歡迎來(lái)到逍遙右腦記憶網(wǎng)-免費(fèi)提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法!

“柳葉眉間發(fā),桃花臉上生”徐惠《賦得北方有佳人》全詩(shī)翻譯賞析

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 經(jīng)典詩(shī)句 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
“柳葉眉間發(fā),桃花臉上生”出自徐惠《賦得北方有佳人》

賦得北方有佳人
徐賢妃
由來(lái)稱(chēng)獨(dú)立,本自號(hào)傾城。
柳葉眉間發(fā),桃花臉上生。
腕搖金釧響,步轉(zhuǎn)玉環(huán)鳴。
纖腰宜寶襪,紅衫艷織成。
懸知一顧重,別覺(jué)舞腰輕。

【注釋】
賦得:凡摘取古人成句為詩(shī)題,題首多冠以“賦得”二字。
號(hào):宣稱(chēng),宣揚(yáng)。
傾城:舊以形容女子極其美麗。
柳葉:柳樹(shù)的葉子。多用以形容女子細(xì)長(zhǎng)之眉。
金釧:舞女手臂上的配飾。
寶襪:即腰彩。古代女子束于腰間的彩帶。
織成:名貴的絲織品。
一顧:《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》有經(jīng)伯樂(lè)一顧而馬價(jià)十倍之說(shuō)。后以“一顧”喻受人引舉稱(chēng)揚(yáng)或提攜知遇。

【參考譯文】
她向來(lái)有獨(dú)來(lái)獨(dú)往的名聲,自認(rèn)有傾國(guó)傾城的容貌。
修長(zhǎng)的眉毛宛如柳葉,艷麗的面容好似盛開(kāi)的桃花。
金釧隨著手腕的搖動(dòng)發(fā)出響動(dòng),腰間的玉環(huán)因?yàn)槲璨睫D(zhuǎn)換而發(fā)出鳴聲。
彩色的腰帶與纖細(xì)的腰肢相得益彰,紅色的衣衫襯著華麗的織成更加鮮艷。
料想到(觀舞者)的知遇之恩有多么重要,更覺(jué)得自己舞動(dòng)的腰肢分外輕盈。


【作者簡(jiǎn)介】
徐惠(公元627年-公元650年),湖州長(zhǎng)城人。年少時(shí)才華出眾,太宗聽(tīng)說(shuō),納為才人,后被封為婕妤,又升為充容。貞觀末年,唐太宗頻起征伐、廣修宮殿。徐惠上疏極諫,剖析常年征伐、大興土木之害。唐太宗認(rèn)可了她的看法并對(duì)她厚加賞賜。貞觀二十三年,唐太宗駕崩,徐惠哀慕成疾,不肯服藥,作七言詩(shī)和連珠以示愛(ài)慕。永徽元年病逝,年二十四,追封賢妃,陪葬昭陵石室。
【賞析】
從題目中的“賦得”二字可以看出,《賦得北方有佳人》是一首命題詩(shī)歌,詩(shī)題來(lái)自漢武帝時(shí)期李延年的名作:“北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó),佳人難再得。”

既為限題擬古詩(shī)作,詩(shī)人創(chuàng)作就要受原詩(shī)題材內(nèi)容和形式的限制。而徐惠的這首五言古詩(shī),既保留了原詩(shī)那位佳人身上美麗且獨(dú)立的特點(diǎn),又有所創(chuàng)新。她另辟蹊徑,使用鋪陳手法,多角度描摹人物,使得筆下這位“佳人”形象鮮活,極富動(dòng)感。

首句“由來(lái)稱(chēng)獨(dú)立,本自號(hào)傾城”,脫胎于李延年的“絕世而獨(dú)立”,但作者的筆墨并沒(méi)有放在"絕世",而是放在了“獨(dú)立”上,雖然仍未脫六朝宮體浮艷詩(shī)風(fēng),但這“獨(dú)立”二字,卻體現(xiàn)出女主人公精神上的高潔,將一位極富才情看,舞姿翩然的佳人遺世獨(dú)立,孤芳自賞的形象表現(xiàn)出來(lái),使得全篇境界大轉(zhuǎn)。

接下去的三句,從不同角度,不同側(cè)面極盡筆墨描寫(xiě)了佳人的容顏、服飾、腰身和舞姿之美。這位佳人,眉如柳葉,面如桃花,腕有金釧搖響,腳上玉環(huán)轉(zhuǎn)鳴。她身著紅色紗衫,配有艷麗華美的腰巾,舞姿輕盈,步態(tài)嫵媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全無(wú)漢家風(fēng)儀。

更加難得的是,《賦得北方有佳人》不但全方位,多角度,有聲有色的描寫(xiě)了佳人的氣質(zhì),外貌和儀態(tài),還在末尾一句寫(xiě)出了她的心理活動(dòng)。“懸知一顧重,別覺(jué)舞腰輕”,因?yàn)榫醯目粗囟X(jué)得舞動(dòng)的腰身更加輕盈,顯然注入了作者自己的思想和情感,也是在表達(dá)自己對(duì)君王知遇之恩的感激。雖然是在寫(xiě)其他女子,但又何嘗不是作為妃嬪的徐惠本人性格和境遇的寫(xiě)照?故而,這首《賦得北方有佳人》,文面上是述李夫人獨(dú)立傾城之美,實(shí)則也有顧影自憐之意,全可作作者的自畫(huà)像來(lái)讀。

對(duì)比徐惠這首《賦得北方有佳人》和李延年的原詩(shī),雖同寫(xiě)北方之佳人,但李詩(shī)篇幅短,通過(guò)描寫(xiě)觀者被佳人“一顧”,“二顧”后的反應(yīng)來(lái)襯托佳人容貌舞姿之美,簡(jiǎn)潔樸素、接近口語(yǔ);徐詩(shī)則篇幅稍長(zhǎng),華美流暢,注重藻飾;李詩(shī)側(cè)面描寫(xiě)含蓄,給人以充分的想象空間;徐詩(shī)正面描寫(xiě)鋪陳揚(yáng)厲,細(xì)膩真實(shí),形象性更強(qiáng)。明朝文學(xué)評(píng)論家鐘惺雖然認(rèn)為“臉上生”三字“落惡道矣”,卻又認(rèn)為“‘眉間發(fā)’尚雅,‘搖’字、‘轉(zhuǎn)’字妙在有風(fēng)度,‘宜’字,‘艷’字則有衿惜意矣”?梢(jiàn)徐惠此詩(shī)雖帶有六朝詩(shī)雕琢藻飾,浮艷綺麗的痕跡,卻已有所雅正,正如清朝人陸昶所評(píng)論的那樣:“其詞風(fēng)度端雅,善自矜惜,不失為宮妃體制。”
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/710638.html

相關(guān)閱讀:端午節(jié)的詩(shī)句
描寫(xiě)夏天景色的古詩(shī)
“曲終卻從仙官去,萬(wàn)戶(hù)千門(mén)惟月明!崩畎住豆鸬钋铩啡(shī)鑒賞
有關(guān)描寫(xiě)個(gè)人胸懷抱負(fù)的古詩(shī)詞名句
普天樂(lè)?詠世 張鳴善