汶上，無室。其外略依此制�！短┥酵ㄗh》今亡，不可得而辨也。
元始四年八月，起明堂、辟雍長安城南門，制度如儀。一殿，垣四面，門八觀，水外周，堤壤高四尺，和會筑作三旬。五年正月六日辛未，始郊太祖高皇帝以配天。二十二日丁亥，宗祀孝文皇帝于明堂以配上帝，及先賢、百辟、卿士有益者，于是秩而祭之。親扶三老五更，袒而割牲，跪而進(jìn)之。因班時(shí)令，宣恩澤。
諸侯王、宗室、四夷君長、匈奴、西國侍子，悉奉貢助祭。
《禮圖》曰：“建武三十年作明堂，明堂上圓下方，上圓法天，下方法地，十二堂法日辰，九室法九州。室八牖，八九七十二，法一時(shí)之王。室有二戶，二九十八戶，法土王十八日。內(nèi)堂正壇高三尺，土階三等�！焙甲ⅰ稘h官》云：“古清廟蓋以茅，今蓋以瓦，瓦下藉茅，以存古制。”《東京賦》曰：“乃營三宮，布政頒常。復(fù)廟重屋，八達(dá)九房。造舟清池，惟水泱泱�！毖C注云：“復(fù)重?覆，謂屋平覆重棟也�！薄独m(xù)漢書?祭祀志》云：“明帝永平二年，祀五帝于明堂，五帝坐各處其方，黃帝在未，皆如南郊之位。光武位在青帝之南，少退西面，各一犢，奏樂如南郊。”臣愷按《詩》云，《我將》祀文王于明堂，“我將我享，維牛維羊”。據(jù)此則備太牢之祭。今云一犢，恐與古殊。自晉以前，未有鶉尾，其圓墻壁水，一依本圖�！稌x起居注》裴?議曰：“尊祖配天，其義明著，廟宇之制，理據(jù)未分。直可為一殿，以崇嚴(yán)祀，其余雜碎，一皆除之�！�
臣愷案，天垂象，圣人則之。辟雍之星，既有圖狀，晉堂方構(gòu)，不合天文。既闕重樓，又無璧水，空堂乖五室之義，直殿違九階之文。非古欺天，一何過甚！后魏于北臺城南造圓墻，在璧水外，門在水內(nèi)迥立，不與墻相連。其堂上九室，三三相重，不依古制，室間通巷，違舛處多。其室皆用墼累，極成褊陋。后魏《樂志》曰：“孝昌二年立明堂，議者或言九室，或言五室，詔斷從五室。后元叉執(zhí)政，復(fù)改為九室，遭亂不成�！薄端纹鹁幼ⅰ吩唬骸靶⑽涞鄞竺魑迥炅⒚魈�，其墻宇規(guī)范，擬則太廟，唯十二間，以應(yīng)期數(shù)。依漢《汶上圖儀》，設(shè)五帝位。太祖文皇帝對饗，鼎俎?簋，一依廟禮�！绷何浼次恢�，移宋時(shí)太極殿以為明堂。
無室，十二間。《禮疑議》云：“祭用純漆俎瓦樽，文于郊，質(zhì)于廟。止一獻(xiàn)，用清酒�！逼疥愔�，臣得目觀，遂量步數(shù)，記其尺丈。猶見基內(nèi)有焚燒殘柱，毀斫之余，入地一丈，儼然如舊。柱下以樟木為跗，長丈余，闊四尺許，兩兩相并。瓦安數(shù)重。宮城處所，乃在郭內(nèi)。雖湫隘卑陋，未合規(guī)摹，祖宗之靈，得崇嚴(yán)祀。周、齊二代，闕而不修，大饗之典，于焉靡托。
自古明堂圖惟有二本，一是宗周，劉熙、阮諶、劉昌宗等作，三圖略同。一是后漢建武三十年作，《禮圖》有本，不詳撰人。臣遠(yuǎn)尋經(jīng)傳，傍求子史，研究眾說，總撰今圖。其樣以木為之，下為方堂，堂有五室，上為圓觀，觀有四門。
帝可其奏。會遼東之役，事不果行。以渡遼之功，進(jìn)位金紫光祿大夫。其年卒官，時(shí)年五十八。帝甚惜之。謚曰康。撰《東都圖記》二十卷、《明堂圖議》二卷、《釋疑》一卷，見行于世。子儒童，游騎尉。少子溫，起部承務(wù)郎。
