[出自] 韋應(yīng)物 《寄李儋元錫》
去年花里逢君別，今日花開已一年。
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。
注釋：
李儋（dān）：字元錫、武威（今屬甘肅）人，曾任殿中侍御史。
黯黯：低沉暗淡。
思田里：想念田園鄉(xiāng)里，即想到歸隱。邑：指屬境；流亡：指災(zāi)民。邑有流亡：指在自己管轄的地區(qū)內(nèi)還有百姓流亡。愧俸錢：感到慚愧的是自己食國(guó)家的俸祿，而沒有把百姓安定下來。
問訊：探望。“聞道”兩句說，聽說你們想來探望我，我渴望你們來，在州城西樓盼望，已經(jīng)有幾個(gè)月了。
譯文1：
去年花開的時(shí)候和你分別，到今日花開已經(jīng)過了一年。世事茫茫難以預(yù)料，春愁暗淡獨(dú)自入眠。身體多病想歸隱田園，縣里有災(zāi)民，領(lǐng)著皇帝的俸錢很慚愧。聽說你要來探望，我不知在西樓望了幾回月圓了。
譯文2：
去年花開時(shí)節(jié)，適逢與君分別； 今日春花又開，不覺已經(jīng)一年。
人間世事茫茫，件件難以預(yù)料； 春愁昏昏黯黯，夜里獨(dú)自成眠。
身體多病，越發(fā)思念鄉(xiāng)田故里； 治邑還有災(zāi)民，我真愧領(lǐng)俸錢。
聽說你想來此，探訪我這孤老； 西樓望月圓了又圓，卻還不見。
韋應(yīng)物 （約737～約792），京兆長(zhǎng)安（今陜西西安）人。望族出身，少為皇帝侍衛(wèi)，后入太學(xué)，折節(jié)讀書。代宗朝入仕途，歷任洛陽丞、滁州刺史、江州刺史、蘇州刺史，罷官后，閑居蘇州諸佛寺，直至終年。其詩(shī)多寫山水田園，高雅閑淡，平和之中時(shí)露幽憤之情。反映民間疾苦的詩(shī)，頗富于同情心。韋應(yīng)物是中唐著名詩(shī)人。
賞析：
這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人感懷時(shí)事，思念友人的情懷。開頭意在說明花落花開，別來不覺又是一年。中間四句觸景生情，寫一年來的感受。世事渺茫難料，因而愁緒滿懷；從自身來講，既多病而思?xì)w，又為沒有能做好父母官而自愧。最后兩句表示渴望和友人暢敘。全詩(shī)章法嚴(yán)密，對(duì)仗工整，用語婉轉(zhuǎn)，為七律中名篇。
這首七律是韋應(yīng)物晚年在滁州刺史任上的作品。公元783年（唐德宗建中四年）暮春入夏時(shí)節(jié)，韋應(yīng)物從尚書比部員外郎調(diào)任滁州刺史，離開長(zhǎng)安，秋天到達(dá)滁州任所。李儋，字元錫，是韋應(yīng)物的詩(shī)交好友，當(dāng)時(shí)任殿中侍御史，在長(zhǎng)安與韋應(yīng)物分別后，曾托人問候。次年春天，韋應(yīng)物寫了這首詩(shī)寄贈(zèng)李儋以答。詩(shī)中敘述了別后的思念和盼望，抒發(fā)了國(guó)亂民窮造成的內(nèi)心矛盾和苦悶。
在韋應(yīng)物赴滁州任職的一年里，他親身接觸到人民生活情況，對(duì)朝政紊亂、軍閥囂張、國(guó)家衰弱、民生凋敝，有了更具體的認(rèn)識(shí)，深為感慨，嚴(yán)重憂慮。就在這年冬天，長(zhǎng)安發(fā)生了朱?叛亂，稱帝號(hào)秦，唐德宗倉(cāng)皇出逃，直到第二年五月才收復(fù)長(zhǎng)安。在此期間，韋應(yīng)物曾派人北上探聽消息。到寫此詩(shī)時(shí)，探者還沒有回滁州，可以想見詩(shī)人的心情是焦急憂慮的。這就是此詩(shī)的政治背景。
詩(shī)是寄贈(zèng)好友的，所以從敘別開頭。首聯(lián)即謂去年春天在長(zhǎng)安分別以來，已經(jīng)一年。以花里逢別起，即景勾起往事，有欣然回憶的意味；而以花開一年比襯，則不僅顯出時(shí)光迅速，更流露出別后境況蕭索的感慨。次聯(lián)寫自己的煩惱苦悶。“世事茫茫”是指國(guó)家的前途，也包含個(gè)人的前途。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安尚為朱?盤踞，皇帝逃難在奉先，消息不通，情況不明。這種形勢(shì)下，他只得感慨自己無法料想國(guó)家及個(gè)人的前途，覺得茫茫一片。他作為朝廷任命的一個(gè)地方行政官員，到任一年了，眼前又是美好的春天，但他只有憂愁苦悶，感到百無聊賴，一籌莫展，無所作為，黯然無光。三聯(lián)具體寫自己的思想矛盾。正因?yàn)樗兄径鵁o奈，所以多病更促使他想辭官歸隱；但因?yàn)樗矣诼毷�，看到百姓貧窮逃亡，自己未盡職責(zé)，于國(guó)于民都有愧，所以他不能一走了事。這樣進(jìn)退兩難的矛盾苦悶處境下，詩(shī)人十分需要友情的慰勉。末聯(lián)便以感激李儋的問候和亟盼他來訪作結(jié)。
這首詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)和語言技巧，并無突出的特點(diǎn)。有人說它前四句情景交融，頗為推美。這種評(píng)論并不切實(shí)。因?yàn)槭茁?lián)即景生情，恰是一種相反相成的比襯，景美而情不歡；次聯(lián)以情嘆景，也是傷心人看春色，茫然黯然，情傷而景無光；都不可謂情景交融。其實(shí)這首詩(shī)之所以為人傳誦，主要是因?yàn)樵?shī)人誠(chéng)懇地披露了一個(gè)清廉正直的封建官員的思想矛盾和苦悶，真實(shí)地概括出這樣的官員有志無奈的典型心情。這首詩(shī)的思想境界較高，尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”兩句，自宋代以來，甚受贊揚(yáng)。范仲淹嘆為“仁者之言”，朱熹盛稱“賢矣”，黃徹更是激動(dòng)地說：“余謂有官君子當(dāng)切切作此語。彼有一意供租，專事土木，而視民如仇者，得無愧此詩(shī)乎！”（《鞏溪詩(shī)話》）這些評(píng)論都是從思想性著眼的，贊美的是韋應(yīng)物的思想品格。但也反映出這詩(shī)的中間兩聯(lián)，在封建時(shí)代確有較高的典型性和較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。事實(shí)上也正如此，詩(shī)人能夠?qū)懗鲞@樣真實(shí)、典型、動(dòng)人的詩(shī)句，正由于他有較高的思想境界和較深的生活體驗(yàn)。
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