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孫子兵法?第十篇 地形篇全文及譯文

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩歌鑒賞 來源: 逍遙右腦記憶

孫子兵法?第十篇:地形篇全文及譯文

孫子兵法?第十篇:地形篇全文

孫子曰:地形有通者,有掛者,有支者,有隘者,有險(xiǎn)者,有遠(yuǎn)者。我可以往,彼可以來,曰通;通形者,先居高陽,利糧道,以戰(zhàn)則利。可以往,難以返,曰掛;掛形者,敵無備,出而勝之;敵若有備,出而不勝,難以返,不利。我出而不利,彼出而不利,曰支;支形者,敵雖利我,我無出也;引而去之,令敵半出而擊之,利。隘形者,我先居之,必盈之以待敵;若敵先居之,盈而勿從,不盈而從之。險(xiǎn)形者,我先居之,必居高陽以待敵;若敵先居之,引而去之,勿從也。遠(yuǎn)形者,勢(shì)均,難以挑戰(zhàn),戰(zhàn)而不利。凡此六者,地之道也;將之至任,不可不察也。

故兵有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有亂者,有北者。凡此六者,非天之災(zāi),將之過也。夫勢(shì)均,以一擊十,曰走;卒強(qiáng)吏弱,曰弛,吏強(qiáng)卒弱,曰陷;大吏怒而不服,遇敵懟而自戰(zhàn),將不知其能,曰崩;將弱不嚴(yán),教道不明,吏卒無常,陳兵縱橫,曰亂;將不能料敵,以少合眾,以弱擊強(qiáng),兵無選鋒,曰北。凡此六者,敗之道也;將之至任,不可不察也。

夫地形者,兵之助也。料敵制勝,計(jì)險(xiǎn)厄遠(yuǎn)近,上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝,不知此而用戰(zhàn)者必?cái) ?/p>

故戰(zhàn)道必勝,主曰無戰(zhàn),必戰(zhàn)可也;戰(zhàn)道不勝,主曰必戰(zhàn),無戰(zhàn)可也。故進(jìn)不求名,退不避罪,唯人是保,而利合于主,國之寶也。

視卒如嬰兒,故可與之赴深溪;視卒如愛子,故可與之俱死。厚而不能使,愛而不能令,亂而不能治,譬若驕子,不可用也。

知吾卒之可以擊,而不知敵之不可擊,勝之半也;知敵之可擊,而不知吾卒之不可以擊,勝之半也;知敵之可擊,知吾卒之可以擊,而不知地形之不可以戰(zhàn),勝之半也。故知兵者,動(dòng)而不迷,舉而不窮。故曰:知彼知己,勝乃不殆;知天知地,勝乃不窮。

孫子兵法?第十篇:地形篇注釋

、先居高陽:先,指搶先。高陽,地勢(shì)高而朝陽的地方。

2、利糧道,以戰(zhàn):選擇有利于保持糧道通暢的地方作戰(zhàn)。

3、出而勝之:出,出擊、出戰(zhàn)。出而勝之,這里的意思是指出戰(zhàn)可以取得勝利。

4、地雖利我:敵軍以利益為誘餌來引誘我軍。

5、盈之以待敵:盈,充盈。盈之以待敵,在山間峽谷的“隘形”地帶,我軍搶先占據(jù)了有力地形必須用充盈的兵力堵住隘口,以等待敵軍前來進(jìn)攻。

6、盈而勿從:“盈”指敵軍兵力充盈。從,跟從,這里引申為進(jìn)攻。盈而勿從,當(dāng)敵軍已用充足的兵力把守住山隘口時(shí),我軍就不能進(jìn)行攻擊。

7、地之道:這里是指用兵打仗,利用地形的原則。

8、將之至任:至任,最重大的任務(wù)。將之至任,為將者最大的責(zé)任。

9、兵有走者:兵,指敗兵。走,指逃走。兵有走者,一種臨敵敗逃的兵。

0、有馳者:弛,松弛。弛者:指兵有馳者,即指一種士氣不高,紀(jì)律渙散難以約制的軍隊(duì)。

、有崩者:一種崩潰四散的軍隊(duì)。

2、有亂者:一種官兵關(guān)系混亂緊張,列隊(duì)雜亂無章的軍隊(duì)。

3、有北者:一種一遭戰(zhàn)斗,便必打敗戰(zhàn)的軍隊(duì)。

4、夫勢(shì)均已一擊十曰走:在雙方指揮水平、戰(zhàn)斗力、乃至所處地形都相當(dāng)?shù)那闆r下,卻以我方一成兵力去對(duì)付敵方十倍于我的兵力,必然會(huì)寡不敵眾,見敵就跑,這就叫“走兵”。

