杜甫《杜鵑行（一作司空曙詩(shī)）》原文
古時(shí)杜宇稱望帝，魂作杜鵑何微細(xì)。
跳枝竄葉樹(shù)木中，搶佯瞥捩雌隨雄。
毛衣慘黑貌憔悴，眾鳥(niǎo)安肯相尊崇。
隳形不敢棲華屋，短翮唯愿巢深叢。
穿皮啄朽觜欲禿，苦饑始得食一蟲(chóng)。
誰(shuí)言養(yǎng)雛不自哺，此語(yǔ)亦足為愚蒙。
聲音咽咽如有謂，號(hào)啼略與嬰兒同。
口干垂血轉(zhuǎn)迫促，似欲上訴于蒼穹。
蜀人聞之皆起立，至今?學(xué)效遺風(fēng)，乃知變化不可窮。
豈知昔日居深宮，嬪嬙左右如花紅。
杜甫《杜鵑行（一作司空曙詩(shī)）》翻譯
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杜甫《杜鵑行（一作司空曙詩(shī)）》賞析
《杜鵑行（一作司空曙詩(shī)）》是唐代著名詩(shī)人杜甫所作的一首古詩(shī)。此詩(shī)蔡氏編在夔州詩(shī)內(nèi)，但夔州別有杜鵑詩(shī)，不應(yīng)重出。今按：詩(shī)中有“蜀人聞之”之語(yǔ)，蓋初至成都時(shí)，泛詠杜鵑也。其云，“昔日蜀天子”一章，應(yīng)是托物寓言，有感朝事而作。今正其先后次序。《英華》刻作司空曙。注云：又見(jiàn)杜甫集。蓋兩存未決也。《華陽(yáng)國(guó)志》：魚鳧王后，有王曰杜宇，教民務(wù)農(nóng)，一號(hào)杜主。七國(guó)稱王，杜宇稱帝，號(hào)曰望帝，更名蒲卑。會(huì)有水災(zāi)，其相開(kāi)明，決玉壘山以除水患，帝遂禪位于開(kāi)明，升西山隱焉。時(shí)適二月，子鵑鳥(niǎo)鳴，故蜀人悲子鵑鳥(niǎo)鳴也。《成都記》：望帝死，其魂化為鳥(niǎo)，名曰杜鵑，亦曰子規(guī)。又記：杜宇亦曰杜主，自天而降，稱望帝，好稼稿，教人務(wù)農(nóng)，治郫城，亦曰望帝。至今蜀人將農(nóng)者，必先祀杜主。時(shí)荊人?靈死，其尸?流而上，至文山下復(fù)生，見(jiàn)望帝，望帝因以為相。
古時(shí)杜宇稱望帝，魂作杜鵑何微細(xì)。跳枝竄葉樹(shù)木中，搶佯瞥捩雌隨雄。毛衣慘黑貌憔悴，眾鳥(niǎo)安肯相尊崇？隳形不敢棲華屋，短翮惟愿巢深叢。
此章詠杜宇，以破從來(lái)望帝之說(shuō)也。首段，記其形細(xì)微而狀凋悴�！旧圩屟痫w掠，有似猖狂。瞥捩，目斜視而旋折也。黲黑，淺黑色。深叢，竹木叢生處。
穿皮啄朽觜欲禿，苦饑始得食一蟲(chóng)。誰(shuí)言養(yǎng)雛不自哺，此語(yǔ)亦足為愚蒙。聲音咽咽如有謂，號(hào)啼略與嬰兒同�？诟纱寡D(zhuǎn)迫促，似欲上訴于蒼穹。
此憐其求食勞而啼聲慘。
蜀人聞之皆起立，至今相效傳微風(fēng)，乃知變化不可窮。豈思昔日居深宮，嬪嬙左右如花紅。
末嘆世俗之傳訛。蜀人起立將敬，至今傳為風(fēng)俗，謂望帝之魂，變化不可窮話也。乃今之對(duì)花哀鳴者，豈猶思深宮妃嬪之樂(lè)耶？其亦終迷不悟矣。此章前二段各八句，末段五句收。
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