朝代：唐代
作者：孟浩然
原文：
人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。羊公碑字在，讀罷淚沾襟。
相關(guān)內(nèi)容
譯文及注釋
作者：佚名
譯文
人間的事情都有更替變化，來來往往的時(shí)日形成古今。
江山各處保留的名勝古跡，而今我們又可以登攀親臨。
魚梁洲因水落而露出江面，云夢(mèng)澤由天寒而迷?幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，讀罷碑文淚水沾濕了衣襟。
注釋
⑴峴山：一名峴首山，在今湖北襄陽(yáng)城以南。諸子：指詩(shī)人的幾個(gè)朋友。
⑵代謝：交替變化。
⑶往來：舊的去，新的來。
⑷復(fù)登臨：對(duì)羊祜曾登峴山而言。登臨：登山觀看。
⑸魚梁：沙洲名，在襄陽(yáng)鹿門山的沔水中。
⑹夢(mèng)澤：云夢(mèng)澤，古大澤，即今江漢平原。
⑺字：一作“尚”。
⑻羊公碑：后人為紀(jì)念西晉名將羊祜?而建。羊?祜?鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)，常與友人到峴山飲酒詩(shī)賦，有過江山依舊人事短暫的感傷�！�
相關(guān)內(nèi)容鑒賞
作者：佚名
這是一首吊古傷今的詩(shī)。所謂吊古，是憑吊峴首山的羊公碑。據(jù)《晉書??羊祜傳》，羊祜鎮(zhèn)荊襄時(shí)，常到此山?置酒言詠。有一次，他對(duì)同游者喟然嘆曰：“自有宇宙，便有此山，由來賢達(dá)勝士，登此遠(yuǎn)望如我與卿者多矣，皆湮滅無(wú)聞，使人悲傷！”羊祜生前有政績(jī)，死后，襄陽(yáng)百姓于峴山建碑立廟，“歲時(shí)饗祭焉。望其碑者，莫不流涕�！弊髡叩巧蠉s首山，見到羊公碑，自然會(huì)想到羊祜。由吊古而傷今，不由感嘆起自己的身世來。
“人事有代謝，往來成古今”，是一個(gè)平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，沒有誰(shuí)沒有感覺到。寒來暑往，春去秋來，時(shí)光也在不停止地流逝著，這也沒有誰(shuí)沒有感覺到。首聯(lián)兩句憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事，飽含著深深的滄桑之感。
頷聯(lián)兩句緊承首聯(lián)。“江山留勝跡”是承“古”字，“我輩復(fù)登臨”是承“今”字。作者的傷感情緒，便是來自今日的登臨。此處所說的“勝跡”，是指山上的羊公碑和山下的魚梁洲等。
頸聯(lián)兩句寫登山所見。“淺”指水，由于“水落”，魚梁洲更多地呈露出水面，故稱“淺”；“深”指夢(mèng)澤，遼闊的云夢(mèng)澤，一望無(wú)際，令人感到深遠(yuǎn)。登山遠(yuǎn)望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓住了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮赜械木拔�，提煉出來，既能表現(xiàn)出時(shí)序?yàn)閲?yán)冬，又烘托了作者心情的傷感。
尾聯(lián)兩句將“峴山”扣實(shí)�！把蚬性凇�，一個(gè)“尚”字，十分有力，它包含了復(fù)雜的內(nèi)容。羊祜鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，是在晉初，而孟浩然寫這首詩(shī)卻在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的變遷，是非常巨大的。然而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。與此同時(shí)，又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜，為國(guó)（指晉）效力，也為人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳；想到自己仍為“布衣”，無(wú)所作為，死后難免湮沒無(wú)聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對(duì)比，令人傷感，因之，就不免“讀罷淚沾襟”了。
這首詩(shī)前兩聯(lián)具有一定的哲理性，后兩聯(lián)既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，這就使得它成為詩(shī)人之詩(shī)而不是哲人之詩(shī)。同時(shí)，語(yǔ)言通俗易懂，感情真摯動(dòng)人，以平淡深遠(yuǎn)見長(zhǎng)。清沈德潛?評(píng)孟浩然詩(shī)詞：“從靜悟中得之，故語(yǔ)淡而味終不薄。”這首詩(shī)的確有如此情趣。
相關(guān)內(nèi)容孟浩然 孟浩然（-），男，漢族，唐代詩(shī)人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，世稱“孟襄陽(yáng)”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩(shī)，至“不才明主棄”之語(yǔ)，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為“王孟”。
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