5、吏強(qiáng)卒若曰陷:將吏勇敢,但士卒怯弱,沒有戰(zhàn)斗力,對(duì)敵作戰(zhàn),終將陷入覆沒。這就叫“餡兵”。

6、對(duì)敵懟而自戰(zhàn):懟,憤怒。對(duì)地懟而自戰(zhàn),對(duì)敵人滿懷怨憤而擅自出戰(zhàn)。

7、將不知其能:統(tǒng)帥部隊(duì)的主將不了解下面高級(jí)軍官的才能。

8、兵無選鋒:打戰(zhàn)時(shí),沒有經(jīng)過挑選的精銳先頭部隊(duì)。

9、兵之助:兵,指用兵打仗。兵之助,用兵打仗的輔助條件。

20、計(jì)險(xiǎn)厄遠(yuǎn)近:算計(jì)地形的險(xiǎn)要和路途的遠(yuǎn)近。

2、戰(zhàn)道必勝:按照戰(zhàn)爭(zhēng)自身的規(guī)律辦事,必然會(huì)取得勝利。

22、主曰無戰(zhàn):君主講不能戰(zhàn)。

23、可與之赴深溪:可以與人共患難。

24、愛而不能令:雖然很疼愛他們卻又不能命令他們。

25、知吾卒之可以擊:了解自己的軍隊(duì)可以作戰(zhàn)。

26、動(dòng)而不迷:采取某種軍事行動(dòng)卻不致發(fā)生迷誤。

27、舉而不窮:舉措千變?nèi)f化,沒有窮盡。勝乃可窮:可以取得完全的勝利。

孫子兵法?第十篇:地形篇譯文

孫子說:地形有通、掛、支、隘、險(xiǎn)、遠(yuǎn)等六類。我們可以去,敵人可以來的地域叫做通;在通形地域,應(yīng)搶先占據(jù)地勢(shì)高而向陽的地方,并保持糧道暢通,這樣與敵交戰(zhàn)就有利?梢郧斑M(jìn),不易返回的地域叫做掛;在掛形地域,敵軍如無防備,就要突然出擊戰(zhàn)勝它;如果敵有防備,我出擊不能取勝,就難以返回,于我不利。凡是我出擊不利,敵出擊也不利的地方,叫做支;在支形地區(qū),敵人雖然以利誘我,也不要出擊;最好是帶領(lǐng)部隊(duì)假裝離去,誘使敵軍前出一半時(shí),我突然發(fā)起攻擊,這樣有利。在隘形地,我若先敵占據(jù),就要用重兵堵塞隘口,等待敵人來攻;如果敵軍已先我占據(jù)隘口,并以重兵據(jù)守,那就不要進(jìn)擊,若敵人沒有用重兵據(jù)守隘口,就迅速攻取它。在險(xiǎn)形地區(qū),如我先敵占領(lǐng),要占據(jù)地勢(shì)高而向陽的地方侍擊敵人;如果敵人已先占領(lǐng),那就主動(dòng)撤退,不要進(jìn)攻它。在遠(yuǎn)形地區(qū),雙方勢(shì)均力敵,不宜挑戰(zhàn),勉強(qiáng)求戰(zhàn),于我不利。以上六點(diǎn),是關(guān)于利用地形的原則;這是將帥的重要責(zé)任,是不可不認(rèn)真考慮研究的。

軍隊(duì)失敗的情況有走、弛、陷、崩、亂、北等六種。這六種情況,都不是由于天災(zāi)造成的,而是由于將帥的過失所致。在敵我條件相當(dāng)?shù)那闆r下,如果攻擊十倍于我的敵人,因而失敗的,叫做走。土卒強(qiáng)悍,將吏懦弱,因而失敗的,叫做弛。將吏本領(lǐng)高強(qiáng),士卒怯弱,因而失敗的,叫做陷。部將怨怒而不服從指揮,遇到敵人忿然擅自出戰(zhàn),主將又不了解他的能力而加以控制,因而失敗的,叫做崩。主將軟弱而又缺乏威嚴(yán),訓(xùn)練教育不明,吏卒無所遵循,布陣雜亂無章,因而失敗的,叫做亂。主將不能正確判斷敵情,以少擊多,以弱擊強(qiáng),又沒有精銳部隊(duì)為骨干,因而失敗的,叫做北。以上六種情況,必然導(dǎo)致軍隊(duì)的失;這是將帥的重大責(zé)任,是不可不認(rèn)真考慮研究的。

地形是用兵的輔助條件。正確判明敵情,制定取勝計(jì)劃,研究地形的險(xiǎn)易,計(jì)算道路的遠(yuǎn)近,這些都是將帥的職責(zé)。懂得這些道理去指導(dǎo)作戰(zhàn)的,就必然勝利,不懂得這些道理去指揮作戰(zhàn)的,就必然失敗。

所以,如果根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)情確有必勝把握,即使國君命令不要打,也可以堅(jiān)決地打;如果根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)情不能取勝,即使國君命令打,也可以不打。作為一個(gè)將帥,應(yīng)該進(jìn)不貪求戰(zhàn)勝的功名,退不回避罪責(zé),只求國家和軍隊(duì)得以保全,符合于國君的根本利益,這樣的將帥才算是國家最寶貴的人材。

將帥對(duì)士卒能像對(duì)待嬰兒一樣體貼,士卒就可以跟隨將帥赴湯蹈火;將帥對(duì)士卒能像對(duì)待自己的“愛子”一樣,士卒就可以與將帥同生共死。但是,對(duì)士卒如果過分厚養(yǎng)而不能使用,一味溺愛而不能驅(qū)使,違犯了紀(jì)律也不能嚴(yán)肅處理,這樣的軍隊(duì),就好比“驕子”一樣,也是不能用來打仗的。

只了解我軍能打,而不了解敵軍不可以打,取勝的可能性只有一半;只了解敵軍可以打,而不了解我軍不能打,取勝的可能性也只有一半;了解敵軍可以打,也了解我軍能打,而不了解地形條件不可以打,取勝的把握仍然只有一半。所以,真正懂得用兵的將帥,他行動(dòng)起來,目的明確而不迷誤,他所采取的措施變化無窮而不呆板。所以說:了解敵方,了解我方,就能必勝不。涣私馓鞎r(shí),了解地利,勝利就不可窮盡了。


孫子兵法全文及孫子兵法譯文

第一篇:始計(jì)篇第二篇:作戰(zhàn)篇第三篇:謀攻篇第四篇:軍形篇第五篇:兵勢(shì)篇第六篇:虛實(shí)篇第七篇:軍爭(zhēng)篇第八篇:九變篇第九篇:行軍篇第十篇:地形篇第十一篇:九地篇第十二篇:火攻篇第十三篇:用間篇


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