晁補之《吳松道中二首》原文
【其一
停舟傍河滸，四顧盡荒原。
日落狐鳴冢，天寒犬吠村。
系帆凌震澤，搶雨入盤門。
悵望夫差事，吳山?楚魂。
【其二
曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。
天寒雁聲急，歲晚客程遙。
鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。
孤舟宿何許？霜月系楓橋。
晁補之《吳松道中二首》翻譯
天剛破曉，船又起航，秋雨霏霏，風聲蕭蕭；江南水鄉(xiāng)便滿天飄舞著木葉。深秋天寒，時時聽到空中大雁，鳴聲惶急，向著南方飛去而無留意；一年將盡，旅程卻還遙遠著呢。水鳥們“啾啾”鳴叫著隨在后面，有時船身猛一倒退，鳥兒們便急急地避了開去；魚兒們聚游在船的兩側，船家一起一落地搖動著雙槳，便驚得魚兒慌不迭地散了開去。天已黑，今夜，這艘孤舟該宿于何處呢？放眼望去，一輪霜月下，我看見了那久負盛名的楓橋。
晁補之《吳松道中二首》賞析
《吳松道中二首》是宋代文學家晁補之的一首五言組詩，這兩首詩都是先寫景后抒情，第一首寫舟泊湖岸時所見之景，抒發(fā)懷古之幽情；第二首寫行程中所見之景，抒發(fā)了羈旅思鄉(xiāng)之情。詩人寫這兩首詩，原本無一定題旨，他在吳淞道上一路行來，身與境遇，便隨興而發(fā)，隨感而詠，然而不論寫景或懷古，都富有當時當?shù)氐纳�。遣詞用語，亦不事雕飾，淺近自然，這與他隨意揮灑的詩情是頗相合的。
第一首寫大雨泊舟。前面兩聯(lián)描寫了泊舟所見之景。一個深秋的黃昏，詩人所乘之舟傍河（河滸）停泊。詩人站在船頭，縱目四顧，發(fā)現(xiàn)周圍是一片荒原世界。天寒、日落、荒原，不見人跡，唯聞狐貍在墳墓旁鳴叫著；不時從遠處村莊傳來陣陣犬吠聲。詩人泊舟如此荒野之地的原因，下面一聯(lián)就有交代，原來烏云密布，大雨將臨，所以要趕緊靠岸，準備尋個地方避雨。第五句帶出泊舟地點，是在太湖之上。兩句說，停船靠岸時，詩人猶在饒有興致地四面瞻望，這會兒，眼看大雨馬上要傾盆而下，著了慌，趕忙幫助船家系住帆，爭在雨前奔入盤門。徘徊在盤門中，觀看著這并列的水陸兩門，詩人想起了當初建此盤門的伍子胥，因此尾聯(lián)便轉入懷古。吳山，坐落在杭州西湖東南面，春秋時為吳國南界，故名。又因吳國大夫伍子胥以忠諫死，浮尸江中，吳人憐之，立祠山上，所以又稱“青山”。楚魂，在古代詩歌中常含有追吊古代楚人之意，然而所指則隨所詠而異，這里則指伍子胥，他原是楚人，因父伍奢（楚國大夫）為楚平王所殺，故離楚入?yún)恰ｊH閭之子夫差重用伍子胥大敗越兵，雪了勾踐殺父之恨�？墒谴撕蠓虿罘堑宦犖樽玉愕闹抑G，允許越國求和并北上伐齊，還賜劍命伍子胥自殺，以至最后國滅身亡。詩人因此想到，夫差固然咎由自取，而可惜的是伍子胥的忠魂，到后來還依戀著吳山。對忠臣的死于非命，詩人表露了他的深沉悵惋之情。
第二首寫泊舟后第二天的行程。前三聯(lián)描寫了由盤門到楓橋的一路景色，兼及詩人自己的心情。天剛破曉，船又啟航。頭天傍晚下了一場大雨，這一天清晨依舊是秋雨霏霏，兼以風聲蕭蕭，江南水鄉(xiāng)便滿天飄舞著木葉。深秋天寒，時時聽到空中大雁，鳴聲惶急，向著南方飛去而無留意。詩人不由得又低頭思量自己：“大雁急急歸去，頃刻使能回到南方，可我自己呢？一年將盡，旅程卻還遙遠著呢�！睘榱伺徘侧l(xiāng)思，詩人便留心觀看船的四周，發(fā)現(xiàn)了兩個極有意思的景象，其一是“鳥避征帆卻”：他所乘坐的這艘遠行之船，在湖面上一搖一晃地前進著，水鳥們“啾啾”鳴叫著隨在后面，有時船身猛一倒退，鳥兒們便急急地避了開去；其二是“魚驚蕩槳跳”：魚兒們聚游在船的兩側，船家一起一落地搖動著雙槳，偶爾聲音響了一些，便驚得魚兒慌不迭地散了開去。看著有趣，不知不覺間，夜已來臨，尾聯(lián)便寫夜宿楓橋。天既已黑盡，詩人便盤算著：今夜，這艘孤舟該宿于何處（何許）呢？放眼望去，一輪霜月下，他看見了那久負盛名的楓橋。南宋詩人范成大編纂的《吳郡志》說，楓橋“自古有名，南北客經(jīng)由未有不憩此橋而題詠者”。因此，詩人一見到楓橋，便興致勃勃地囑咐船家將船系在橋下，決定這天晚上夜宿于此處，以一抒幽思。
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