皇甫謐《高士傳》原文及翻譯
皇甫謐《高士傳》原文
申屠蟠字子龍，陳留外黃人也，少有名節(jié)。同縣緱氏女玉為父報仇，外黃令梁配欲論殺玉。蟠時年十五，為諸生，進諫曰：“玉之節(jié)義，足以感無恥之孫，激忍辱之子，不遭明時，尚當(dāng)表旌廬墓，況在清聽，而不加哀矜！”配善其言，乃為讞，得減死論。鄉(xiāng)人稱之。蟠父母卒，哀毀思慕，不飲酒食肉十余年。遂隱居學(xué)治京氏《易》、嚴氏《春秋》、小戴《禮》，三業(yè)先通，因博貫五經(jīng)，兼明圖緯，學(xué)無常師。始與濟陰王子居同在太學(xué)，子居病困，以身托蟠。蟠即步負其喪，至濟陰，遇司隸從事于河、鞏之間。從事義之，為符傳護送蟠，蟠不肯，投傳于地而去。事畢，還家。前后凡蒲車特征，皆不就。年七十四，以壽終。
皇甫謐《高士傳》翻譯
申屠蟠字子龍，陳留外黃人，年輕時就有良好的名聲和高尚的氣節(jié)。同縣女子緱玉為父親報仇殺了人，外黃縣縣令梁配想要判罪處死緱玉。申屠蟠當(dāng)時十五歲，是縣學(xué)的一名學(xué)生，向縣令進言規(guī)勸說：“緱玉的節(jié)操和義行，足夠用來感動和激勵那些不知廉恥甘受羞辱的后輩，即使不能碰上政治清明的時代，也應(yīng)當(dāng)在她的墳?zāi)股狭⑸吓品粊肀碚盟男袨�，何況在耳聰善聽從諫如流的時代，反而不加以憐憫同情了呢？”縣令梁配認為他的話很好，于是替緱氏女子重新審判定罪，使她得以減免死罪。同鄉(xiāng)人都稱贊申屠蟠的義行。申屠蟠的父母死后，他哀傷異常，非常思念，以至于十多年時間里不喝酒吃肉。之后他就退居鄉(xiāng)里學(xué)習(xí)研究京氏《易》學(xué)、嚴氏《春秋》和戴圣的《禮記》，這三本書首先讀通后，接著他又博覽并貫通儒家五經(jīng)，同時閱讀了解河圖讖緯一類的書籍，他在學(xué)習(xí)中沒有固定的老師。申屠蟠當(dāng)初和濟陰人王子居一起在太學(xué)學(xué)習(xí)，子居病重，把身后事托付給申屠蟠。王子居死后，申屠蟠就徒步背著他為他奔喪，到了濟陰，在河鞏一帶碰上當(dāng)?shù)氐乃倦`從事官，從事官認為他有道義，辦了通行證護送申屠蟠，申屠蟠不答應(yīng)，把通行證扔在地上就離開了。王子居的喪事辦完后，他才回家。前前后后凡是朝廷用蒲車特意征召他入朝為官的，他都沒有前去。他一直活到七十四歲高齡，最后自然死亡。
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