隋書?宇文愷傳翻譯
宇文愷，字安樂，是杞園公宇文忻的弟弟。在北周時(shí)，因?yàn)槭枪Τ贾�，三歲就賜予爵位雙泉伯，七歲，升封安平郡公，封邑二千戶。宇文愷年少時(shí)就有治政的才能。家族世代都是武將，各位兄弟都以騎射自許，惟獨(dú)宇文愷喜愛學(xué)習(xí)，博覽群書，擅長撰寫文章，多才藝，號稱名父公子。最初擔(dān)任千牛衛(wèi)，多次提升任御正中大夫、儀同三司。
高祖做丞相時(shí)，宇文愷加授上開府中大夫。等到高祖登基，誅殺宇文氏，宇文愷當(dāng)初也在被殺之列，因?yàn)樗椭艿挠钗淖谧宀煌�，兄長宇文忻對隋國有功，高祖派人快馬赦免了他，終免于死。后拜任營宗廟副監(jiān)、太子左庶子。宗廟落成，另封為甑山縣公，封邑一千戶。
等到遷移國都，皇上因?yàn)橛钗膼鹩芯傻牟潘迹铝罱y(tǒng)領(lǐng)營新都副監(jiān)。高潁雖然總領(lǐng)主要事務(wù)，凡是他籌劃的，都出自宇文愷。后來疏導(dǎo)渭水河道通到黃河，用來使運(yùn)糧水路暢通。下令宇文愷總管督率這事。后來拜授萊州刺史，很有能干的名聲。兄宇文忻被殺，宇文愷除去名籍待在家中，很久不得選調(diào)。正碰上朝廷因?yàn)轸敯嗯f道中斷很久不能通行，命令宇文愷修復(fù)它。不久皇上營建仁壽宮，尋求可騰任的人，右仆射楊素說宇文愷有靈巧的才思，皇上同意了楊素的意見，于是宇文愷擔(dān)任檢校將作大匠。一年以后，拜授仁壽宮監(jiān)，任儀同三司，不久擔(dān)任將作少監(jiān)。文獻(xiàn)皇后駕崩，宇文愷和楊素掌管建造陵墓的事情，皇上認(rèn)為他很好，恢復(fù)他的爵位安平郡公，封邑一千戶。
隋煬帝即位，遷都到洛陽，以宇文愷為營東都副監(jiān)，不久升任將作大匠。宇文愷揣摩隋煬帝的心思在于宏偉富麗，于是東都的規(guī)模極盡雄偉壯麗�；实蹖Υ朔浅８吲d，升宇文愷的官位至開府，拜授工部尚書。等到長城勞役，下令宇文愷規(guī)劃。當(dāng)時(shí)皇帝到北方巡行，想向北狄西戎夸耀，命令宇文愷做了一張大帷幕，幕下面可坐幾千人�；实鄞鬄楦吲d，賞賜宇文愷各色錦帛一千段。又建筑了觀風(fēng)行殿，殿上可容納侍從護(hù)衛(wèi)幾百人，上下分合建成，下面安置輪子和車軸，快速推移，仿佛神靈的功力。西戎人和北狄人見到這些，沒有不震驚的�；实鄯獯烁痈吆螅昂蟮馁p賜不能計(jì)算得清。
自從永嘉變亂之后，明堂被廢止滅絕，隋朝擁有天下之后，準(zhǔn)備恢復(fù)古制，議論紛雜，都不能決斷。宇文愷博考群書，上奏《明堂議表》。皇帝準(zhǔn)許他的奏章，正碰上遼東之戰(zhàn)，這件事沒有真正實(shí)施。
憑借征戰(zhàn)遼國的功勞，宇文愷升任金紫光祿大夫。那一年死于官任，時(shí)年五十八歲。皇帝很為他惋惜，賜謚號為康。宇文愷撰有《東都圖記》二十卷、《明堂圖議》二卷、《釋疑》一卷，流傳于世。兒子宇文儒童任游騎尉。小兒子宇文溫，任起部承務(wù)郎。
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